【正文】 學(xué)生，就和學(xué)生建立起初戀般的美好感情。在他心靈深處，把自己的人生信念和人生價(jià)值鎖定于教育，不管刮的是什么風(fēng)，他都能始終堅(jiān)守著教育的理想。所有這些都要求我們每個(gè)教師要努力地走向?qū)I(yè)化。 B、 檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)不難，就是看看你當(dāng)前從事的工作是否可以被人替代。 A 1996年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師的地位的建議》 B“經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究” 《 致還在沉睡的大學(xué)生 :你不失業(yè) ,天理難容 》 教育，當(dāng)所有的教師都尊重它，都把它當(dāng)作生命一樣神圣的時(shí)候，別人就不能不對(duì)它肅然起敬。 教師的專業(yè)形象是由教師的素養(yǎng)、教師的文化、教師的氣節(jié)、教師的胸懷、教師的智慧等諸方面綜合形成的。如我國(guó)的教師資格認(rèn)證制度、教師職稱評(píng)審制度。 《 中國(guó)教育路在何 方 ——教育漫談 》 人才觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀的誤區(qū)， 正確的評(píng)價(jià)制度的缺失 顧明遠(yuǎn) 學(xué)校能為每一個(gè)學(xué)生提供最適合的發(fā)展方向和途徑 通過(guò) ? 專業(yè)制度。不能 走出 應(yīng)試教育的桎梏 。 A現(xiàn)在的老師專 業(yè)自主遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。 一個(gè)相信講好一門課比 寫好一篇論文更重要的人 ， ? 2專業(yè)技能。一個(gè)教師責(zé)任心 不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)， 哪怕他就是被評(píng)為名師、學(xué)科 帶頭人，也不是專業(yè)化的教師。 A、 教師專業(yè)服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生 ， 服務(wù)的內(nèi)容是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展 ， 服務(wù)的主要方式是教育教學(xué)活動(dòng)。但在眾多的觀點(diǎn)中卻包含了教師專業(yè)的幾個(gè)核心標(biāo)準(zhǔn)： 專業(yè)服務(wù) 專業(yè)技能 專業(yè)自主 專業(yè)制度 ? 1 專業(yè)服務(wù)。 新型教師 ——專家型教師 教書匠 ——教育家 二、教師專業(yè)化的內(nèi)涵和現(xiàn)狀 （二） 、教師專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn) ： 要判斷一種職業(yè)是不是專業(yè)，就要看其是否符合專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，以及“專業(yè)化”的程度如何。 1902年，兩江師范學(xué)堂是在南京地區(qū)辦學(xué)的一所師范學(xué)堂，是中國(guó)近代最早設(shè)立的師范學(xué)校之一。 中國(guó)在 1897年創(chuàng)立了 以專門培養(yǎng) 教師 為主 的師范學(xué)校。 1619年，德國(guó)魏瑪公國(guó)公布的學(xué)校法令規(guī)定：父母應(yīng)送其 6~12歲的子女入學(xué)，這是最早的義務(wù)教育。路德 是最早提出義務(wù)教育概念的人。 要有廣闊的 知識(shí) 視野 良好的 道德 修養(yǎng) 健康的 心理 素質(zhì) 開(kāi)拓的創(chuàng)新精神 精湛的教學(xué)藝術(shù) 夸美紐斯 孔子 的“私學(xué)” ,從 漢武帝 到隋唐、宋元、明清，中央到地方的官辦教育體系建立，封建教育與科技發(fā)展關(guān)系淡薄 (二 )、教師專業(yè)化發(fā)展歷程 非專門化階段： 在早期的 歐洲 教育中，退 伍軍人、家庭主婦甚至有 了一點(diǎn)兒文字知識(shí)的社會(huì) 閑雜人員都可以充任教師 ? 職業(yè)專門化階段 ? 1681年 法國(guó) 天主 ? 教神甫拉薩爾 , ? 創(chuàng)立了第一所 ? 師資訓(xùn)練學(xué)校 1695年 德國(guó) 法蘭克在哈雷創(chuàng)辦了一所師資養(yǎng)成所，施以師范教育，成為德國(guó)師范教育的先驅(qū) 義務(wù)教育 起源于德國(guó)。人們希望教育界承擔(dān)起更多的解決當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的責(zé)任。在現(xiàn)代，任何人都不能指望他在 青年 時(shí)代所接受的教育能享用一生。朗格朗 提出了著名的終身教育思想。