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卓越企業(yè)管理2-展示頁(yè)

2025-01-13 15:54本頁(yè)面
  

【正文】 家族承傳中華文化。 朱子白鹿洞書院揭示 人無倫外之人 學(xué)無倫外之學(xué) 倫理道德教育 中華先祖的基礎(chǔ)教育 道:超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。 即此是也。 堯舜使契為司徒。朋友有信。夫婦有別。 中華文化 做人 VS做事 中西合璧 西學(xué)為用 中學(xué)為體 西方文化 中華先祖的做人教育一脈相承 五 教 中華先祖的基礎(chǔ)教育 父子有親。 商業(yè)巨子 ——李嘉誠(chéng) 記者問怎樣做一個(gè)成功的商人? 商人 商 人 = + 李嘉誠(chéng): 李嘉誠(chéng)的 98句名言 ? 3以往我是百分之九十九是教孩子做人的道理,現(xiàn)在有事會(huì)與他們談生意,但約有三分之一談生意,三分之二教他們做人。 香港長(zhǎng)江集團(tuán)主席,目前集團(tuán)在全球 53個(gè)國(guó)家投資經(jīng)營(yíng),總員工人數(shù)約 22萬,經(jīng)營(yíng)范圍涉及房地產(chǎn)、港口、金融、能源、電訊等產(chǎn)業(yè),其商業(yè)王國(guó)市值超過七千億港元。 ? 三、中國(guó)當(dāng)代企業(yè)“家”的責(zé)任: ? 以道義為原則,把企業(yè)辦成學(xué)校; ? 企業(yè)代替家族承傳中華文化:養(yǎng)老育幼。 ? 二、中國(guó)當(dāng)代企業(yè)“家”。 ? 當(dāng)代:二十一世紀(jì)第二個(gè)十年。 禮義之邦有三“禮” ?《 周禮 》 ——三定方案 (定崗、定編、定職能) ?《 儀禮 》 ——工作流程 ?《 禮記 》 ——工作說明書 一、當(dāng)代企業(yè)家的定義 一、當(dāng)代企業(yè)“家”的定義 一、什么叫企業(yè)? 企 ——人止為企 業(yè) ——事定為業(yè) 企業(yè)是指一群人為了一個(gè)共同目的,經(jīng)營(yíng)性地從事生產(chǎn)、流通或服務(wù)的,對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)的組織體。 ? 《 禮記 》 是用來解釋說明 《 儀禮 》的,內(nèi)容有關(guān)禮的性質(zhì)、意義和作用。 ? 《 周禮 》 講的是周朝官制,相當(dāng)于現(xiàn)代的憲法,凡邦國(guó)建制,政法文教,禮樂兵刑,賦稅度支,膳食衣飾,寢廟車馬,農(nóng)商醫(yī)卜,工藝制作,各種名物、典章、制度,無所不包。先王之道,斯為美,小大由之。 季氏第十六 》 禮文化體系 ? 《論語(yǔ) 中華民族的美稱 —— 禮義之邦 不學(xué)禮 ,無以立。 ? 五、當(dāng)代中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)。 ? 三、做人的根本 ——孝道師道 ,行孝教孝。卓越企業(yè)管理 當(dāng) 代 企 業(yè) “家” ? 一、當(dāng)代企業(yè)家的定義 : ——人止為企,事定為業(yè) 。 ? 二、當(dāng)代企業(yè)家的基本素質(zhì) ——學(xué)會(huì)做人 ,學(xué)會(huì)做事。 ? 四、做人的智慧 ——明辨善惡,分清是非。 ? 六、中華文化和現(xiàn)代企業(yè)管理。 —— 《 論語(yǔ) 學(xué)而第一》:“禮之用,和為貴?!? ? 禮 ——體 相 用 禮 禮義之邦有三“禮 ” ? 講“禮”的典籍有三本: 《 周禮 》 、 《 儀禮 》 和 《 禮記 》 。 禮義之邦有三“禮” ? 《 儀禮 》 是講各種典禮節(jié)儀的(如冠、婚、喪、祭等具體儀式)。 ? 《 禮記 》 又分 《 大戴禮記 》 85篇和 《 小戴禮記 》 49篇 。 ? 二、什么叫家? ? 專家 ? 家庭、家族 當(dāng)代企業(yè)家的定義 ? 一、當(dāng)代企業(yè)“家”。 ? 企業(yè)“家”:辦企業(yè)的專家、企業(yè)家族。 ? 二十一世紀(jì)辦企業(yè),能夠負(fù)起社會(huì)責(zé)任,能夠代替中國(guó)傳統(tǒng)家族承傳五千年中華文化的當(dāng)代中國(guó)企業(yè)家族。 ? 一、為什么要把企業(yè)辦成學(xué)校? ? 首先是企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的需要; ? 其次為企業(yè)需要合適性的人才必須通過培訓(xùn)來獲得? ? 怎樣的人才是企業(yè)合適性的人才? ? (會(huì)做人 ——做好中國(guó)人 ) ? 我們的新進(jìn)員工像中國(guó)人嗎? ? 怎樣的人才是中國(guó)人? ? 我們的老員工做好中國(guó)人了嗎? ? 我們從小到大受到的是怎樣的教育? ? 中華文化 VS西方文化? 二、當(dāng)代企業(yè)家的基本素質(zhì)。連續(xù)多年,李嘉誠(chéng)被美國(guó) 《 福布斯 》雜志評(píng)為世界華人首富。