【正文】 的想象描繪，還是確有其物的山上的小屋？ ● 《 我的空中樓閣 》 寄寓了作者怎樣的理想？ ●從 《 陋室銘 》 到梁實秋的 “ 雅舍 ” ，再到“ 空中樓閣 ” ，從一些相似的特征中，由中國散文寄予的關(guān)于 “ 自己的房子 ” 的理想，可以分析出怎樣的文化心態(tài)？ 參 考 ? 作者在文章里既沒有描寫小屋的具體構(gòu)造，也沒有詳細描繪屋內(nèi)的擺設(shè)。從全文看，這小屋應(yīng)是虛構(gòu)的。散文詩化，為抒情言志創(chuàng)造了畫一般的氛圍。 對偶、反問強調(diào)幸福；并列整句、主動句被動句交錯排列，節(jié)奏隨文思的激蕩不斷起伏流淌。我替山坡 起了名子， 叫幸福 的階梯，山路被我喚 做空中走廊。 李白 《 獨坐敬亭山 》 我外出，小屋是我快樂的起點； 我歸來，小屋是我幸福的終點。 王維 《 山居秋暝 》 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 陶淵明 《 歸園田居 》 空山新雨后，天氣晚來秋。 曖曖遠人村，依依墟里煙。 方宅十余畝，草屋八九間。它不再是清晰的小 屋，而是 煙霧之中、星點之下、月影 之側(cè)的空中樓閣 。山下的燈把黑暗 照亮 了，山上的 燈把黑暗 照淡 了，淡如煙，淡如霧， 山也虛無，樹也飄渺 。 破曉入暮的觀察過程，美的享受過程 小屋的光線“ 最富于浪漫的文學(xué)性 ” 。山是不動的，那是光線加 強了，是早晨來到了山中。 咫尺天地，卻“適于心靈散步，眼睛旅行” 自由舒暢！ 品味文中的“繪畫美” （之五） 只有破曉或入暮，那時山上只有 一片微光，一片柔靜，一片寧謐。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。 擬人手法展現(xiàn)樹點綴小屋所產(chǎn)生的極有靈性的美學(xué)效果。一片藍，那是墻；一片白，那是窗。 品味文中的“繪畫美” （之二） 人格化的描寫展現(xiàn)了小屋與樹的關(guān)系，親切富有濃郁的人情味。美而濃的樹陰把小屋籠罩起來。 品味文中的“繪畫美 ”（之一） 字里行間充溢著對小屋的親切、珍愛與贊賞之情。 ？ 小屋 山下 山上 山下 （定景換點） 小屋 花園 云霞 光線 山路 （定點換景） 山如 眉黛 ，小屋恰似眉梢的 痣 一點。 山上的環(huán)境獨立安靜，與外界隔離。 重點字詞 空中樓閣意象 成語 “ 空中樓閣 ” 意為比喻幻想或脫離實際的理論、計劃，在本文中，作者反其寓意而行，采用其本意：建筑或飄浮在空中的樓閣。 ” ?俯仰天地 ——俯，低頭；仰，抬頭。放開視野四下觀望，放開胸懷盡情暢想。 ?游目騁懷 ——游目，目光由近及遠，隨意觀看。 ?憩（ q236。i） ——古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。 劉禹錫 《 陋室銘 》 作者簡介 李樂薇：臺灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肆業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來一直從事文化教育事業(yè)，以散文見長，文筆清新脫俗，語言優(yōu)美動人，風(fēng)格柔和溫婉，富于感情。孔子云：何陋之有？ —— 劉禹錫 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。苔痕上皆綠，草色入簾青。 關(guān)于一個人的屋子 經(jīng)典情結(jié) 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。 李樂薇 教學(xué)目標(biāo)： ，整體感知。 ４，無需掛畫，門外有幅巨畫－－名叫自然。 ? ３， 這棵樹使小屋給予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度 。四個比喻角度各異，前兩個比喻以“飄”、“掠”的動態(tài)寫靜止的美，出奇制勝，氣運生動。 