高一歷史古代商業(yè)的發(fā)展-展示頁(yè)
2024-08-31 01:27本頁(yè)面
【正文】 ?；虮甲吒扒?，號(hào)哭請(qǐng)救，秦人為之出兵。王曰“父老反矣。齊桓南服強(qiáng)楚，使貢周室，北伐山戎，為燕開(kāi)路，存亡繼絕，功為伯首，所謂善戰(zhàn)不敗者也。故齊之技擊不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以直秦之銳士，秦之銳士不可以當(dāng)桓、文之節(jié)制，桓、文之節(jié)制不可以敵湯、武之仁義”故曰“善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡”若夫舜修百僚，咎繇作士，命以“蠻 夷猾夏 ，寇賊奸軌”，而刑無(wú)所用，所謂善師不陳者也。至乎 齊桓、 晉文之兵，可謂入其域而有節(jié)制矣。然皆干賞蹈利之兵，庸徒鬻賣之道耳，未有安制矜節(jié)之理也。劫之以勢(shì)，隱之以厄，狃之以賞慶，道之以刑罰，使其民所以要利於上者，非戰(zhàn)無(wú)由也。是危國(guó)之兵也。魏氏武卒，衣三屬之甲，操十二石之弩，負(fù)矢五十個(gè)，置戈其上，冠胄帶劍，嬴三日之糧，日中而趨百里，中試則復(fù)其戶，利其田宅。事巨敵堅(jiān)，則煥然離矣。若齊之技擊 ，得一 首則受賜金?！对?shī)》曰：武王載旆，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢遏。故以桀攻桀，猶有巧拙。鄰國(guó)望我，歡若親戚，芬若椒蘭，顧視其上，猶焚灼仇讎。施於暴亂昏嫚之國(guó)，君臣有間，上下離心，政謀不良，故可變而詐也。世方爭(zhēng)於功利，而馳說(shuō)者以孫、吳為宗。當(dāng)此 之時(shí)， 合縱連衡，轉(zhuǎn)相攻伐，代為雌雄。而秦更名角抵，先王之禮沒(méi)於淫樂(lè)中矣?？鬃觽?，曰“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之”故稱子路曰“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也”而子路亦曰“千乘之國(guó)，攝歑國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也 為之， 比及三年，可使有勇，且知方也”治其賦兵教以禮誼之謂也。《春秋》書而譏之，以存王道。然其禮已頗僭差，又隨時(shí)茍合以求欲速之功，故不能充王制。其教已成，外攘夷狄，內(nèi)尊天子，以安諸夏。公問(wèn)行伯用師之道，管仲曰“公欲定卒伍，修甲兵，大國(guó)亦將修之，而小國(guó)設(shè)備，則難以速得志矣”於是乃作內(nèi)政而寓軍令焉，故卒伍定歑，而軍政成歑。連師比 年簡(jiǎn)車 ，卒正三年簡(jiǎn)徒，群牧五載大簡(jiǎn)車、徒，此先王為國(guó)立武足兵之大略也。三十國(guó)為卒，卒有正。五國(guó)為屬，屬有長(zhǎng)。天子畿方千里，提封百萬(wàn)井，定出賦六十四萬(wàn)井，戎馬四萬(wàn)匹，兵車萬(wàn)乘，故稱萬(wàn)乘之主。一同百里，提封萬(wàn)井，除山川沈斥，城池邑居，園囿術(shù)路，三千六百井，定出賦六千四百井，戎馬四百匹，兵車百乘，此卿大夫采地之大者也，是謂百乘之家。四丘為甸。故四井為邑，四邑為丘。有稅有賦。成十為終，終十為同，同方百里。天下既定，戢臧干戈，教以文德，而猶立司馬之官，設(shè)六軍之眾，因井田而制軍賦。唐、虞之際，至治之極，猶流共工，放讙兜，竄三苗，殛鯀，然后天下服。大者陳 諸原野 ，小者致之市朝，其所繇來(lái)者上矣。中刑用刀鋸，其次用鉆鑿。故圣人因天秩而制五禮，因天討而作五刑。溫慈惠和，以效天之生殖長(zhǎng)育也。故曰：先王立禮，“則天之明，因地之性”也。愛(ài)待敬而不敗，德須威而久立，故制禮以崇敬，作刑以明威也。歸而往之，是為王矣。群而不足，爭(zhēng)心將作，上圣卓然先行敬讓博愛(ài)之德者 ，眾心 說(shuō)而從之。爪牙不足以供耆欲，趨走不足以避利害，無(wú)毛羽以御寒暑，必將役物以為養(yǎng)，用仁智而不恃力，此其所以為貴也。