【正文】 去交換那些自己不能生產的產品 ， 尤其是再生產所需要的生產資料 。 ? 二 、 中國古代城市發(fā)展的規(guī)律性認識 ? 1． 從城市的功能看 ， 自先秦到唐代 ， 城市主要是政治中心或軍事重鎮(zhèn) ， 商業(yè)貿易和市場規(guī)模不大；唐代以后 ， 因手工業(yè)或商業(yè)發(fā)達而興起的城市增多 ， 城市的經(jīng)濟功能逐漸超過政治功能 。 ? 宋代，隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，市墻、坊墻均被拆毀，坊市界限不復存在。 唐朝時 ? 成為重要的外貿港口 ， 設有 ? ， 專管對外貿 易 。 ? 4． 明清時期一些地方出現(xiàn)地域性的商人群體 ， 叫做 “ 商幫 ” ， 其中人數(shù)最多 、 實力最強的是 ⑤ 和 ⑥ 。 會館始建于清乾隆八年 ， 至嘉慶十四年方具有現(xiàn)在的規(guī)模 。即位十三年齊太倉令淳于公有罪當刑，詔獄逮系長安。當孝惠、高后時，百姓新免毒蠚，人欲長幼養(yǎng)老。導之以政，齊之以刑，民免而無恥”禮樂不興，則刑罰不中。今吾子相鄭國，制參辟，鑄刑書，將以靖民， 不亦難 乎。懼民之有爭心也，猶不可禁御，是故閑之以誼，糾之以政，行之以禮，守之以信，奉之以仁。凡殺人者踣諸市，墨者使守門，劓者使守關，宮者使守內，刖者使守囿，完者使守積。威武者，文德之輔助也。漢興，高祖躬神武之材，行寬仁之厚，總攬英雄，以誅秦、項。若秦因四世之勝，據(jù)河山之阻，任用白起、王翦豺狼之徒，奮其爪牙，禽獵六國，以并天下。故齊之技擊不可以遇魏之武卒，魏之武卒不可以直秦之銳士，秦之銳士不可以當桓、文之節(jié)制，桓、文之節(jié)制不可以敵湯、武之仁義”故曰“善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡”若夫舜修百僚，咎繇作士，命以“蠻 夷猾夏 ，寇賊奸軌”，而刑無所用，所謂善師不陳者也。是危國之兵也?！对姟吩唬何渫踺d旆，有虔秉鉞，如火烈烈，則莫我敢遏。世方爭於功利，而馳說者以孫、吳為宗。《春秋》書而譏之，以存王道。連師比 年簡車 ，卒正三年簡徒，群牧五載大簡車、徒，此先王為國立武足兵之大略也。一同百里，提封萬井，除山川沈斥，城池邑居，園囿術路，三千六百井，定出賦六千四百井，戎馬四百匹，兵車百乘，此卿大夫采地之大者也，是謂百乘之家。成十為終，終十為同，同方百里。中刑用刀鋸，其次用鉆鑿。愛待敬而不敗，德須威而久立，故制禮以崇敬，作刑以明威也。其或繼周者，雖百世可知也”今大漢繼周，久曠大儀，未有立禮成樂，此賈誼、仲舒、王吉、劉向之徒所為發(fā)憤而增嘆也。楚四會員十七人，巴四會員十二人，銚四會員十二人，齊四會員十九人，蔡謳員三人，齊謳員六人，竽、瑟、鐘、磬員五人，皆鄭聲，可罷。竽工員三人，一人可罷。哀帝自為定陶王時疾之，又性不好音，及即位，下詔曰“惟世俗奢泰文巧，而鄭、衛(wèi)之聲興。 ? 【 目標分解 】 ? 重點 通過梳理中國古代各個時期商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及特點 ， 培養(yǎng)學生歸納概括歷史史實的能力 。放鄭聲，鄭聲淫。繩弦工員六人，四人可罷。