【正文】 新?tīng)?zhēng)做“四有”好老師趙曉霞 南 園 明 德 小 學(xué)第二篇：“四有好老師”征文慎獨(dú)與堅(jiān)守——體悟“四有好老師”有感南站鎮(zhèn)中心小學(xué)潘 超猶太人常說(shuō)：人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑?！耙粋€(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。要做到的，就是靜下心來(lái)，將自己所想到的，認(rèn)為是有價(jià)值的值得做的事，鍥而不舍的做下去。認(rèn)真對(duì)比分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些小有成就者，都有一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，那就是程度不同的做到了持之以恒。很多年輕教師在參加工作時(shí)都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。教書(shū)育人，功在千秋，教師工作，崇高而偉大。這樣，才會(huì)感到人生和工作是輕松而愉快的，幸福就在自己的身邊。魏書(shū)生說(shuō)，琢磨人是最累人的事。坦誠(chéng)的對(duì)待別人是自己的事，別人對(duì)自己的相待態(tài)度，那是別人的事。所以，在處理同事關(guān)系的問(wèn)題上，只要做到以坦誠(chéng)之心相待就可以了。所謂同事，就是在一起工作的伙伴。很多人都認(rèn)為現(xiàn)在的同事關(guān)系不好處，淺了不行，深了也不行，近亦憂，遠(yuǎn)亦憂。第三、是對(duì)待同事，要有誠(chéng)心。要耐下心來(lái)，與家長(zhǎng)溝通，畢竟是兩個(gè)領(lǐng)域的教育，哪能一下子就沒(méi)一點(diǎn)隔閡。生意場(chǎng)上有句話，叫買(mǎi)賣(mài)不成話不到。作為教師，不要奢望著通過(guò)幾句話，就能把一個(gè)家庭中的父母變成一個(gè)學(xué)校中的教師，讓人家父母來(lái)做咱們教師的事。家長(zhǎng)是望子成龍、望女成鳳，教師也是望生成才。第二、是對(duì)待家長(zhǎng)，要有耐心。只要教師能將這種愛(ài)，理智的堅(jiān)守下去，那么他看到的學(xué)生，就不再是滿身一無(wú)是處，他會(huì)為學(xué)生的每一次細(xì)微的進(jìn)步而欣喜不已。愛(ài)，是走通師生心與心的橋梁。俗語(yǔ)說(shuō)：“親其師，信其道”。對(duì)所謂的好學(xué)生，自不必多言。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為孩子們的同志和朋友”！學(xué)生教育是教師核心性的工作，教師的一切行為，都是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我想以下四點(diǎn)是必不可少的。被喻為“人類(lèi)靈魂的工程師”，太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì)影響學(xué)生的一生。第一篇：四有好老師征文務(wù)求創(chuàng)新 爭(zhēng)做“四有”好教師古往今來(lái)，我們的社會(huì)對(duì)教師作為榜樣都提出了很高的要求。中國(guó)文化對(duì)老師要求“慎言力行”，孔子主張“先行其言而后從之”，在我心里“求實(shí)創(chuàng)造，為人師表”這句話一直是我作為一名老師的訓(xùn)言。教師是知識(shí)、智慧的載體，是先進(jìn)觀念，高尚的品德的傳播者。如果“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”是為人師表的“四項(xiàng)基本原則”，那么，作為我們——一個(gè)普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實(shí)踐中做一名好老師。第一是對(duì)待學(xué)生，要有愛(ài)心。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。一個(gè)班有四五十個(gè)孩子，他們的性格、品行、相貌、學(xué)習(xí)情況都不一樣。但在對(duì)學(xué)習(xí)或品行存在較多問(wèn)題的學(xué)生教育上，教師就感到太難以產(chǎn)生情感共鳴，難以收到預(yù)想的教育效果。欲生“親”之情，必付“愛(ài)”之辛。師愛(ài)，是大愛(ài)，不僅包括親情樣的愛(ài)，還有理智性的愛(ài)。學(xué)生，就會(huì)在這愛(ài)的涓涓細(xì)流中，不斷從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，直到登上理想的彼岸。首先要明確一個(gè)論斷，家長(zhǎng)與老師的心是一樣的。只是因?yàn)橐粋€(gè)是家庭教育的長(zhǎng)者，一個(gè)是學(xué)校教育的師者，所以，就有了不同的教育角度與關(guān)系，當(dāng)然，教育方式方法也就自然有了較大的差別。最大的、最現(xiàn)實(shí)的想法，只要讓那些為人父母的，能理解咱教師的行為，就可以了。在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通上，也是這個(gè)理。好好交流，耐心尋找共同點(diǎn)，總會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的事業(yè)走到一起，能在一起工作、共事，這是一個(gè)莫大的緣分。細(xì)究一下，這是把同事的關(guān)系復(fù)雜化了。淺了，沒(méi)有什么可值得關(guān)注的；深了，那就變成另一種關(guān)系，成了朋友了。坦誠(chéng)的對(duì)待別人，并不需要以別人的坦誠(chéng)相待做交換的籌碼。做自己開(kāi)心的事，那才是最開(kāi)心的。相信每個(gè)正常人，都是愿意與有誠(chéng)心的人相交往的。第四、是對(duì)待工作，要有恒心。但這偉大，卻要時(shí)時(shí)寓于平凡之中。但幾年過(guò)去后，卻發(fā)現(xiàn)同一年參加工作的幾個(gè)人，所獲得的發(fā)展是不一樣的。積跬步以致千里，積小流而成江海。在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者?！崩斡浛倳?shū)記的囑托，不負(fù)人民的厚望，讓我們一起為開(kāi)創(chuàng)國(guó)家和民族的美好未來(lái)筑牢希望之基。果其如此，教師應(yīng)該算得上是最?lèi)?ài)讓上帝微笑的人群吧。讀之品之，思之悟之，希冀盜得吉光片羽，聊以心有所安。這“四有”，從“志、德、智、愛(ài)”四個(gè)維度鮮明地界定了好老師的標(biāo)準(zhǔn)。一、慎獨(dú)《禮記》有云：“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。捷克教育家夸美紐斯很早就說(shuō)過(guò)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。但是，如果沒(méi)有了“陽(yáng)光”，沒(méi)有了透明，那教師的道德情操、職業(yè)操守又該如何體現(xiàn)呢？我想，“慎獨(dú)”或許是最好的選擇。正如總書(shū)記所言：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”做人做事第一位的是崇德修身。無(wú)法想象一個(gè)言行不一致，課上一套“為人師表”，課下卻“胡作非為”的人能夠成為好老師。即使身陷囹圄，也要心中有德；即便人生不夠完滿，也需仰望星空。作為好老師，也要慎其“識(shí)”?！弊怨乓詠?lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這也是教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)?？墒?，要想成為一名好老師，就必須砥礪心志，不斷前行。憑傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)的模式，已經(jīng)不適合我們的孩子們。當(dāng)