將人類帶進(jìn)了一個(gè)新的科學(xué)技術(shù)時(shí)代。教師專業(yè)化發(fā)展的理念與策略 劉長(zhǎng)武 五大連池市教師進(jìn)修學(xué)校 2023年 8月 一、教師專業(yè)化產(chǎn)生的原因及發(fā)展歷程 二、 教師專業(yè)化的內(nèi)涵和現(xiàn)狀 三、 教師專業(yè)化成長(zhǎng) 的幾點(diǎn)建議 ? 1．社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出更高要求 ? 20世紀(jì) 50年代以來(lái)，隨著 原子能 的利用、 電子計(jì)算機(jī) 的發(fā)明和空間技術(shù)的發(fā)展，世界掀起一場(chǎng)全球性的、全方位的新科技革命。 ? 蒸汽 革命和 電力 革命。 (一 )、教師專業(yè)化產(chǎn)生的原因 一、教師專業(yè)化產(chǎn)生的原因及發(fā)展歷程 2．終身教育思想的提出 1965年前 聯(lián)合國(guó)教科文組織 、終身教育局局長(zhǎng)法國(guó)教育家 保羅 他認(rèn)為， 教育 應(yīng)貫徹于人的一生。 3．教育所承載的社會(huì)期望轉(zhuǎn)嫁于教師 隨著人們對(duì)教育期望的提高，對(duì)教師的期望也越來(lái)越高。由于教師是教育活動(dòng)的實(shí)施者，所以，這些期望又“順理成章”地轉(zhuǎn)化為對(duì)教師的 素質(zhì) 要求。宗教領(lǐng)袖 馬丁 改革勝利后，為使人們都有學(xué)習(xí) 《 圣經(jīng) 》 的能力，路德頒布了義務(wù)教育法。在 1763年到1819年，德國(guó)基本完善了義務(wù)教育法規(guī)。 標(biāo)志著教師職業(yè) 經(jīng)驗(yàn)化、隨意化 的“解凍”以及 教師職業(yè)專門化 的開(kāi)始。 職業(yè)專業(yè)化階段： 1966年， 聯(lián)合國(guó) 教科文 組織與國(guó)際勞工組織 《 關(guān)于教師地位的建議 》 美國(guó) 于 1980年 6月 16日 《 時(shí)代 周刊 》 一篇 《 危急！教師不會(huì)教 》 的文章， 日本在 80年代末建立了促進(jìn)教師專業(yè)化的校本培訓(xùn)模式， 教師是專業(yè)性職業(yè) （一） 教師專業(yè)化 內(nèi)涵： 是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專門訓(xùn)練和終身學(xué)習(xí)，逐步習(xí)得教育專業(yè)的知識(shí)與技能并在教育專業(yè)實(shí)踐中不斷提高自身的從教素質(zhì)，從而成為一名合格的專業(yè)教育工作者的過(guò)程。當(dāng)前學(xué)者們對(duì)于教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)還沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。服務(wù)是一個(gè)職業(yè)的根本要求。 B、 服務(wù)學(xué)生的意識(shí)是專業(yè)化教 師的首要標(biāo)準(zhǔn)。 C、 老師的價(jià)值在于他培養(yǎng)的學(xué) 生怎么樣，而不是看他發(fā)表了幾 篇不值錢的文章，上了幾節(jié)花拳 繡腿般的課 。 ? 專業(yè)知識(shí) : ? ①學(xué)科知識(shí)、②一般教學(xué)知識(shí)、 ③ 學(xué)科教學(xué)知識(shí)、 ④ 學(xué)習(xí)者及其特點(diǎn)的知識(shí)、 ⑤ 教育 情境知識(shí)⑥ 關(guān)于教育的目標(biāo)、目的和價(jià)值以及它們的哲學(xué)和歷史背景的知識(shí) ? 專業(yè)自主。 不能 完全按照自 己的想法去教育 教學(xué) 。 B其核心是掌握 相應(yīng)的專業(yè)權(quán)力。這是專業(yè)的外在保障制度。 ? （三） 、教師 專業(yè)化現(xiàn)狀 ： 職業(yè)的專業(yè)形象不是由職業(yè)本身賦予的，它是由一群具有專業(yè)水準(zhǔn)的工作著的人賦予的。 A老師把與學(xué)生的交往看作 普通如營(yíng)業(yè)員與顧客的交往 B老師按著一個(gè)模子教學(xué)、一 天天重復(fù)著“昨天的故事”就像工廠里流水線上的工人一樣 家長(zhǎng)舍不得管，教師不敢管 “教師是專業(yè)性職業(yè)，它是一種要求教師具備經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門技能的公共業(yè)務(wù)”。 A、 愛(ài)默生曾總結(jié)這么一條人生法則：“你要做到讓世界需要你，這樣，人們才會(huì)給你面包。 教師要靠自己拯救自己。 （四） 、專業(yè)化的老師形象 應(yīng)當(dāng)有以下幾個(gè)特征 1 .具有心靈的力量。 ? 2．具有情意的關(guān)懷。有了這種美好的情意，教育就會(huì)產(chǎn)