師德隨感-展示頁(yè)
2024-10-09 00:10本頁(yè)面
【正文】 易停止長(zhǎng)進(jìn)，甚而至于未老先衰。所以我們要培養(yǎng)自身的好脾氣。我們教師要真誠(chéng)地向他們傾注情感，用真心善意去打動(dòng)他們，尊重他們，寬容他們，因材施教，激發(fā)他們的潛能，從而啟發(fā)、誘導(dǎo)他們，使他們能趕上其他同學(xué)，和別人一樣。愛是師生間最有力、最貼切的連接點(diǎn)。那么老師在學(xué)生心中就很難樹立威信，很難有效開展工作。如果說一個(gè)教師對(duì)自己的學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生感情，那么他的工作，就無(wú)外呼空中樓閣。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。我們要愛學(xué)生，為學(xué)生的一切奉獻(xiàn)自己。我們的工作對(duì)象，都是一個(gè)個(gè)尚未定型、有待發(fā)展的學(xué)生。是的，既然選擇了教師，就矢志不渝，終生無(wú)悔，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。在這六方面內(nèi)容中，最有感觸的是愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、終身學(xué)習(xí)。他們的教育思想告訴我們：教師要肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，教師要有獻(xiàn)身精神，教師要有民主精神，教師要敢于創(chuàng)造，教師要銳意進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，教師要以身作則，為人師表。在我們近現(xiàn)代，也同樣涌現(xiàn)了一大批教育家，如蔡元培、徐特立、陶行知、楊賢江等，他們同樣在師德建設(shè)方面積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，他們的教育思想，同樣值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。韓愈提出了：師者，傳道、授業(yè)、解惑也等。再說孟子，教育上他提出了“性善論”，他認(rèn)為人性生來(lái)就是善的，便具有仁、義、禮、智四德之端。如儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的師德觀：圣則吾不能，吾學(xué)不厭而教不倦也。我國(guó)是一個(gè)具有悠久德治傳統(tǒng)的國(guó)家，在古代已有一大批智者賢人重視師德建設(shè)了。說起“師德”，作為教師的我們其實(shí)也并不陌生，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也可以說是教師的職業(yè)道德。第一篇：師德隨感師德隨感“教師”，每每提到這個(gè)名詞，人們便不約而同地想到了“紅燭”、“園丁”、“春蠶”、“工程師”、“人梯”等。由此可見，在大眾人心中，教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。在《師德新說》中，編者用了兩個(gè)篇章的內(nèi)容對(duì)師德進(jìn)行了闡述，使我們學(xué)到了不少。他們積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了許多優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大。他所體現(xiàn)的“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)精神，已成為中國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)。董仲舒提出了：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。熱愛教育，誨人不倦；言傳身教，為人師表；傳道授業(yè)，教書育人；虛心學(xué)習(xí)，學(xué)而不厭，這些優(yōu)良師德傳統(tǒng)都值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。徐特立的“經(jīng)師”“人師”；陶行知的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”；楊賢江的“教師要擔(dān)負(fù)起學(xué)生全人生指導(dǎo)的責(zé)任”等。在新《規(guī)范》中，師德包含了六個(gè)方面的內(nèi)容：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。一、愛崗敬業(yè)于漪說過：一個(gè)人一旦選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就同時(shí)選擇了高尚。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)
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