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媒介話語研究的歷時變遷-展示頁

2025-03-14 03:41本頁面
  

【正文】 將語言僅僅視為一種清晰的、透明的、交流的載體以及再現(xiàn)的形式,而是將其視為擁有自身規(guī)則和限制因素,擁有自身決定性效果的系統(tǒng),這些規(guī)則、因素和效果影響到個體的思考和言說方式。 ? 文化地理學(xué)家 Harvey( 1990, 1996): ? 社會實踐是社會生活成份中的一種構(gòu)型,那些進(jìn)入到社會實踐的元素被稱為社會實踐的環(huán)節(jié),話語與社會實踐中其他環(huán)節(jié)進(jìn)而構(gòu)成了一種辨證實現(xiàn)關(guān)系,即話語在受到社會實踐其他環(huán)節(jié)制約、影響的同時也在影響,形塑著其他環(huán)節(jié)( Fairclough 2023)。也就是說,所有有意義的言語或是文本,進(jìn)而能夠?qū)ΜF(xiàn)實世界產(chǎn)生效果的言語實踐都被認(rèn)為是話語;福柯有關(guān)話語的第二個定義則是指某一族群的陳述,也就是言語的某一群體特征,它們在某種程度上具有規(guī)律性,而且具有共同的連貫和力量,據(jù)此,可以有女性話語、官僚話語、帝國主義話語等區(qū)分;??掠嘘P(guān)話語的第三個定義認(rèn)為話語是用來解釋以上陳述的有規(guī)律的實踐。 ? ??聦υ捳Z的界定: ? 這 一學(xué)派的話語觀大多都受到法國思想家福柯的影響。 Wodak( 2023: 12)指出,“批評語言學(xué)( CL)和批評話語分析( CDA)是獨立產(chǎn)生的兩個術(shù)語,批評語言學(xué)和批評話語分析的實踐者可能會發(fā)現(xiàn)兩者在一些觀點上不同,但是在大多數(shù)情況下,他們又具有相同的研究范式。 ? 通常認(rèn)為,批評語言學(xué)和批評話語分析是同一個概念。 ? 2. 話語與話語分析 ? 話語 ? 語言學(xué) 意義上的話語是指大于句子的語言單位,研究側(cè)重話語的語言特征,例如銜接與連貫、話語結(jié)構(gòu)、會話結(jié)構(gòu)等。 ? 在這一大的發(fā)展背景下,也出現(xiàn)了媒介研究和話語分析相結(jié)合的研究思路和方法( van Dijk 1985b; Fairclough1992;曾慶香2023;胡春陽 2023;趙為學(xué) 2023;劉立華2023a, 2023b) 。它給中國的社科界帶來了新的概念和思路、價值觀和工具,其核心思想在整個社會科學(xué)領(lǐng)域都有不同程度的運用。媒介話語研究的歷時 變遷 A Diachronic Review of Media Discourse Studies 劉立 華 對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語學(xué)院 國際財經(jīng)新聞研究中心 ? 1. 引言 ? 話語 分析起源于西方的語言學(xué)研究,近幾十年來在語言學(xué)等領(lǐng)域得到很大的 發(fā)展( van Dijk 1985a, 1985b; Schiffin, Tanne Tamilton 2023; Mills 2023; Bhatia,F(xiàn)lowerdew Jones 2023; Wodak and Mayer 2023; Coffin, Lills O’Halloran 2023)。 ? “(話語分析)目前已在社會科學(xué)領(lǐng)域和高等教育中被普遍接受。隨著全球化的推進(jìn),在西方也只有幾十年歷史的話語分析已成為國家間社會科學(xué)發(fā)展最為迅速、活躍的前沿學(xué)科之一”(施旭 2023: 132)。國內(nèi)外 學(xué)者對媒介話語的研究既具有語言學(xué)的研究痕跡,同時又兼顧了新聞傳播的學(xué)科特色。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的批評語言學(xué) ——進(jìn)而是批評話語 分析發(fā)展 了話語這一概念。70年代后半期,文體學(xué)研究開始由對文學(xué)語篇的結(jié)構(gòu)特征研究轉(zhuǎn)向?qū)ζ渑c社會歷史語境之間關(guān)系的研究,進(jìn)而促進(jìn)了語言批評運動的興起,與此同時,人們開始關(guān)注非文學(xué)語篇的社會結(jié)構(gòu)特征,從而擴展了語言批評的對象,促進(jìn)了批評語言學(xué)的產(chǎn)生?!? Fairclough在其《 話語與社會變遷 》 ( 1992)一書中,提出“話語的批評性研究方法( critical approaches to discourse)”,在同年其主編的論文集 《 批評語言意識 》 中,首次使用了“批評話語分析”這一術(shù)語,但是并沒有將其縮略為CDA,“批評話語分析”及其縮略語“ CDA”在Fairclough的 《 批評話語分析 》 ( 1995)一書中正式出現(xiàn),這樣 CadasCoulthard和 Malcolm Coulthard1996年合編的《 Texts and Practices: Readings in Critical Discourse Analysis》 很可能是首次以 CDA為標(biāo)記的論文集。??率紫劝言捳Z描述為所有的陳述。他的這一定義關(guān)注的是能夠產(chǎn)生特定文本或是言語的規(guī)則和結(jié)構(gòu),也就是話語背后的規(guī)則,即話語背后的文化模型和意識形態(tài)。 ? 文化理論家 Edgar等 人: ? “由于各種社會實踐和機構(gòu)(如政治、教育、宗教和法律)既是由話語形式組成,同時也是話語形式之內(nèi)的東西,因而話語就成為了在社會語境之中
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