其或繼周者，雖百世可知也”今大漢繼周，久曠大儀，未有立禮成樂(lè)，此賈誼、仲舒、王吉、劉向之徒所為發(fā)憤而增嘆也?？鬃釉弧耙笠蜢断亩Y，所損益可知也。今海內(nèi)更始，民人歸本，戶口歲息，平其刑辟，牧以賢良，至於家給，既庶且富，則須庠序、禮樂(lè)之 教化矣 。大凡 八百二十九人，其三百八十八人不可罷，可領(lǐng)屬大樂(lè)，其四百四十一人不應(yīng)經(jīng)法，或鄭、衛(wèi)之聲，皆可罷”奏可。楚四會(huì)員十七人，巴四會(huì)員十二人，銚四會(huì)員十二人，齊四會(huì)員十九人，蔡謳員三人，齊謳員六人，竽、瑟、鐘、磬員五人，皆鄭聲，可罷?！?安世樂(lè)》鼓員二十人，十九人可罷。鄭四會(huì)員六十二人，一人給事雅樂(lè)，六十一人可罷。柱工員二人，一人可罷。竽工員三人，一人可罷。大樂(lè)鼓員六人，《嘉至》鼓員十人，邯鄲鼓員二人，騎吹鼓員三人，江南鼓員 二人， 淮南鼓員四人，巴俞鼓員三十六人，歌鼓員二十四人，楚嚴(yán)鼓員一人，梁皇鼓員四人，臨淮鼓員二十五人，茲邡鼓員三人，凡鼓十二，員百二十八人，朝賀置酒陳殿下，應(yīng)古兵法。其罷樂(lè)府官?？鬃硬辉坪?。哀帝自為定陶王時(shí)疾之，又性不好音，及即位，下詔曰“惟世俗奢泰文巧，而鄭、衛(wèi)之聲興。 樂(lè)動(dòng)體育 LD樂(lè)動(dòng) ； ，鄭聲尤甚。 ? 難點(diǎn) 理解商業(yè)發(fā)展與農(nóng)業(yè) 、 手工業(yè)的關(guān)系以及社會(huì)政局和政府政策對(duì)商業(yè)發(fā)展的影響 。? ● 三維目標(biāo) ? 【 課標(biāo)要求 】 ? 掌握古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的概貌 ， 了解古代中國(guó)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn) 。 ? 【 目標(biāo)分解 】 ? 重點(diǎn) 通過(guò)梳理中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及特點(diǎn) ， 培養(yǎng)學(xué)生歸納概括歷史史實(shí)的能力 。 。黃門名倡丙強(qiáng)、景武之屬富顯於世，貴戚五侯定陵、富平外戚之家淫侈過(guò)度，至與人主爭(zhēng)女樂(lè)。夫奢泰則下不孫而國(guó)貧，文巧則趨末背本者眾，鄭、衛(wèi)之聲興則淫辟之化流，而欲 黎庶敦 樸家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉。放鄭聲，鄭聲淫。郊祭樂(lè)及古兵法武樂(lè)，在經(jīng)非鄭、衛(wèi)之樂(lè)者，條奏，別屬他官”丞相孔光、大司空何武奏“郊祭樂(lè)人員六十二人，給祠南北郊。外郊祭員十三人，諸族樂(lè)人兼《云招》給祠南郊用六十七人，兼給事雅樂(lè)用四人，夜誦員五人，剛、別柎員二人 ，給《 盛德》主調(diào)篪員二人，聽(tīng)工以律知日冬、夏至一人，鐘工、磬工、簫工員各一人，仆射二人主領(lǐng)諸樂(lè)人，皆不可罷。琴工員五人，三人可罷。繩弦工員六人，四人可罷。張瑟員八人，七人可 罷。沛吹鼓員十二人，族歌鼓員二十七人，陳吹鼓員十三人，商樂(lè)鼓員十四人，東海鼓員十六人，長(zhǎng)樂(lè)鼓員十三人，縵樂(lè)鼓員十三人，凡鼓八，員百二十八人，朝賀置酒，陳前殿房中，不應(yīng)經(jīng)法，治竽員五人，楚鼓員六人，常從倡三十人，常從象人四人，詔隨常 從倡十 六人，秦倡員二十九人，秦倡象人員三人，詔隨秦倡一人，雅大人員九人，朝賀置酒為樂(lè)。師學(xué)百四十二人，其七十二人給大官挏馬酒，其七十人可罷 。然百姓漸漬日久，又不制雅樂(lè)有以相變，豪富吏民湛沔自若，陵夷壞於王莽。今幸有前圣遺制之威儀，誠(chéng)可法象而補(bǔ)備之，經(jīng)紀(jì)可因緣而存著也。周因於殷禮，所損益可知也。 [標(biāo)簽 :標(biāo)題 ] 夫人宵天地之貌，懷五常之性，聰明精粹，有生之最靈者也
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