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正文內(nèi)容

高等教育學復習題抄抄版(7號字)-展示頁

2024-10-07 01:41本頁面
  

【正文】 和相應手段,在人為控制的條件下,引起事物或現(xiàn)象的變化,從觀察這些事物或現(xiàn)象的變化過程來獲取新知識或驗證已學知識的過程;類型:演示實驗、基礎(chǔ)課程實驗、設(shè)計性實驗;環(huán)節(jié):實驗課的準備、實驗過程的組織與控制、實驗報告的撰寫和實驗課的總結(jié)。高等學校教學規(guī)律管理主體、管理依據(jù)、活動方式、運用因素及管理目標等因素。學校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。制度、體制、機制不僅在于科學建立,更在于具體落實。理工農(nóng)醫(yī)課程的設(shè)備設(shè)施建設(shè)主要是科學實驗、科學研究的儀器、儀表的購置,設(shè)備安裝場所的提供及相關(guān)輔助條件的配給;“實驗建設(shè)”包括實習基地建設(shè)、教學實驗室建設(shè)等。教材的種類是多樣的,要注意多種教材的配合,包括使用如多媒體形式的立體化教材?;A(chǔ)建設(shè)是在各課程組、教研室、院系或?qū)W校范圍內(nèi)進行的,推進共享突破了學校的范圍,可為互聯(lián)網(wǎng)提供信息資源并免費開放。所以要認真選擇教學內(nèi)容,科學組織教學內(nèi)容。作為教師群體,要進行師資隊伍結(jié)構(gòu)調(diào)整和加強教師團隊建設(shè)。作為教師個體,要加強思想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)進修,使教師思想進步、品德優(yōu)良。在課程名稱到課程內(nèi)容,從課程結(jié)構(gòu)到課程目標,都在改革借鑒之列。開設(shè)應用課程,培養(yǎng)應用人才,從事應用研究已成為高度教育的一種趨勢;加強實踐環(huán)節(jié),培養(yǎng)解決實際問題的能力,樹立正確的職業(yè)觀,已成為高校課程實施的比較一致的選擇。(2)課程綜合化:當今社會中出現(xiàn)的重大的社會生活和生產(chǎn)問題都需要多學科合作才能解決,科學技術(shù)發(fā)展高度分化又高度綜合,文理滲透成為課改的重要趨勢,開設(shè)綜合學科的課程,跨學科的課程已成為時代的需要。3高校專業(yè)建設(shè)的主要內(nèi)容有哪些?(簡答)(1)專業(yè)培養(yǎng)目標建設(shè):符合學科發(fā)展趨勢、社會經(jīng)濟發(fā)展需要、人才成長規(guī)律(2)專業(yè)課程體系、內(nèi)容、方法建設(shè)(3)專業(yè)教師隊伍建設(shè):年齡、學歷、學位、職稱、學緣(4)專業(yè)設(shè)施建設(shè)(5)專業(yè)管理制度建設(shè)3大學教材的基本特點是什么?(簡答)(1)是為教學服務(wù)專用書籍(以公認的知識為主,適當介紹爭鳴性問題)(本教材:共識性和探索性)(2)應當是一部學科思想發(fā)展史(本教材:體系性和協(xié)調(diào)性)(3)能夠反映或針對學科面臨的生產(chǎn)與社會中提出的實際問題(本教材:學科性和職業(yè)性)(4)具體、生動,圖文并茂(本教材:學術(shù)性和可讀性)(5)統(tǒng)籌安排,綜合平衡(防止不必要的 交叉重復)(教育部人事司《高等教育學》P246248)(本教材:邏輯性和歷史性)3談?wù)務(wù)n程改革的基本趨勢及如何加強課程建設(shè)?(論述)課程改革的基本趨勢是:(1)課程基礎(chǔ)化:知識更新,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和職業(yè)流動明顯加快,使人的適應性在高校培養(yǎng)目標中占有越來越重要的地位。(2)要培養(yǎng)大量復合型人才。(4)要使專業(yè)人才質(zhì)量規(guī)格具有國際可比性。(2)專業(yè)培養(yǎng)目標要體現(xiàn)德智體美協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,要充分體現(xiàn)德與才、身與心、知識與能力、科學素質(zhì)和人文素質(zhì)的協(xié)調(diào)與和諧。制定專業(yè)培養(yǎng)目標要考慮哪些因素(簡答)專業(yè)培養(yǎng)目標是指各專業(yè)根據(jù)社會需要和學科特點而確定的對所培養(yǎng)的人才應達到的基本素質(zhì)和業(yè)務(wù)規(guī)格的特殊要求。廣義的課程是指為實現(xiàn)高教目的和專業(yè)培養(yǎng)目標而設(shè)計的教學科目、結(jié)構(gòu)及其進程和結(jié)果,是為學生的全面發(fā)展而設(shè)計的一切條件和一切活動的總和。2專業(yè)特色(名詞解釋)是所辦專業(yè)的優(yōu)長之處、特殊之點。