【正文】 的生活閱歷來和學(xué)生做一個(gè)有針對性的德育教育課。在面對這些問題的時(shí)候，那種認(rèn)為少活動(dòng)、少接觸社會(huì)可以避免心理問題的想法是不可取的，只有幫助學(xué)生增強(qiáng)心理適應(yīng)能力和抗挫能力，提高起心理素質(zhì)，才能以健康的心態(tài)迎接利益激烈的社會(huì)競爭。學(xué)生在學(xué)校里面學(xué)習(xí)，除了要學(xué)習(xí)知識(shí)，填充自己的腦袋之外，更重要的是能獲得一個(gè)健全的人格，健康的心理。當(dāng)教師在和學(xué)生的相處中，真誠的對待，將心比心，才能收獲學(xué)生的真心喜愛。人和人的交往都是這樣的，我們要想在人際交往中，得到回報(bào)，唯一的方法就是先真誠的付出。一屆一屆的學(xué)生來來去去，我們總是在不斷的熟悉新的面孔。鐵打的學(xué)校，流水的兵。所以，不管我們怎么去教育學(xué)生，教師的本職還是教書，只有你有一個(gè)過硬的專業(yè)能力，你才有話語權(quán)。當(dāng)我們看到一個(gè)老師，在講臺(tái)上，給我們開啟一個(gè)個(gè)未知的世界，給我們解開一個(gè)個(gè)疑難問題，心中總是會(huì)慢慢的升騰起對他的尊敬和崇拜。一、學(xué)高為師 “學(xué)高為師”指教師對某一學(xué)科知識(shí)豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新。但是當(dāng)孩子到了適學(xué)年齡的時(shí)候，一天中在學(xué)校的時(shí)間就非常的多了，這個(gè)時(shí)候開始，老師就成了他們學(xué)習(xí)模仿的好典范。“一日為師，終生為父”，現(xiàn)在的教師行業(yè)雖然已經(jīng)不能遵循這條規(guī)律了，但是教師在育人方面的作用應(yīng)該是等同于父母的。這包括嫻熟駕馭教材的能力、洞察學(xué)生動(dòng)態(tài)的靈感、靈活應(yīng)對學(xué)生的藝術(shù)等。我們也許，沒有可能像殷雪梅、譚千秋一樣，用自己的生命去拯救學(xué)生。我們也許，沒有可能像李靈一樣，騎著三輪車收購舊教材。莎士比亞說，生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。如果人生是一顆大樹，才能是其果實(shí)，功業(yè)是其枝干花葉，品格就是它的根本。如果人生是一座大廈，道德就是它的地基。無論是劉海洋還是馬加爵、郭力維，誰也不想成為他們的班主任?！爸R(shí)就是力量”，我們經(jīng)常聽到這樣一句名言，正是這位哲學(xué)家培根，為了1200英鎊和政治前途，起訴自己的恩人，把自己的政治導(dǎo)師艾塞克斯送上了斷頭臺(tái)，并在擔(dān)任皇家大法官后因?yàn)槭帐苜V賂鋃鐺入獄。讓受教育者在不知不覺中受到熏陶，潛移默化的效果不一定立竿見影，因?yàn)檫@必須是我們經(jīng)過日積月累，逐步升華才能完成的任務(wù)。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。假如自己課堂上說一套，課后做一套，不僅學(xué)生不相信，同事也無法接受。教師不僅傳授知識(shí)，還要以品格育人。徐特立同志曾指出教師有兩種：一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種是人師，是教行為的。魯迅說，必須先改造自己，才能改造社會(huì)，改造世界。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。第一篇：德育為先身正為范,教師節(jié)師德演講稿德育為先 身正為范我們教師的祖師爺，大成至圣先師，萬世師表孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”，才者德之資也，德者才之帥也。在過去的數(shù)千年里，我們中華民族向來有著德先于學(xué)的傳統(tǒng)，認(rèn)為德育要重于智育。無論你是在三尺講臺(tái)甘為人梯的一線教師，還是深入學(xué)生甘為保姆的班主任，又或是廢寢忘食夜以繼日的行政人員，都是一面黨的旗幟，一個(gè)學(xué)生眼中的榜樣，一個(gè)師德的象征。我們的教學(xué)是要求采取經(jīng)師和人師合二為一的。若教師應(yīng)不能嚴(yán)于律己，以身作則，要想得到學(xué)生的敬仰和愛戴，不只是靠職業(yè)的權(quán)威，更是靠偉大的品德。教育不是一日之功，但不可一日不用功。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。教書育人，也許更多是在日常生活中，我們教師我們黨員本身就是一個(gè)榜樣。合格的教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)合格的學(xué)生，合格的學(xué)生不能無才無德，更不能有才無德，道德比知識(shí)，更有力量。我們不能僅僅認(rèn)為自己不當(dāng)范跑跑就足夠了，還要用自己的表率，用黨員的模范去帶動(dòng)學(xué)生，去帶動(dòng)同事，因?yàn)榻逃皇且蝗酥Γ豢梢蝗瞬挥霉?。如果人生是一副畫卷，美德就是它的顏料。