課后練習(xí) ? １，山如眉黛 ,小屋恰似眉梢上的痣一點。 ? 作者在文中將小屋描寫成與外世隔絕的世外桃源 ，遠離喧囂的寧靜世界，表達了她希望擺脫現(xiàn)代文明社會的喧嘩，投入寧靜的大自然之中。第二部分之虛，也是相當(dāng)明顯。她更多地敘述了小屋與周圍環(huán)境的關(guān)系 —飄渺，輕靈，如同飄在空中。散文詩化，為抒情言志創(chuàng)造了畫一般的氛圍。 對偶、反問強調(diào)幸福；節(jié)奏隨文思的激蕩不斷起伏流淌。我替山坡起了名子，叫幸福的階梯，山路被我喚 做空中走廊。 李白 《 獨坐敬亭山 》 我外出，小屋是我快樂的起點；我歸來，小屋是我幸福的終點。 王維 《 山居秋暝 》 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 素淡朦朧，天上人間 （卒章顯志） 對于文章的句子美 ,你有發(fā)現(xiàn)嗎 ? 空山新雨后，天氣晚來秋。小屋迷失于霧 失樓臺的情景中。 （生活理想和追求的反映） 品味文中“繪畫美” （之六） 每個夜幕深重的晚上，山下亮起 燦爛的萬家燈火，山上閃出疏落的燈 光。當(dāng)花瓣微 微收攏，那就是夜晚來臨了。小 屋在山的懷抱中，猶如在花蕊中一般， 慢慢地花蕊綻開了一些，好象層山后 退了一些。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。 品味文中的“繪畫美” （之四） 有形的圍墻圍住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn)，凌空而起，姿態(tài)翩然。 品味文中的“繪畫美” （之三） 那些樹把小屋遮掩了，只在樹與樹之間露出一些建筑的線條，一角活潑翹的屋檐，一排整齊的圖案式的屋瓦。這棵樹使小屋給人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。 小屋后面有一棵高過屋頂?shù)拇髽?，細而密的枝葉伸展在小屋的上面。 …… 我的小屋玲瓏地立于山脊 一個柔和的角度上 …… 山上有了小屋， 好比一望無際的水面飄過一片 風(fēng)帆 ， 遼闊無邊的天空掠過一只 飛雁 ，是單 純的底色上一上靈動的色彩，是山川 美景中的一點生氣，一點情調(diào)。 立足于小屋 918 （定點換景） 云霞 花園 空氣光線 山路 美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn) 。 寫夜晚小屋 。 立足小屋之外 18. （定景換點） 山下 山下 山上 第二部分 (9—18)寫周圍環(huán)境和小屋的關(guān)系，寫到了那些事物 ？ 寫小屋的花園和云霞。 重點字詞 : 請欣賞配樂朗誦 我的空中樓閣 結(jié)構(gòu)分析 第一部分 (1—8)當(dāng)作者立足于屋外的時候，寫了哪些景物？ 第一層：小屋和山的關(guān)系?！? ? 〔 霧失樓臺 〕 樓臺在濃霧中隱沒了身影。放開視野四下觀望，放開胸懷盡情暢想。 ? 游目騁懷 ——游目，目光由近及遠，隨意觀看。 ? 俯仰天地 ——俯，低頭；仰，抬頭。 ? 憩（ q236。i） ——古代女子以黛畫眉，故稱眉為黛。 山上的環(huán)境獨立安靜，與外界隔離 。 空中樓閣意象 成語 “ 空中樓閣 ” 意為比喻幻想或脫離實際的理論、計劃，在本文中，作者采用其本意：建筑或飄浮在空中的樓閣?？鬃釉疲汉温?？ ——劉禹錫 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。苔痕上皆綠，草色入簾青。關(guān)于一個人的屋子 經(jīng)典情結(jié) 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。談笑有鴻儒，往來無白丁。南陽諸葛亮，西蜀子云亭。