媒介素養(yǎng)教育-展示頁
2025-03-14 02:58本頁面
【正文】 為傳統(tǒng)文化的保護，在對“作為社會疾病的大眾傳媒”進行全面批判的基礎(chǔ)上，鼓勵公眾“甄別和抵制”大眾文化的欺騙性、虛偽性和麻痹作用，“提防大眾媒介的迷藥”，免疫范式應(yīng)運而生。 ?第三階段是 1990年代至今，隨著計算機的普及、網(wǎng)絡(luò)的興起，以及數(shù)字多煤體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，大眾媒介在社會中的地位和作用日益凸顯，媒介素養(yǎng)教育不僅在發(fā)達國家進一步規(guī)范化，而且開始向許多發(fā)展中國家擴散，成為一種 頗具信息時代特征的世界性現(xiàn)象。 （二） 媒介素養(yǎng)教育運動的開展 ?綜觀世界各國和地區(qū)媒介素養(yǎng)教育發(fā)展過程，大體可分為三個階段 : ?第一階段從 1930年代到 19b0年代，媒介素養(yǎng)教育概念由英國學(xué)者率先提出，后逐步推廣到其他歐美發(fā)達國家，引起社會學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者的廣泛關(guān)注和研究，一些國家開始倡導(dǎo)和嘗試在大、中、小學(xué)中開設(shè)媒介素養(yǎng)教育相關(guān)課程或講座。 ?他們從保護主義立場出發(fā)，反對傳媒中的流行文化價值觀念，批評大眾文化缺乏“道德的嚴肅性”和“審美價值”，將誤導(dǎo)社會成員的精神追求，尤其對青少年的成長產(chǎn)生負面影響 。 ?利維斯 是英國一位 有影響的文學(xué)批評家 ， 英國早期文化保守主義 代表人物。 ?“佩恩研究”拉開了傳播學(xué)效果研究的序幕，也開啟了傳播學(xué)密切關(guān)注大眾傳媒、大眾文化、青少年成長之間互動關(guān)系研究的傳統(tǒng)。 ?自大眾傳媒特別是視聽媒介出現(xiàn)后，以大眾媒介為載體的大眾文化對青少年的影響一直是學(xué)界和社會關(guān)注的熱門話題。 TheTraining of Critical Awareness)，首次倡導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育。 ?1933年，英國文化研究學(xué)者 ((. Leavis)和丹尼斯 包括人們面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反映能力等 ?媒介素養(yǎng)教育 ： 則指教育學(xué)生了解、熟悉大眾傳播資源的內(nèi)容，理解大眾傳媒的本質(zhì)，掌握運用傳媒的基本技能，學(xué)會管理自己的傳媒事務(wù)和傳媒生活，建立與傳媒合理互動的關(guān)系。專題：關(guān)于媒介素養(yǎng)教育 ?一、“媒介素養(yǎng)”和“媒介素養(yǎng)教育”的含義 ?媒介素養(yǎng)是信息時代的受眾必須具備的素質(zhì)，在歐美得到重視，同時也引起了亞洲和非洲一些傳播學(xué)者和教育學(xué)者的關(guān)注。 ?所謂“ 媒介素養(yǎng) ” 就是人們對各種媒介信息的 解讀和批判能力 以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所 應(yīng)用的能力 。 二、媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展簡介 ?（一） 媒介素養(yǎng)教育概念的提出 ?最早由英國學(xué)者和丹麥教育工作者于 1930年代提出。湯普森 ()出版了文化批評論著《文化與環(huán)境 :培養(yǎng)批判的意識》 (Culture and Environment 。 ?媒介素養(yǎng)教育的提出，有其社會根源。 ?傳播學(xué)史上著名的“佩恩研究”。 ?美國學(xué)者的“佩恩研究”是站在傳者的立場，從大眾傳播效果，特別是從負面效應(yīng)的角度探究媒介對青少年的影響，揭示其作用的內(nèi)在機理的話， ?那么，英國學(xué)者提出媒介素養(yǎng)教育，則是從維護傳統(tǒng)文化的角度，關(guān)注大眾文化對傳統(tǒng)精英文化的沖擊，對傳統(tǒng)文化的前景深感憂慮，從而致力于提高受眾的“免疫力”，以抵御媒介的負面影響。以他為首的((Scrutiny))《細繹》集團十
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