陶行知教育思想-展示頁(yè)
2024-08-31 01:33本頁(yè)面
【正文】 教育改革，培養(yǎng)農(nóng)村所需要的人才，建立起適合農(nóng)村需要和發(fā)展的新教育。 ” （四）生活教育理論的七大特色 第一、生活教育的目的 ——“造成中華民族的偉大的新生命”。 ” 第二， “ 看它有沒(méi)有引導(dǎo)人思想的力量，看它有沒(méi)有引導(dǎo)人想了又想的力量。 (4) 生活課程提出了衡量教科書(shū)編得好壞的標(biāo)準(zhǔn)。 ? “ 活 ” 的生動(dòng)有趣的的原則。 ? 以實(shí)際生活作中心的原則。 ” （ 2）生活課程提出了編寫(xiě)教科書(shū)的基本原則。 ? “ 我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要死的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。 （ 3）教科書(shū)是 “ 吃的書(shū) ” 、 “ 讀的書(shū) ” ，不是“ 用的書(shū) ” 、 “ 生活的書(shū) ” 。 對(duì)舊課程的深刻批判 （ 1）教科書(shū)僅僅是以文字為中心的 “ 識(shí)字書(shū) ” 、“ 論文書(shū) ” 。 ? ②主張以生活為中心的生活指導(dǎo)書(shū)代替以文字為中心的教科書(shū)。 ? “ 教學(xué)做合一 ” 還是對(duì)注入式教學(xué)法的否定。 ? “ 教學(xué)做合一 ” 是因?yàn)?“ 行是知之始 ” 。 ? 生活決定教育，教育改造生活。 ? 生活含有教育的意義。 ? 1946年 12月 1日，陶行知遺體由上海運(yùn)回南京曉莊勞山腳下安葬。 ” ? 宋慶齡稱他是 “ 萬(wàn)世師表 ” 。 ? 8月 11日，延安各界 2022余人隆重舉行了追悼大會(huì)。 ? 1946年 4月到上海，繼續(xù)奮不顧身地進(jìn)行爭(zhēng)取和平民主的斗爭(zhēng)。 ? 1939年 7月創(chuàng)辦育才學(xué)校，成為中國(guó)近代教育史上的一株奇葩。 ? 1932年，在上海創(chuàng)辦山海工學(xué)團(tuán)，首創(chuàng) “ 小先生 ”制。 ? 1926年與東南大學(xué)教授趙叔愚等人一起籌建鄉(xiāng)村師范學(xué)校，并于 1927年 3月正式成立曉莊師范。先學(xué)市政，后主攻教育，師從于杜威。 ? 座右銘： “ 我是一個(gè)中國(guó)人，要為中國(guó)作出一些貢獻(xiàn)來(lái)。 一、陶行知的生平及教育活動(dòng)簡(jiǎn)介 他是我國(guó)近代著名教育家，畢生倡導(dǎo)和推行生活教育。陶行知教育思想探微 陶行知 (18911946年 ) ，原名陶文濬，后改名知行、行知。 1891年 10月 18日（清光緒十七年九月六日）生于安徽歙縣的一個(gè)清苦農(nóng)家 。 ? 1906年，進(jìn)入本縣的教會(huì)學(xué)校崇一學(xué)堂免費(fèi)讀書(shū)，學(xué)習(xí)英文、數(shù)學(xué)、理化等課程，開(kāi)始接受西方資產(chǎn)階級(jí)的新教育。 ” ? 1914年，遠(yuǎn)渡重洋赴美國(guó)留學(xué)。 ? 1917年，學(xué)成歸國(guó)，投身于平民教育，受挫后開(kāi)展鄉(xiāng)村教育。此期間形成并實(shí)踐了自己的生活教育理論。 ? 1936年 7月，他受救國(guó)會(huì)的委任，擔(dān)任 “ 國(guó)民外交使節(jié) ” ，出訪歐亞非二十六國(guó)，爭(zhēng)取各地華僑和國(guó)際友人支持中國(guó)的抗日救國(guó)斗爭(zhēng)，并與沈鈞儒、章乃器等聯(lián)合發(fā)表 《 團(tuán)結(jié)御侮宣言 》 。 ? 1946年 1月，在重慶創(chuàng)辦社會(huì)大學(xué) ， 成為一座民主革命的堡壘，并提出了生活教育的四大方針，這就是民主的、科學(xué)的、大眾的、創(chuàng)造的教育。 ? 1946年 7月 25日，因?yàn)閯诶圻^(guò)度和受刺激過(guò)深，突發(fā)腦溢血不幸逝世。 毛澤東親筆題詞 :“痛悼偉大的人民教育家陶行知先生千古！ ” ? 周恩來(lái)高度評(píng)價(jià)他 “ 是一個(gè)毫無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克。 ? 郭沫若盛贊他 “ 二千年前孔仲尼 ,二千年后陶行知 ” 。 二、生活教育理論 （一）生活教育理論的形成 裴斯泰洛齊和杜威教育思想的影響 立足于對(duì)傳統(tǒng)教育的改革 （二）生活教育理論的基本內(nèi)容 教育即生活。 ? 實(shí)際生活是教育的中心。 “ 社會(huì)即學(xué)校 ” ? “ 社會(huì)含有學(xué)校的意味 ” ? “ 學(xué)校含有社會(huì)的意味 ” “ 教學(xué)做合一 ” ? “ 教學(xué)做合一 ” 要求 “ 在勞力上勞心 ” 。 ? “ 教
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