蘇教版必修3發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家3-展示頁
2024-11-29 06:57本頁面
【正文】 ” 這兩個(gè)概念？ ? “ 既是財(cái)富，又是包袱 ” ？文章論述這個(gè)問題的目的是什么？ ?點(diǎn)？ 再讀課文 ,探討問題 作者認(rèn)為 ， 傳統(tǒng)文化的落腳點(diǎn)在“ 文化 ” ， 是相對于當(dāng)代文化和外來文化而言的 ， 包括歷代存在過的種種物質(zhì)的 、 制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識 ， 如民族服飾 、 生活習(xí)俗等等 ， 簡言之就是文化遺產(chǎn) 。 lu242。 c249。n qi225。u qiāng tu236。n b236。 著有 《 沉思集 》 、 《 稂莠集 —— 中國文化與哲學(xué)論集 》 、 《 一分為三 —— 中國傳統(tǒng)思想考釋 》 、 《 儒家辨證法研究 》 等 。 背景資料 作者簡介 龐樸 ,1928年 10月出生于江蘇淮安 ， 漢族 。那么我們?nèi)绾螌Υ@些各不相同文明呢？我們一起來看第三專題 ——文明的對話（看目錄） ? 本專題共分三個(gè)板塊 ? “審視傳統(tǒng)”選入學(xué)術(shù)論文 《 傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng) 》 ，告訴我們應(yīng)怎樣正確對待傳統(tǒng) ? “碰撞與融合”選入 《 發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國家 》《 麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá) 》 ，說明了華夏文明在促進(jìn)世界文明發(fā)展中所起的作用及中西文化的相互滲透和融合。歡迎各位老師 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 ,特別是信息技術(shù)和交通的進(jìn)步 ,不同種族、國家之間的交往越來越密切，全球化的趨勢正加速進(jìn)行。這種全球化的趨勢既推動(dòng)了人類現(xiàn)代文明的共享，也突顯出國家、民族和地區(qū)之間不同文明的差異、分歧和沖突。 ? “拿來與拒絕”選入 《 拿來主義 》《 吉訶德的時(shí)代 》 ，主要談了如何對待外來文化和中國固有文化 ? 三個(gè)板塊構(gòu)成一個(gè)整體：對于傳統(tǒng)的認(rèn)識 —— 中西文化的碰撞與融合 —— 繼承與接受 專題解說 傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng) 江蘇省盱眙中學(xué) 董志霞 長期以來，人們對傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)存在著模糊認(rèn)識，對二者的差別了解太少，當(dāng)然如何對待二者也存在著許多錯(cuò)誤的認(rèn)識，以致出現(xiàn)了許多現(xiàn)實(shí)問題，有人還提出了 “ 回歸傳統(tǒng) ” 的口號，為此龐樸寫了本文 。 現(xiàn)為中國社會(huì)科學(xué)院研究員 、 聯(lián)合
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1