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正文內(nèi)容

語文教學(xué)中應(yīng)重視德育滲透-展示頁

2024-10-06 23:35本頁面
  

【正文】 蹈出世的品質(zhì),不僅要讓學(xué)生領(lǐng)略作者的生平理想,了解楚辭體的文體特點,同時也要讓他們銘記“雖體解吾尤未變兮,豈余心之可懲?”“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這些有名的詩句,理解屈原那種“以天下為己任”的寬闊胸懷,愛國主義情感,理解屈原為解決人民的疾苦而不屈不撓的精神。陸蠡堅貞不屈死于日寇酷刑之下的愛國主義精神值得我們謳歌。學(xué)這一課應(yīng)讓學(xué)生我學(xué)習(xí)巴老的自我解剖的精神。這些視頻資料能夠形象直觀地加深學(xué)生對課文的理解,使學(xué)生如同身臨其境,激發(fā)學(xué)生與作者共鳴的情感,增強學(xué)生對反動派的增恨和對烈士的懷念崇敬之情。如在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》時,介紹作者李白的生平事跡可以用 “仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,去領(lǐng)會他浪漫、豪放、瀟灑的情懷,學(xué)習(xí)他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲岸人格。語文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂優(yōu)勢,將這些作品蘊含的有價值的成分挖掘出來,與學(xué)生共同分享。高中語文課本中的優(yōu)秀作品都體現(xiàn)著我們中華民族愛國主義精神,反對剝削壓迫,解放全人類的共產(chǎn)主義思想,無私忘我獻身人民的高尚情操、認識世界觀點、方法等,都具有教育作用。那么,如何在語文教學(xué)過程中有機滲透德育教育呢,我談?wù)勛约旱囊恍┳龇?。新課標提出:要“使學(xué)生具有較強的語言應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)??”、要“弘揚和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度??”。因此,培養(yǎng)教育青少年,使之成為國家的棟梁,成了學(xué)校、家庭、社會共同關(guān)注的焦點。本文結(jié)合教育教學(xué)的實踐談?wù)勗谡Z文教學(xué)中進行德育滲透的幾點做法。社會價值觀念的變化已經(jīng)滲透到了孩子們的心靈,這一切很不利于經(jīng)濟的發(fā)展,社會的和諧與進步,我們教育機構(gòu)有必要采取措施應(yīng)對這種不利態(tài)勢。參考文獻:[1][J].文教資料,2006(9).[2][J].新課程:教研版,2009(6).(作者單位 甘肅省張掖山丹一中)第二篇:語文教學(xué)中如何滲透德育語文教學(xué)中如何滲透德育內(nèi)容提要:道德是一個人的靈魂,也是一個民族的靈魂。但不外乎這樣兩點:一是使自己的人生更充實,更美好;二是使他人的生活更美好。古代儒家有一種觀點:窮則獨善其身,達則兼濟天下。另外“立意”時,還必須要求學(xué)生樹立正確的“三觀”,即正確的世界觀、人生觀、價值觀。作文教學(xué),不單就是在黑板上板書一個題目要學(xué)生寫,往往還要給學(xué)生“授之以道,即講解一些必要的寫作基礎(chǔ)知識,如審題、立意、選材,布局謀篇等,其中講到“立意”時,就必須強調(diào)“千古文章意為高――思想健康”。也是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度。四、結(jié)合作文教學(xué),進行德育滲透作文教學(xué),是語文教學(xué)的重要組成部分,是語文教學(xué)的“半壁江山”。這樣做,不僅會使學(xué)生理解這些名言的意義,而且能把這些名言當作座右銘來告誡自己:應(yīng)當怎樣樹立一種正確的人生觀、價值觀。范仲淹的《岳陽樓記》里的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,孟子的《孟子?告天下》里的“生于憂患,死于安樂”,司馬遷的《廉頗藺相如列佳》里的“先國家之急而后私仇也”等?!闭\如他之所言,我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國的壯美山河,就能使其心靈產(chǎn)生一種飛躍,即將美的享受升華為一種圣潔的愛國情懷。學(xué)習(xí)這些文章的時候,我們不僅要指導(dǎo)學(xué)生理解,熟讀這些語言的精華,更要調(diào)動各種教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生如臨其境地欣賞祖國壯美的風(fēng)光。”有的會說:“勇于知錯。教師在分析了二人的形象之后,不失時機地對學(xué)生進行愛國主義教育:“同學(xué)們,古人尚且做到忠貞愛國,祖國的利益高于一切,我們還有什么理由不熱愛自己的祖國呢?”這樣一問,同學(xué)們的愛國熱情油然而生。但他還有性格坦率,知錯必改的高尚品德。很好地對學(xué)生進行德育教育。第一篇:語文教學(xué)中應(yīng)重視德育滲透語文教學(xué)中應(yīng)重視德育滲透摘 要:文學(xué)作品是學(xué)校德育教育的最好教材,是形成學(xué)生很好品德的潤物細雨,語文教師應(yīng)該善于挖掘文學(xué)作品中的德育因素,借助它對學(xué)生進行品德教育,在啟發(fā)、交流,探討的過程中加以正確地點撥、引導(dǎo),從而讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。