若要使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，就應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)。我們也許，沒有可能像滕大韶一樣，堅(jiān)持16年劃船接送學(xué)生上學(xué)。我們也許，沒有可能像孟二冬、方永剛一樣，病倒在至愛的講臺(tái)上。但是，我們可以多加一點(diǎn)班，多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)，多寫一篇論文，多做一門課程，多關(guān)心一下學(xué)生，多注意一言一行，多講一點(diǎn)德育，多做那些在無數(shù)平凡歲月中，平淡日子，里樸實(shí)無華卻無可缺乏的先進(jìn)之舉，模范之舉，高尚之舉——以一個(gè)教師的名義，以一個(gè)班主任的名義，以一個(gè)黨員的名義！第二篇：師德為先 身正為范師德為先，身正為范教書育人，教師不僅在自己的學(xué)科專業(yè)上應(yīng)該是行家，還需通曉育人的藝術(shù)。學(xué)生的需要就是教師們的工作內(nèi)容，教育工作要做到“為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”。在家庭教育中，我們一直說，父母是孩子最好的老師，父母的一言一行講深深的影響著孩子的成長。所以一個(gè)好老師，不僅需要扎實(shí)的專業(yè)能力，而且還需要有一個(gè)正確的師德意識(shí)。教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能時(shí)學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，從而起到激勵(lì)、鞭策的作用。在這樣的日積月累之下，我們就會(huì)開始愛上這個(gè)老師，愛上這門課，愛上上學(xué)。二、人憑良心教師這一職業(yè)，面對的是一群活生生的個(gè)體，一個(gè)個(gè)有著自己鮮明個(gè)性的學(xué)生，教師捧著自己的良心來教書是幸福的。我們總是戲稱教師就是一個(gè)迎來送往的職業(yè)，其實(shí)事實(shí)也是如此的。人和人有著巨大的差別，我們對待每位學(xué)生的方式方法總是不一樣的，但是只有一點(diǎn)必須是一樣的，那就是摸著我們自己的良心，真誠的對待每個(gè)人。心與心的貼近，才能噴發(fā)出燦爛的光芒。三、關(guān)注學(xué)生教師不是一個(gè)純理論的工作，他需要我們能講理論和實(shí)踐做一個(gè)結(jié)合，并且能切實(shí)的落實(shí)到方方面面。當(dāng)代學(xué)生很容易出現(xiàn)一些問題，如：缺乏責(zé)任心、容易厭倦、適應(yīng)能力差、自我意識(shí)日益增強(qiáng)、對“性”開始變得敏感等等。所以，作為老師，就不能放任學(xué)生的一些問題的惡性發(fā)展，不能以為自己只是教書的，這些問題就家長的責(zé)任。四、注意方法現(xiàn)在的學(xué)生很多都比較的早熟，他們在似懂非懂的面對這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)的時(shí)候，很難調(diào)試自己的心情，所以在很多時(shí)候，在很多學(xué)生身上看到非常嚴(yán)重的叛逆。這個(gè)時(shí)期的學(xué)生，就像是竹子，不管外表看起來是多么的粗壯，內(nèi)心卻是空虛的，如果我們用外力使勁的往下按的時(shí)候，他的反彈就會(huì)更大。只要學(xué)生愿意和你說，愿意把內(nèi)心的想法表達(dá)出來，這個(gè)時(shí)候，教師因勢利導(dǎo)的教育，才能收到療效，并且能建立和諧的師生關(guān)系。當(dāng)然，這并不等于我們?nèi)シ趴v學(xué)生，去包庇學(xué)生，恩威并重才是教育的重點(diǎn)。教師被稱為人類靈魂的工程師，這個(gè)有些夸大，但是，老師的很多無心之舉，總是會(huì)對學(xué)生造成很多影響，有時(shí)甚至能改變學(xué)生的一生。一個(gè)班里的學(xué)生，總是有優(yōu)秀的，有不夠優(yōu)秀的，但是每個(gè)人都是父母的心頭肉，掌中寶。一個(gè)都不能少，孩子的心都是嬌嫩的、敏感的，你的一句冷嘲熱諷，你的一個(gè)鄙視的眼神，你的一種否定的態(tài)度，都會(huì)在他們心中丟下一塊石頭，掀起陣陣波瀾。很多所謂的“壞學(xué)生”都會(huì)有這樣的一種表現(xiàn)——破罐子破摔。教師的自我建設(shè)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不懈的工作，也是應(yīng)該在具體的工作中漸漸完善的過程。教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Ｒ虼?，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。常言道：“嚴(yán)師出高徒。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。二、用無限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖?！盁o德無以為師。一定是以身作則、率先垂范的人。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默