1汽車文化-展示頁
2025-02-17 18:16本頁面
【正文】 文化的內(nèi)涵 馬克思主義的文化學將文化更深刻定義為一種社會現(xiàn)象，這種社會現(xiàn)象是人類社會形成以后才出現(xiàn)的一種社會形態(tài)。 緒論 —— 文化的概念 文化的內(nèi)涵 “人類學之父”泰羅爾 1871年在其 《 原始文化 》一書中將文化定義為人們所掌握的“全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能與復合體”。 車的概念與功用 緒論 —— 汽車的概念與功用 車的概念與功用 我國國家標準GB/－ 88《 汽車和掛車的術(shù)語和定義車輛類型 》 中對汽車的定義是：由動力裝置驅(qū)動，具有四個和四個以上車輪的非軌道無架線車輛。 日本工業(yè)標準中對汽車的定義是：自身裝有發(fā)動機和操縱裝置，不依靠固定軌道和架線能在陸上行駛的車輛。狹義的講，車特指道路交通工具或道路運輸工具。但在人類發(fā)展史上，車最廣泛、最普遍的意義還在于它是一種交通運輸工具或?qū)ｉT作業(yè)工具。 互聯(lián)網(wǎng)類 中國汽車報網(wǎng)，搜狐網(wǎng)汽車頻道，新浪網(wǎng)汽車頻道。 汽車文化 參考資料 期刊雜志類： 汽車族，中國汽車畫報，汽車導購，汽車之友，汽車知識，汽車雜志，汽車博覽 ,家用汽車 ,車王等。 汽車文化 汽車文化 課程內(nèi)容簡介 汽車作為現(xiàn)代交通工具，已經(jīng)越來越普及，已經(jīng)廣泛深入到人類（包括在校學生）的日常生活當中，隨著汽車工業(yè)的發(fā)展和汽車保有量的增加，我國汽車文化日益發(fā)達，汽車文化是現(xiàn)代文明的標志之一。通過開課 《 汽車文化 》 課程，有利于學生早日全面了解汽車方面的基本知識和基本技能，有利于激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)新實踐能力，有利于培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，有利于提高學生適應社會生活的能力，使學生日后在賞車、購車、用車、養(yǎng)車方面受益。 報紙類 中國汽車報，北京青年報汽車版，北京晨報汽車版等。 電視專題節(jié)目類 VCD、 DVD光盤類 緒論 汽車的概念及功用 文化的概念 汽車文化概述 汽車文化的形成與發(fā)展 緒論 —— 汽車的概念與功用 車的概念與功用 陸地上用輪子轉(zhuǎn)動的交通工具；泛指用輪子轉(zhuǎn)動的器具和機器。在這個意義上，廣義的講，大凡借助于輪，可以在地面上行走或移動的人造物件，都可以稱之為車或車輛。 緒論 —— 汽車的概念與功用 美國汽車工程師學會標準對汽車的定義是：由本身動力驅(qū)動，裝有駕駛裝置，能在固定軌道以外的道路或地域上運送客貨或牽引車輛的車輛。 以上兩種定義的汽車范圍都較為我國的廣，它們可以包括二輪摩托車和三輪摩托車，接近于我國道路機動車所指范圍。主要用于：載送人員和（或）貨物；牽引載送人員和（或）貨物的車輛；特殊用途。 緒論 —— 文化的概念 文化的內(nèi)涵 美國著名文化人類學家克羅波和克拉克洪提出的觀點，他們認為：“文化是由外顯的和內(nèi)隱的行為模式構(gòu)成；這種行為模式通過象征符號而獲知和傳遞；文化代表了人類群體的顯著成就，包括
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