關(guān)鍵詞:語文教學(xué);重視;德育;滲透中學(xué)語文教材所選的課文,都是文質(zhì)兼美的典范文章,每篇都是老師實施德育教育的好素材,這就要求語文教師在備課時,認真分析教材,找準每篇課文實施德育教育的突破口。一、結(jié)合人物形象的分析,陶冶愛國之情如《廉頗藺相如列傳》是《史記》中的名篇,文章塑造的人物形象是“一文一武”,文官是藺相如,他忠貞愛國,勇敢機智,寬宏大度,武將廉頗,他也同樣忠貞愛國。這兩人的形象,文章塑造得十分鮮明。“同學(xué)們,我們除了學(xué)習(xí)他們的忠貞愛國外,還可以學(xué)到他們的什么美好品質(zhì)呢?”這第二問使大家更加活躍,有的會說:“寬厚待人?!庇械臅f:“勇敢機智……”二、通過欣賞祖國錦繡河山,陶冶愛國之情偉大的祖國,山河壯麗,氣象萬千,語文教材中有多處描繪了祖國山河之美,如《登泰山記》寫泰山的雪美為“蒼山負雪,明燭天南”,《岳陽樓記》寫洞庭湖的日色美“浮光躍金,靜影沉璧”,《赤壁賦》中寫赤壁月下美景為“白露橫江,水光接天”,《滕王閣序》里寫極目遠眺的美景為“山原曠其盈視,川澤行其駭矚”等。蘇霍姆林斯基說:“美是一種心靈的體操――它使我們的精神正直,心地純潔,情感和信念端正。三、結(jié)合名言警句,進行人生觀、價值觀教育語文教材中有很多名人名言至今仍膾炙人口,如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》里的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。教師在教這些名言警句時,可先讓學(xué)生聯(lián)系當時的社會背景理解這些句子的深層含義,然后聯(lián)系社會實際,談其現(xiàn)實意義;教師作適當指導(dǎo)后,最后寫成讀后感。還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的興趣。它是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要方面。在作文教學(xué)的過程中,也能找到德育的突破口,可以這樣說,在語文教學(xué)的過程中,德育滲透是否成功,學(xué)生的作文是一個窗口。即“立意”要有鮮明的時代特征,新鮮事物和先進人物層出不窮,每天都有新信息,新觀點,新問題出現(xiàn),這就要求學(xué)生站在時代的高度,積極發(fā)現(xiàn),努力探索,挖掘事物的內(nèi)在意義,只有這樣,才能寫出有益于社會人生、有益于世道人心的文章。人到底應(yīng)該為什么活著?不同的人有不同的答案。還有很多種關(guān)于人生的說法。所以進行德育培養(yǎng),才能達到教書育人的目的。處于改革與開放的社會中,青少年面對的是一個光怪陸離的世界,接受著廣泛的社會影響。我們社會主義教育的方針是使受教育者在德、智、體等各方面都得到發(fā)展。關(guān)鍵詞: 德育 滲透 高中語文 學(xué)生 正文:青少年是祖國的未來和希望,他們思想品德的好壞,不僅影響到社會風(fēng)氣的好壞,也將影響到國家、民族的前途,每一個成年人,尤其是學(xué)校教師,具有不可推御的責(zé)任。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,高中語文對于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚祖國的優(yōu)秀文化有十分重要的意義??梢?,一個合格的語文教師應(yīng)重視對學(xué)生的德育教育。一、在語文課文教學(xué)中進行德育滲透。這些作品不同程度地體現(xiàn)著情感熏陶的力量,能影響學(xué)生的思想感情。在語文閱讀教學(xué)中,歷史背景的簡介,作者生平事跡的了解、課文內(nèi)容的小結(jié)等都是對學(xué)生進行德育滲透的良好教材。在教學(xué)《我有一個夢想》和《紀念劉和珍君》時,可以給學(xué)生播放馬丁路德當年的的演說片段和1926年“三﹒一八”慘案的電影片段資料。在《小狗包弟》中我們感受到作者勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣,這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知?!肚艟G記》講述了作者與常春藤綠枝條的一段“交往”的經(jīng)歷,描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點”,也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿,含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國主義侵略的苦難命運,象征著作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)。讀他的作品,還要學(xué)他的為人。教學(xué)這些課文時,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過語文知識的學(xué)習(xí),語文能力的培養(yǎng),提高自己的思想道德素質(zhì),多讓學(xué)生對照名人檢查自己的言行。因此,我們應(yīng)
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