【正文】 易太子，內(nèi)畏諸閣臣，先期賜循及高谷白金百兩，江淵、王一寧、蕭镃半之。循本以才望顯，及是素譽(yù)隳焉。給事中林聰?shù)葮O論循罪。 帝皆從其計(jì)。進(jìn)戶部尚書，兼職如故。土木之變，人心洶懼。帝以楊溥老，宜優(yōu)閑，令循 等預(yù)議。 初，廷議天下吏民建言章奏，皆三楊主之。久之，進(jìn)．翰林院學(xué)士。進(jìn)侍講學(xué)士。宣德初，受命直南宮，日承顧問。帝幸北京，命取秘閣書詣行在，遂留侍焉。授翰．林．修撰。 陳循，字德遵，泰和人?！钡纳钋樾闻c文中夜深人靜之際想給別人打電話而 最終沒有撥出的情形是 一致的?！薄坝牟使{兼尺素，山長水闊知何處！”，人們這 樣對書信特有的情懷在手機(jī)充斥的社會(huì)中已經(jīng)蕩然無存了。 B．過分依賴手機(jī)的人們也備受手機(jī)的折磨和打擾，如何處理手機(jī) ?每天面對的兩難選擇 問題經(jīng)常令人們心緒難寧。 D．社會(huì)越是被手機(jī)所充斥，手機(jī)越是能夠發(fā)揮自己的潛能，這從某種意義上來說推動(dòng) 了手機(jī)的普及化。 B．手機(jī)能夠在任何時(shí)間和任何空間同另一個(gè)人進(jìn)行無限延展的交流能力，能使人輕而 易舉地克服時(shí)空距離超越孤立的狀態(tài)。 下列理解和分析，不．符．合．原文意思的一項(xiàng)是 （ ） A．手機(jī)已經(jīng)并成為人體的一個(gè)重要部分。 C．手機(jī)的運(yùn)用，不但人們的說話能力增強(qiáng)了，而且我們的聽覺能力也增強(qiáng)了，千里之 外的聲音居然能夠聽到。 （摘編自汪民安《論家用電器》） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不．正．確．的一項(xiàng)是 （ ） A．手機(jī)不僅僅是人的一個(gè)單純用具，事實(shí)上，手機(jī)已經(jīng)變成了人的一個(gè)器官，好像長 在人們的身體上面。手機(jī)讓人通向一個(gè)公共空間，它是打開公共空間的鑰匙。等待和期盼趨于消失。 手機(jī)融合了文字和聲音的雙重交流功能，它將書信和電話融為一體，而且更為便捷。如何處理手機(jī)？這是每個(gè)人的日常性的自我技術(shù)――開機(jī)還是關(guān)機(jī)？靜音還是震動(dòng)？短信還是會(huì)話？是將這個(gè)器官暫行性地關(guān)閉，還是讓它隨時(shí)隨地警覺地待命？總是要反復(fù)地抉擇――手機(jī)變成了日常生活的難題。正是因?yàn)槿藗內(nèi)绱说?依賴于手機(jī)，反過來，人們又被它所折磨和打擾。有時(shí)候，手會(huì)無意識(shí)地去尋找手機(jī)，去摸索手機(jī)，去把玩手機(jī)。 手機(jī)在多大程度上解放了人們，也在多大程度上抑制了人們。這從另一個(gè)方面要求了手機(jī)的普及化。也就是說，人已經(jīng)進(jìn)化到手機(jī)人的狀態(tài)。 手機(jī)的沉默，在某種意義上，也意味著這個(gè)人可能處在一種特殊的狀態(tài)。這是人們使用手機(jī)的最根本和最初的原因。手機(jī)能夠在任何時(shí)間和任何空間同另一個(gè)人進(jìn)行交流。離 開了人體，離開了手，它就找不到自己的意義。它們共同組成了身體上的一個(gè)新的說話機(jī)器。同樣，人們的聽覺也增加了，耳朵居然能神奇地聽到千里之外的聲音。它長在人們的手上，就如同手是長在人們的身體上面一樣。實(shí)際上，它已經(jīng)變成了人的一個(gè)器官。 第 I 卷 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成 1? 3 題。 福州市外國語學(xué)校 2017 屆高三適應(yīng)性考試（三） 語文試題 考試時(shí)間： 150 分鐘 試卷總分： 150 分 注意事項(xiàng)：本卷滿分 150 分，考試時(shí)間 150 分鐘?？忌痤}前注意答題要求，填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息，請將答案正確填寫在答題卡上。 手機(jī)或許不是人的一個(gè)單純用具。手機(jī)似乎長在人們的身體上面。手機(jī)是另一個(gè)說話器官，是一個(gè)針對著遠(yuǎn)距離的人而說話的器官，因?yàn)橛辛耸謾C(jī)，人的語言能力增加了，人們可以將語言傳送到非常遙遠(yuǎn)的地方。