事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展(ppt58頁)-展示頁
2025-02-21 19:44本頁面
【正文】 管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時(shí)的倒退，前進(jìn)的發(fā)展終究會實(shí)現(xiàn)。 ? ② 新事物具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力 。 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 新事物是指合乎歷史前進(jìn) 方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西 新生事物是不可戰(zhàn)勝的 這是由新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)和事物發(fā)展的辯證本性所決定的 。 ?? 毛澤東 ?發(fā)展不是一般的運(yùn)動，而是前進(jìn)性的運(yùn)動。 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。 主要指事物內(nèi)部和外部聯(lián)系的演變 。 它主要標(biāo)志事物變動不居的動態(tài)過程 ， 說明事物不會永遠(yuǎn)固定在一點(diǎn)上 。 聯(lián)系的多樣性 的普遍聯(lián)系。 普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)為科學(xué)發(fā)展和人類的實(shí)踐所證實(shí)。 （ 3） 整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。 康 德 承認(rèn)聯(lián)系客觀性的意義 黑格爾 聯(lián)系的普遍性 （ 2） 任何事物內(nèi)部的各個部分 、要素 、 環(huán)節(jié)是互相聯(lián)系的 。 聯(lián)系具有一系列特點(diǎn)： ?聯(lián)系具有多樣性 ?聯(lián)系具有普遍性 ?聯(lián)系具有客觀性 聯(lián)系的客觀性是指 ， 聯(lián)系是事物本身所固有的客觀本性 ， 是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 。第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律 第二節(jié) 、 事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展 一、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性和多樣性 （一）、事物的普遍聯(lián)系 （二）、事物的永恒發(fā)展 如果手是這樣？ 割下來的手就失去了它的獨(dú)立的存在， …… 只有作為有機(jī)體的一部分，手才能獲得它的地位。 —— 黑格爾 聯(lián)系的涵義 （一）、世界的普遍聯(lián)系 聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。 聯(lián)系的客觀性 ?承認(rèn)聯(lián)系的客觀性是批判唯心主義、反對封建迷信的基本要求 。 （ 1） 任何事物都不能孤立存在，都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著。 工業(yè)依賴農(nóng)業(yè)提供糧食、原材料和市場等，農(nóng)業(yè)又依賴工業(yè)提供化肥、農(nóng)藥、機(jī)器和日用品。 聯(lián)系的多樣性是指事物、現(xiàn)象和過程的聯(lián)系方式是極其復(fù)雜的和多種多樣的。 確 馬克思主義關(guān)于事物普 遍聯(lián)系的原理，要求人 們 要善于分析事物的具體聯(lián) 系 ， 立整體性、開放性 觀 念， 從動態(tài)中考察事物 第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律 第二節(jié) 、 事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展 一、聯(lián)系和發(fā)展的普遍性和多樣性 （一）、事物的普遍聯(lián)系 （二）、事物的永恒發(fā)展 （二）、事物的永恒發(fā)展 ? 運(yùn)動 、 變化 、 發(fā)展的區(qū)別 ? 運(yùn)動：包括宇宙間的一切變化和過程 。 ? 變化：指運(yùn)動的一般內(nèi)容 ， 即運(yùn)動的多樣性 。 ? 發(fā)展：指前進(jìn)的變化或進(jìn)化 ， 特別是指人類所處的現(xiàn)實(shí)世界中從低級
試題試卷相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1