20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題新人教版第47套-展示頁(yè)
2024-12-10 23:07本頁(yè)面
【正文】 考訊誣伏。（ 19分） 薛奎，字宿藝，絳州正平人。 ，有實(shí)力的大家族都重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，使得家學(xué)更加興盛。 、富商等有錢人家，他們或是由家長(zhǎng)對(duì)孩子啟蒙教育，或是請(qǐng)私塾先生到家里來(lái)教自己的孩子。 ，皇帝是最能請(qǐng)得起家教的人，所以我們往往看到的是，第一代開(kāi)國(guó)皇帝的文化水平都不高，但是他們的子孫都有很高的文 化水平。 、儒家思想、對(duì)讀書的重視等原因，使得中華民族成為一個(gè)在世界上獨(dú)有的具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。 ，重要的原因就是中國(guó)古代家學(xué)的興盛，如祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法。 B.《史記》和《漢書》的編寫，都是家學(xué)傳統(tǒng)的具體體現(xiàn)，《史記》是司馬遷父子兩代人完 成的，《漢書》是班固及其父親、妹妹共同完成的。這些大家族重視家教，往往一個(gè)家族辦一所學(xué)校，代替了地方政府辦學(xué)的職能，不僅收本姓人，外姓人也可以來(lái)上學(xué)，這些家學(xué)在中國(guó)古代非常興盛。王，王導(dǎo)；謝，謝安。 魏晉南北朝時(shí)期，才出現(xiàn)比較強(qiáng)的家族觀念，家族開(kāi)始辦學(xué)。比如劉邦，他流傳到今天的作品也只有《大風(fēng)歌》和《鴻鵠歌》。 當(dāng)然，在中國(guó)古代，最能請(qǐng)得起家教的人是皇帝。湯顯祖的《牡丹亭》里，杜老爺請(qǐng)了一個(gè)私塾先生到家里來(lái)教他唯一的女兒杜麗娘。古代孩子從小背什么書？《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《易經(jīng)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《周禮》、《禮記》等。錢學(xué)森在回想他的童年的時(shí)候說(shuō)過(guò)，他四歲開(kāi)始，每天 都要站在家長(zhǎng)面前背書。造成這個(gè)現(xiàn)象的原因有三個(gè)方面：第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成極其濃厚的家庭觀念；第二，世代相傳的儒家思想影響了我們的每一個(gè)家庭；第三，中華民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)讀書的重視是世界上很多民族所不及的。祖父和父親是史官，兒孫就繼續(xù)做史官；祖父和父親是搞天文歷法的，兒孫就繼續(xù)鉆研天文歷法；祖父和父親是中醫(yī)，兒孫往往也繼承醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)。所以從魏晉南北朝開(kāi)始出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，一直到今天，《顏氏家訓(xùn)》仍然被譽(yù)為家教典范?！疤扑伟舜蠹摇崩镉懈缸尤说摹叭K”，蘇轍、蘇軾、蘇洵，詩(shī)書相傳，一家三口都是大文豪；歷史上最有名的書法家是王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之；曹操，還有他的兒子曹丕、曹植，歷史上號(hào)稱“三曹”，都是著名的文學(xué)家；和“三曹”同時(shí)代的著名女作家蔡文姬，其父蔡邕，也是大學(xué)者大作家。所以，《漢書》實(shí)際上經(jīng)過(guò)了班彪、班固、班昭之手才最后完成。所以，二十四史的第一部 —— 《史記》就是由父子兩代人完成的，這就是家學(xué)的影響。 高三上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題 第 I卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭，因?yàn)槭饭僖脭?shù)學(xué)、天文、歷法，這些東西不靠學(xué)校講，靠父子相傳。二十四史的第二部是《漢書》，主要作者是班固，但是班固的父親班彪首先寫了幾十篇，然后班固接著寫，班固沒(méi)有寫完，坐牢死了，他的妹妹班昭接著寫。 中國(guó)古代的家學(xué)很容易出 現(xiàn)，這種例子太多了。 很多家族家風(fēng)是代代相傳的，而且有教育子女的格言，叫家訓(xùn)。 中國(guó)古代家學(xué)、家風(fēng)的興盛，直接帶來(lái)的結(jié)果就是家業(yè)的代 代相傳。 世界上有許多古老的民族，但是，唯獨(dú)中華民族是一個(gè)具有悠久的家學(xué)傳統(tǒng)的民族。 中國(guó)古代的家學(xué)有幾個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的啟蒙教育。這些大科學(xué)家的古文功底好得很，就是從小背出來(lái)的。 第二種家學(xué)是請(qǐng)個(gè)老師上門來(lái)教自己的孩子。但這種家學(xué)往往為官宦人家、富商所用，他們有錢請(qǐng)得起老師。所以我們往往看到的是，大多數(shù)王朝開(kāi)國(guó)皇帝的文化水平都不高。但是 當(dāng)了皇帝以后，劉邦對(duì)兒子的教育就不一樣了，他請(qǐng)了一個(gè)很有名的先生，叫叔孫通，做太子太傅來(lái)教他的兒子。劉禹錫寫過(guò)兩句很有名的詩(shī)：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。他們的家族是兩個(gè)最有實(shí)力的北方大家族，東晉時(shí)期，這兩大家族扶持了一代王朝。 （選自《名人傳記》 2021年 5期） ，不正確的 一項(xiàng)是（ 3分） 、天文、歷法，而這些是史官必須具有的知識(shí)，所以在中國(guó)古代，家學(xué)傳統(tǒng)最早出現(xiàn)在史官家庭。 ，如“三蘇”“三曹”、王羲之父子、蔡邕父女等，說(shuō)明中國(guó)古代的家學(xué)很容易形成。 ，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 3分） ，從魏晉南北朝開(kāi)始就出現(xiàn)了很多家訓(xùn)的書，最有名的是一直到今天，仍然被譽(yù)為家教典范的《顏氏家訓(xùn)》。 ，像錢學(xué)森他們這些大科學(xué)家的古文功底很好，就是從小背出來(lái)的。 ，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ 3分） ，表現(xiàn)最明顯的是家學(xué)傳統(tǒng)中的父子，甚至是祖孫幾代都會(huì)從事一種職業(yè)或研究。 ，才出現(xiàn)比較強(qiáng)的家族觀念，家族也才開(kāi)始辦學(xué)；此前，家族觀念并不很強(qiáng)，也無(wú)家族辦學(xué)的先例。 二 、古詩(shī)文閱讀 （一）閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題。舉進(jìn)士及第，為隰州軍事推官?？?dú)疑之，白州緩其獄，后果得殺人者。之翰怒，欲劾奏之。向敏中薦為殿中侍御史，出為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使?？?閱郡籍，德明嘗假道黑林平，移文錄示之，德明遂伏?？鼤r(shí)館伴，折之曰：“皇太后垂簾聽(tīng)政，雖本朝群臣，亦未嘗見(jiàn)也?；蜃嬙瓶┙姓Z(yǔ)，改授集賢院學(xué)士、知并州，改秦州。歲中積粟三百萬(wàn)，征算余三千萬(wàn)，核民隱田數(shù)千頃，得芻粟十余萬(wàn)。秦民與夷落數(shù)千人列奎治狀，請(qǐng)留，璽書褒諭，不許。”奎出俸錢與之，戒曰：“若復(fù)失養(yǎng) ，吾不貸汝矣！”其母子遂如初?？詣偛黄埡希鍪赂已?，真宗時(shí)數(shù)宴大臣，至有沾醉者。今天下誠(chéng)無(wú)事，而宴樂(lè)無(wú)度，大臣數(shù)被酒無(wú)威儀，
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