我們看到了人體身上的新的四位一體：手，嘴巴，耳朵和一個(gè)金屬鐵盒手機(jī)。 手機(jī)深深地植根于人體，并成為人體的一個(gè)重要部分。正如人們對它的稱呼?手機(jī)?那樣，它只有依附于手，才能獲得它的存在性。手機(jī)這一最基本的無限延展的交流能力，能使人輕而易舉地克服時(shí)空間距進(jìn)而超越孤立的狀態(tài)。一個(gè)危機(jī)時(shí)刻的人，如果有手機(jī)相伴，就可能會(huì)迅速地解除這種危機(jī)。事實(shí)上，如果一個(gè)人從來不用手機(jī)，他發(fā)現(xiàn)不了手機(jī)的意義和功能，但是，一旦他使用了手機(jī)，他會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒 有手機(jī)是一件難以想象的事情。社會(huì)越是被手機(jī)所充斥，手機(jī)越是能夠發(fā)揮自己的潛能。事實(shí)是，手機(jī)確實(shí)越來越普及了。手機(jī)抑制了人體的某些肉體官能：它抑制了行動(dòng)能力，人們盡可能減少身體運(yùn)動(dòng)；抑制了書寫能力，人們越來越借助機(jī)器通話；抑制了記憶能力、人們越來越依賴手機(jī)儲(chǔ)存消息。人們偶然丟失了手機(jī)，他就會(huì)變得煩躁不安。手機(jī)成為每天要面對的問題。焦急地等待某個(gè)特定的手機(jī)鈴聲，或者懼怕某個(gè)特定的手機(jī)鈴聲，常常會(huì)令人不安。不過，同書信姍姍來遲相比，手機(jī)將等待的美好期望一掃而空。手機(jī)在掃蕩了書信的同 時(shí)，也掃蕩了書信的特有抒情，掃蕩了埋伏在書信中的品味和生活風(fēng)格。因?yàn)槭謾C(jī)上儲(chǔ)存著如此之多的名字和號(hào)碼，你能夠隨時(shí)迅速地跟他講話，但是，夜深人靜之際，你想要跟一個(gè)人說說話，將手機(jī)上的號(hào)碼逐個(gè)地翻閱一遍，你真正想撥打的號(hào)碼一個(gè)都不存在。 B． 手機(jī)已經(jīng)成為說話器官，是針對著遠(yuǎn)距離的人而說話的器官，借助這一器官人們可 以將語言傳送到距離非常遠(yuǎn)的地方。 D．手，嘴巴，耳朵和手機(jī)構(gòu)成了人們身體上的新的四位一體，它們共同組成了身體上 的一個(gè)新的說話機(jī)器。如果離開了手，手機(jī)也就不具備了存在的的 意義。 C．如果某個(gè)手機(jī)人處于一種特殊的狀態(tài)，那么保持手機(jī)的沉默是一種必然，此時(shí)手機(jī) 的意義和功能也沒有體現(xiàn)出來。 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不．正．確．的一項(xiàng)是 （ ） A．手機(jī)的確給人們帶來了極大的方便，但是在很大程度上抑制了人們的行動(dòng)能力、書 寫能力、記憶能力，人們有時(shí)甚至失去了自我。 C．“烽火連三月，家書抵萬金。 D．古人“乘興而行，興盡而返。 二、古代詩文閱讀（ 36 分） （一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文字，完成 4— 6 題。永．樂．十三年進(jìn)士第一。習(xí)朝廷典故。 洪熙元年，進(jìn)侍講。賜第玉河橋西，巡幸未嘗不從。正統(tǒng)元年兼經(jīng)筵官。九年入文淵閣，典機(jī)務(wù)。至是榮、士奇已卒，循及曹鼐、馬愉在內(nèi)閣，禮部援故事請。明年進(jìn)戶部右侍郎，兼學(xué)士。循居中，所言多采納。 也先犯京師，請敕各邊精騎入衛(wèi)，馳檄回番以疑敵。 景．泰．二年，以葬妻與鄉(xiāng)人爭墓地，為前后巡按御史所不直，循輒訐奏。帝是聰言，而置循不問。 二年十二月進(jìn)少保兼文淵閣大學(xué)士。比下詔議，循等遂不敢諍，加兼太子太傅。逾月，帝復(fù)賜循等六人黃金五十兩，進(jìn)華蓋殿大學(xué)士，兼文淵閣如故。帝 亦不罪。 循在宣德時(shí)，御史張楷獻(xiàn)詩忤旨。御史陳祚上疏，觸帝怒，循婉為解，得不死。河南江北大雪，麥苗死，請發(fā)帑市麥種給貧民。 亨等既敗，循自貶所上書自訟，言： 天 位陛 下 所 固有 當(dāng) 天 與人 歸 之 時(shí)群臣備 法 駕 大樂 恭 詣 南內(nèi) 奏 請 臨朝 非 特 宮禁 不 驚 抑亦 可 示 天下萬世 。臣服事累葉，曾著微勞，實(shí)為所擠，惟陛下憐察。成化中，于謙