然百姓漸漬日久，又不制雅樂有以相變，豪富吏民湛沔自若，陵夷壞於王莽。故不仁愛則不能群，不能群則不勝物，不勝物則養(yǎng)不足。刑罰威獄，以類天之震曜殺戮也。自黃帝有涿鹿之戰(zhàn)以定火災，顓頊有共工之陳以定水害。稅以足食，賦以足兵。戎馬、車徒、干戈素具，春振旅以搜，夏拔舍以苗，秋治兵以狝，冬大閱以狩，皆於農隙以講事焉。連其什伍， 居處同 樂，死生同憂，禍福共之，故夜戰(zhàn)則其聲相聞，晝戰(zhàn)則其日相見，緩急足以相死。春秋之后，滅弱吞小，并為戰(zhàn)國，稍增講武之禮，以為戲樂，用相夸視。夫仁人在上，為下所卬，猶子弟之 衛(wèi)父兄 ，若手足之捍頭目，何可當也。事小敵脆，則偷可用也。功賞相長，五甲首而隸五家，是最為有數(shù)，故能四世有勝於天下。楚昭王遭闔廬之禍，國滅出亡，父老送之。凡兵 ，所以 存亡繼絕，救亂除害也。至武帝平百粵，內增七校，外有樓船，皆歲時講肄，修武備云。三代之盛，至於刑錯兵寢者，其本末有序， 帝王之 極功也。周道既衰，穆王眊荒，命甫侯度時作刑，以詰四方。猶求圣哲之上，明察之官，忠信之長，慈惠之師。如是，何辟之有。增加肉刑、大辟 ，有鑿 顛、抽脅、鑊亨之刑。而將相皆舊功臣，少文多質，懲 惡亡秦 之政，論議務在寬厚，恥言人之過失。妾愿沒入為官婢，以贖父刑罪，使得自新”書奏天子，天子憐悲其意，遂下令曰“制詔 御史： 蓋聞有虞氏之時，畫衣冠、異章服以為戮，而民弗犯，何治之至也。 會館的整個建筑群 ， 布局緊湊 ， 錯落有致 ， 裝飾華麗 ， 不僅對于研究我國古代建筑史具有極高的價值 ， 而且也是研究我國古代商業(yè)史 、 經(jīng)濟史 、 戲劇史 、 運河文化史以及書法 、 繪畫 、雕刻藝術史的珍貴資料 。 全國出現(xiàn)了數(shù)十座較大的市鎮(zhèn) 。 只在廣州一處通商 ， 規(guī)定由政府特許的 “ 十三行 ” 統(tǒng)一經(jīng)營對外貿易 。市的啟閉也不再由官方統(tǒng)一規(guī)定時間，繼而出現(xiàn)了夜市、曉市、魚市等。 ? 4． 從地區(qū)分布看 ， 城市的地區(qū)分布與經(jīng)濟重心南移成相應變化趨勢 。 古代中國的商品市場主要有兩類 ， 一類是城市市場 ， 另一類是鄉(xiāng)村墟集市場 。 ? 7． 以絲綢之路和陶瓷之路為主要渠道的對外貿易發(fā)達 ， 構成了古代商業(yè)的重要組成部分 ， 并促使沿海港口城市走向興盛 。 ? 【 答案 】 C ? 【 提示 】 城市中的 “ 市 ” 是指城市中集中貿易的地點或場所；草市主要是指在農村交通便利的地方自然形成的鄉(xiāng)村集市；夜市則指城市中的市在時間上繼續(xù)延長到夜間的貿易。 ? 4． 文化思想方面：儒家思想仍然是明清時期的統(tǒng)治思想 ， 而八股取士 ， 加強了思想控制和文化專制 。 ? 【 答案 】 D ? ● 教材知識拓展 ? 中國古代的商業(yè)廣告 ? 中國古代的商業(yè)廣告形式多樣 ， 概括起來可分為如下幾種： ? 叫賣：叫賣是小商販招攬生意的獨特形式 ，吆喝起來要朗朗上口 ， 悅耳動聽 。 ? 此外 ， 在宋代的手工業(yè)中還出現(xiàn)了銅版印制廣告 ， 這比西方的印刷廣告要早 300多年 。 據(jù)此回答 1～ 3題 。 ? 【 答案 】 D