因?yàn)槭狼椴攀谴髮W(xué)問。君臣有義。長(zhǎng)幼有序。右五教之目。 敬敷五教。學(xué)者. 學(xué)此而已。 德:順從大自然法則,不違越地做人。 ? 首先是企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的需要; ? 中華文化是最好的企業(yè)文化。 ? 中華文化千年承傳的載體 ——家族文化 ? 家族文化的衰敗。 ? 企業(yè)文化代替家族文化 ——成為承傳中華文化的載體。 EG:半部 《 論語(yǔ) 》 治天下。 《 論語(yǔ) ?學(xué)而第一 》 :“ 學(xué)而時(shí)習(xí)之 …… 1不患人之不己知,患不知人也。 ? 這門學(xué)問簡(jiǎn)稱“大學(xué)” ! 何謂“大學(xué)”? ? “大學(xué)”者,大人之學(xué)也。 ? 格物 致知 誠(chéng)意 正心 修身 齊家 治國(guó) 平天下。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。學(xué)記 》 : “九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成;夫然后足以化民易俗,近者悅服,而遠(yuǎn)者懷之,此 大學(xué)之道 也。 ? 《 大學(xué) 》 講做大人的方法。 ? 《 論語(yǔ) 》 和 《 孟子 》 是講孔夫子、孟夫子及其弟子演出大人的案例。 比爾 孔子的學(xué)說世代相傳,為全世界人民提示了豐富的為人處世原則。 而在英國(guó)出版的 《 人民年鑒手冊(cè) 》 同樣把孔子列為世界十大思想家和文化名人的首位。阿爾文博士指出:“人類要生存下去,就必須回到 25個(gè)世紀(jì)之前,去汲取孔子的智慧。 世界向往孔子 ? 2023年,美國(guó)加利福尼亞州議會(huì)通過決議,將孔子的生日 9月 28日定為“孔子日”,以紀(jì)念這位對(duì)人類教育事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的先賢??鬃油晟频慕虒W(xué)思想,是世界文明的寶貴財(cái)富。 世界向往孔子 ? 2023年 11月 21日,全球第一所“孔子學(xué)院”在 韓國(guó) 首都 首爾 掛牌??鬃訉W(xué)院設(shè)在 84國(guó)共 282所 ,國(guó)內(nèi) 61所高校和機(jī)構(gòu)參與孔子學(xué)院的合作辦學(xué),主要提供到國(guó)外教授 中文 的教師和招募 志愿者 。 學(xué)校學(xué)習(xí) 《 弟子規(guī) 》 ? 福州市教育局 《關(guān)于在全市中小學(xué)開展〈弟子規(guī)〉教育活動(dòng)的通知》 ? 榕教德 [2023]15號(hào) ? 各縣(市)區(qū)教育局、市直中小學(xué) 犯錯(cuò)誤的服刑人學(xué)習(xí) 《 弟子規(guī) 》 ! 2023年 12月 16日馬來西亞教育部長(zhǎng)攜夫人參加雪隆區(qū)首屆 《 弟子規(guī) 》 師資培訓(xùn)班 聯(lián)合國(guó)友人 《 弟子規(guī) 》 考察團(tuán) 格利?陸克雷——澳大利亞前總理陸克文的哥哥 英國(guó)劍橋大學(xué)漢學(xué)教授大衛(wèi)?勞倫斯博士 4500年中華圣哲教學(xué)綱要 五倫關(guān)系落實(shí)在 《 弟子規(guī) 》 《 弟子規(guī) 德藝教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究》 子課題 1 ? 家庭教育 是一切教育的基礎(chǔ) ,學(xué)校教育是家庭教育的延伸。 《 弟子規(guī) 德藝教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究》 子課題 2 教育的內(nèi)容 《 論語(yǔ) ——孩子教育的總綱領(lǐng) 《 弟子規(guī) 》 (清 李毓秀著 賈存仁修訂) 1080字, 113件事,其中德行、定力培養(yǎng) 102件,學(xué)習(xí)指導(dǎo) 11件。 ? 儒家的核心思想落實(shí)在 《 弟子規(guī) 》 ? 君子之存心。 ? 君子所存之心,純是愛人,敬人之心。 教材介紹 ? 弟子規(guī) ? 學(xué)做人 ? 德育故事 ? 學(xué)榜樣 愛 敬 弟子規(guī)的劇本 經(jīng) 史 弟子規(guī)內(nèi)容 ? 子曰:弟子 ? 入則孝 ? 出則弟 ? 謹(jǐn)而信 ? 汎愛眾 ? 而親仁 ? 行有餘力則以學(xué)文 愛 敬 愛的範(fàn)圍 ? 入則孝 ? 出則弟 ? 謹(jǐn)而信 ? 汎愛眾 親親 : 愛父母、兄弟、家人 仁民 : 愛上司、同事、部屬 愛物 : 愛一切人、事、物 人親其親 ? 入則孝 ? 出則弟 親親 : 愛父母、兄弟、家人 父子有親 ? 《 弟子規(guī) 》 :入則孝 ? 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 五倫關(guān)系之父子有親 父慈子孝 ? 為人父,止于慈。 ? 父之德 —
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