同時大學教師與學生的交往和互動也是延緩的。當前要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和實踐能力的高級專門人才,更要求教師必須學會創(chuàng)造,首先成為一個創(chuàng)造型教師。教師作用于學生,學生亦反作用于教師,教學相長,相互促進。(2)高校教師勞動對象的高層次性高校教師的勞動對象是大學生。社會政治、經(jīng)濟、文化的轉(zhuǎn)型,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,導致社會職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化和職業(yè)內(nèi)涵的提升,高校教師的勞動必須跟上社會職業(yè)變化的需求。專業(yè)性的勞動與學科的發(fā)展和職業(yè)的需要兩方面的聯(lián)系最為緊密。2試述高校教師勞動的特殊性(論述)高校教師勞動既具有所有教師勞動的共同特點(無私性、示范性、遲效性和長效性,還包括智力性、復雜性、個體性和群體性等),也具有一定的特殊性,這一特殊性是和高等教育的的屬性和特點相聯(lián)系的。(4)樹立正確的學生觀——教師必須樹立正確的學生觀,必須理解學生、熱愛學生、尊重學生。(3)重新審視教師的權(quán)威——高校教師權(quán)威的基礎(chǔ)并不是教師的地位,而是教師本人的學識、品行與才能。然而,現(xiàn)在高校師生之間缺少交流,遠遠未達到對社會角色的認同、對角色規(guī)范的共識,使兩者關(guān)系趨于表層化,缺少深層次的心靈交流,相互之間缺乏合作與互助的精神。建立這種良好的師生關(guān)系應注意以下幾點:(1)師生關(guān)系應當建立在平等基礎(chǔ)上——師生在人格關(guān)系上是平等的,在師生交往中,教師要尊重學生的人格,把學生作為有獨立人格的個體和教育主體來對待,要求師生平等,建立一種超越代際的朋友式的新型師生關(guān)系。”這就是社會主義的新型師生關(guān)系,有人說新型師生關(guān)系的最高境界是同化關(guān)系,師生之間相互融合,平等交流,協(xié)商合作,教學相長,雙方互為新知識、新信息以及人的智慧的資源。修養(yǎng):(1)政治方向堅定和道德高尚(2)治學嚴謹,知識廣博,(學術(shù)造詣深厚)(3)一定的科研和創(chuàng)新能力(4)懂得教育科學,掌握教育教學規(guī)律2試述如何在高校建立良好的師生關(guān)系(論述)鄧小平同志說過:“我們提倡學生尊敬師長,同時也提倡師長愛護學生。第五,高校畢業(yè)生在就業(yè)市場中2教師專業(yè)化(名詞解釋)教師在其專業(yè)生涯中,通過終身的專業(yè)訓練,獲得教育專業(yè)知識和技能、實施專業(yè)自主,表現(xiàn)專業(yè)道德,逐步提高自身的從教的素質(zhì),成為一名良好教師的專業(yè)成長過程。第三,政府在畢業(yè)生就業(yè)市場中的角色地位有待進一步加以清晰地界定和明確。隨著社會的發(fā)展還必須加以改革:第一,進一步完善外部環(huán)境,建立就業(yè)新體制。高等學校畢業(yè)生的改革是和高等學校招生制度的改革配套進行的。一般包括3種:學士、碩士和博士。它規(guī)定了各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、學習年限以及它們之間的聯(lián)系和關(guān)系。要解決的問題是高校內(nèi)部各個層次、管理單元之間的在職責、權(quán)力和利益上的關(guān)系等問題。第五、大眾化應與英才教育并重。第四、發(fā)展終生教育,促進高等教育多樣化。目前,我國政府的稅收還不足以支持大眾化的高等教育,應建立起政府投資為主,多渠道籌集資金的多元化籌資體系。一方面應充分挖掘現(xiàn)有學校的內(nèi)部潛力,不建或少建新校,集中力量使現(xiàn)有學校盡量達到合理規(guī)模;另一方面,應通過聯(lián)合辦學的方式,使資源優(yōu)化配置,在不增加投資的情況下,可使學校資源集中共享。一方面要主動適應市場經(jīng)濟快速發(fā)展對人才的需要,認真做好人才需求預測;另一方面要考慮高等教育自身的基礎(chǔ)和條件。我國高等教育大眾化必須遵守以下原則:第一、發(fā)展速度要適當。與此相反,個體本位觀確認個人價值高于社會價值,提出了尊重人性、以人為本的自由發(fā)展思想,豐富了人對個體潛能及其價值的認識,突出了個體創(chuàng)造力社會發(fā)展的價值,彌補了社會本位觀的某些不足。社會本位觀肯定高等教育的價值首先在于促進國家與社會的發(fā)展,強調(diào)培養(yǎng)出來的人才要把服務(wù)于社會放在首位,這對于高等教育走出“象牙塔”,密切與社會的聯(lián)系,發(fā)揮高校的功能起著積極的推動作用。在高等教育實踐中,更多強調(diào)高等教育促進個人品質(zhì)的形成和個體潛能的發(fā)揮,教育目的中更多體現(xiàn)受教育者自身的要求;課程安排圍繞訓練學生的心智展開,使個體的未來發(fā)展建立在一個良好的廣泛的人文基礎(chǔ)上。