陋室銘 李樂薇 作者簡介 李樂薇：臺灣現(xiàn)代作家，江蘇人，早年肆業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來一直從事文化教育事業(yè)，以散文見長，文筆清新脫俗，語言優(yōu)美動人，風(fēng)格柔和溫婉，富于感情。 建筑在山上的小屋，如同縹緲在空中的樓宇。 ? 眉黛（ d224。黛，青黑色的顏料。） ——停歇。盡情觀賞天地景色。騁懷，敞開胸懷，盡情暢想。晉王羲之 《 蘭亭集序 》 ：“所以游目騁懷，是以極視聽之娛，信可樂也。 ? 〔 空中樓閣 〕 常比喻脫離實際的理論或虛構(gòu)的事物。 第二層：小屋和樹的關(guān)系 。 寫小屋的空氣和光線。 寫小屋和外界的相通。 ——羅丹 美麗寄言 山如 眉黛 ，小屋恰似眉梢的 痣 一點。 品味文中的“繪畫美 ”（之一） 字里行間充溢著對小屋的親切、珍愛與贊賞之情。美而濃的樹陰把小屋籠罩起來。 品味文中的“繪畫美” （之二） 人格化的描寫展現(xiàn)了小屋與樹的關(guān)系，親切富有濃郁的人情味。一片藍，那是墻；一片白，那是窗。 擬人手法展現(xiàn)樹點綴小屋所產(chǎn)生的極有靈性的美學(xué)效果。天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻，也圍住一些花，那些花有朵狀，有片狀，有紅，有白，有絢爛，也有飄落。 咫尺天地，卻“適于心靈散步，眼睛旅行” 自由舒暢！ 品味文中的“繪畫美” （之五） 只有破曉或入暮，那時山上只有 一片微光，一片柔靜，一片寧謐。山是不動的，那是光線加 強了，是早晨來到了山中。 破曉入暮的觀察過程，美的享受過 程 小屋的光線 “ 最富于浪漫的文學(xué)性 ” 。山下的燈把黑暗 照亮 了，山上的 燈把黑暗 照淡 了，淡如煙，淡如霧， 山也虛無，樹也飄渺 。它不再是清晰的小 屋， 而是煙霧之中、星點之下、月影 之側(cè)的空中樓閣。 明月松間照，清泉石上流。 隨意春芳歇，王孫自可留。 相看兩不厭，只有敬亭山。往返于快樂與幸福之間，哪兒還有不好走的路呢？我只覺得出外時身輕如飛，山路自動地后退；歸來時帶幾分雀躍的心情，一跳一跳就跳過了那些山坡。 領(lǐng)會本文的“情感美”，暢想作者的“快樂” 和“幸?！庇^。富有節(jié)律的作雙成對的、音節(jié)和諧的詩化句子簡直可以擊節(jié)而詠，身心隨節(jié)奏的流變起伏運動，產(chǎn)生愉悅的閱讀美感。 思 考 ● 空中樓閣是作者的想象描繪，還是確有其物的山上的小屋？ ● 《 我的空中樓閣 》 寄寓了作者怎樣的理想？ ●從 《 陋室銘 》 到梁實秋的 “ 雅舍 ” ，再到 “ 空中樓閣 ” ，從一些相似的特征中，由中國散文寄予的關(guān)于 “ 自己的房子 ” 的理想，可以分析出怎樣的文化心態(tài)？ 參 考 ? 作者在文章里既沒有描寫小屋的具體構(gòu)造，也沒有詳細描繪屋內(nèi)的擺設(shè)。文章的第一部分較為寫實，但也以寫環(huán)境為主?？梢哉f， “ 空中樓閣 ”的小屋并非真實存在，乃是作者的一種夢想。 ? 這個問題可以做一個大的討論，簡要以括之，浸潤幾千年 “ 天人合一 ” 文化傳統(tǒng)的知識分子，在生活細節(jié)中體現(xiàn)了 “ 獨立之人 格，自由之精神 ”的特征。 比喻 .兩個比喻 ,形象勾畫出山與小屋的姿態(tài) ,不僅點染了小屋的醒目、清新、玲瓏 ,而且寫出了小屋和山的搭配渾然天成 ,令人浮想聯(lián)翩 ,回味無窮 . ? ２，山上有了小屋，好比一望無際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無邊的天空掠過一只飛雁，是單純的底色上一點靈動的色彩，是山川美景中的一點生氣，一點情調(diào)！ 比喻。后兩個比喻，則直接點出小屋給人的色彩印象和氣氛感覺，渲染出小屋靈巧的風(fēng)姿和迷人的氣勢。 擬人，用寫人的詞語“含蓄”和“風(fēng)度”來寫小屋，表達了作者對小屋的贊美和熱愛之情，也暗含著作者人格中的尊嚴。 比喻，將大自然比成一幅巨畫，意境闊大，又十分自然。 ，掌握本文所運用的 幾種寫景方法。斯是陋室，唯吾德馨。談笑有鴻儒，往來