個體處于中心地位,個體的生存與發(fā)展是目的,社會是為個體生存和發(fā)展服務(wù)的手段。持個人本位觀的人將教育的立足點移至個體,認為個體與社會的關(guān)系類似于“有機體”與“環(huán)境”的關(guān)系。個人本位價值觀是指那些從個人需要、個體發(fā)展出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點,即認為高等教育的目的在于使受教育者的個性、才能獲得自然發(fā)展,教育要為人本身的生活需要服務(wù)。社會是目的,個體則處于從屬的地位,是實現(xiàn)社會目標的手段,個體必須加入某一社會系統(tǒng),擔任一定的社會角色,個人才有價值。持社會本位觀的人以社會為觀察問題的立足點,認為社會與個體關(guān)系結(jié)構(gòu)類似于“有機體”與“細胞”的關(guān)系結(jié)構(gòu)。這種高教目的觀所關(guān)心的是個體社會化、。1談?wù)勀銓Ω叩冉逃吧鐣疚弧焙汀皞€人本位”目的觀的認識——論述社會本位價值觀是指那些從社會發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點,即認為高等教育的目的在于培養(yǎng)為社會或國家服務(wù)的人才。第五,推進人的全面發(fā)展,同推進經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展和改善人民的物質(zhì)文化生活,是互為前提和基礎(chǔ)的。第三,要努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),實現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展。1十六大提出的教育方針內(nèi)容是什么?——簡答全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人1“三個代表”重要思想對人的全面發(fā)展學術(shù)理論新貢獻的內(nèi)涵是什么?——簡答第一,我們要在發(fā)展社會主義社會的物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上,不斷推進人的全面發(fā)展。1高等學校培養(yǎng)目標——概念高等學校培養(yǎng)目標是指高等學校培養(yǎng)人的總的質(zhì)量目標和規(guī)格要求。高等教育目的——概念高等教育目的是教育目的在高等教育階段的具體落實,它集中反映了一定歷史時期社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展對高等教育的要求。康乃爾大學的辦學思想是大學向所有人開放,向所有學科領(lǐng)域開放,還提出大學中沒有等級制度;威斯康星思想明確地把服務(wù)社會作為大學的重要職能。歐洲中世紀的大學是由最初的知識職業(yè)行會脫胎而成,主要任務(wù)是培養(yǎng)受過博雅教育的貴族接班人,118世紀,大學是單一職能,直到19世紀初,德國柏林大學把培養(yǎng)學者和學術(shù)發(fā)展看成自身的目的,從而確立了大學發(fā)展科學的職能,大學至此開始了第二種職能——發(fā)展科學的職能;美國在營造大學的學術(shù)研究氛圍的同時,也將美國人的“求實精神”注入了大學的辦學思想和辦學實踐之中,形成了美國大學的獨特風格,并引發(fā)了高等學校的第三職能的發(fā)展。主要包括:體制結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)等等高等教育能級結(jié)構(gòu):主要指具有不同辦學條件,不同辦學要求和培養(yǎng)目標的各類高等學校間的比例關(guān)系。高等教育結(jié)構(gòu):指高等教育內(nèi)部各要素之間的構(gòu)成狀態(tài)和比例關(guān)系,它是一個多維度多層次的復雜的綜合結(jié)構(gòu)。(2)有利于深化我們對高等教育的理性認識通過對高等教育發(fā)展歷史、結(jié)構(gòu)和功能理論、目的及實現(xiàn)途徑、高校教育制度和管理體制理論等的學習,有利于我們從根本上提高對高等教育的認識,從而在自己的教育教學工作中把握方向、心中有數(shù)、信心百倍。高校教師是培養(yǎng)高級專門人才的主體力量。第一篇:高等教育學復習題 抄抄版(7號字)高等教育概念的界定 高等教育是在完全中等教育基礎(chǔ)上進行的、高等教育學概念 高等教育學是一門以高等教育的運行形態(tài)和發(fā)展基本規(guī)律為研究對象的具有綜合性、理論性和應用性的教育科學高等教育學研究對象:高等教育的運行狀態(tài)和基本發(fā)展規(guī)律(1)運行狀態(tài): 高等教育活動、高等教育事業(yè)、高等教育思想 ◆教育活動:教學、科研、社會實踐,是高等教育的實踐 形態(tài) ◆高等教育事業(yè):以高等教育活動為中心和基礎(chǔ),對高等教育活動進行的組織、規(guī)范、評價和領(lǐng)導。是高等教育的制度形態(tài) ◆高等教育思想:反映人類對高等教育認識和探索,是高等教育的觀念形態(tài),(2)基本發(fā)展規(guī)律:◆必須適應和促進社會發(fā)展◆必須適應大學生身心發(fā)展特征和促進大學生德智體全面和諧發(fā)展◆高等教育系統(tǒng)內(nèi)部協(xié)調(diào)發(fā)展聯(lián)系實踐談?wù)剬W習“高等教育學”的意義——論述題(1)有利于增強我們對高等教育的責任感和事業(yè)心高等教育歷來是以培養(yǎng)高級人才為根本使命的,高級人才作用的發(fā)揮,對科學的發(fā)現(xiàn)、技術(shù)的創(chuàng)新、社會的改革、歷史的推進是舉足輕重的。隨著社會的發(fā)展和時代的轉(zhuǎn)換,高等教育在社會中的地位越來越重要。(3)有利于提高我們教育教學工作的技能和水平通過對高等教育學中的有關(guān)意義、原則、過程、方向等內(nèi)容的學習,對于加強專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè),提高教學活動的規(guī)范和質(zhì)量,深化強化科研教研等都有重要意義,從而提高我們教育教學的水平和技能。高等教育結(jié)構(gòu)各要素之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。中國:研究型大學、教學研究型大學、教學型 大學和學院、??圃盒#ǜ呗氃盒#└叩冉逃膫€人功能的具體表現(xiàn):(1)、促進個人發(fā)展知識能力:學習能力、研究能力、實踐能力(2)、促進個人提高文明素養(yǎng):行為舉止(公共場所),語言,衣著(3)、促進個人改變社會地位高等教育的文化功能(1)、高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能(2)、高等教育具有文化創(chuàng)新功能高等教育經(jīng)濟功能具體表現(xiàn)及其實現(xiàn)(1)、高等教育可以為經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)所需要的不同層次不同類型的專門人才以推動經(jīng)濟發(fā)展(承擔勞動力再生產(chǎn)任務(wù))(2)、高等學校的科研成果可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力直接為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)(3)、高等教育可以培養(yǎng)專門人才以促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整高等院校社會職能的演變及其內(nèi)涵是什么?——論述中世紀大學產(chǎn)生之后到19世紀初,大學一直沿著培養(yǎng)人才這一辦學方向緩慢發(fā)展著。1862年,美國總統(tǒng)林肯簽署了著名的《莫里爾法案》,從此,美國建立了“贈地學院”,其中有典型意義的是康乃爾大學的建立和威斯康星思想的提出。從此,大學跳出了“象牙之塔”,開始了與社會各個領(lǐng)域的全面合作。具體而言就是按一定社會的要求把接受過完全中等教育的人培養(yǎng)成為一定社會所需要的高級專門人才。是各級各類學校根據(jù)國家的教育方針和自己學校的實際情況,對培養(yǎng)對象提出的特定要求。第二,要充分發(fā)展人民群眾的主觀能動性和偉大創(chuàng)造精神,保證人民群眾依法管理好自己的事情,實現(xiàn)自己的愿望和利益。第四,要促進人和自然的協(xié)調(diào)與和諧,使人們在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活。第六,形成全民學習、終身學習的學習型社會,促進人的全面發(fā)展,是全面建設(shè)小康社會的重要目標。這種觀點強調(diào)人是社會產(chǎn)物,教育就是要把學生培養(yǎng)成社會需要的、維護社會穩(wěn)定和社會進步的人。社會道德的形成和政治品質(zhì)的發(fā)展。社會作為有機體,個體則分布在由社會各個子系統(tǒng)組成的“器官”中,起著機體基質(zhì)的作用,社會處于決定性、中心的地位。建立在這種關(guān)系結(jié)構(gòu)上的高教目的觀由于強調(diào)社會利益的至高無上性,因而在高等教育實踐活動中,更多強化高等教育為社會發(fā)展服務(wù)的功能;科研和教育教學目的中更多體現(xiàn)政府的指導思想;教育模式更多主張實行嚴格的專業(yè)教育;專業(yè)設(shè)置主要根據(jù)社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化而變化;社會職業(yè)對人才規(guī)格的要求直接影響著大學培養(yǎng)計劃與過程。這種高教目的觀所關(guān)心的是個
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