大學(xué)語(yǔ)文-蒹葭-展示頁(yè)
2024-08-30 21:21本頁(yè)面
【正文】 。 《 周頌 》 、《 魯頌 》 、 《 商頌 》 三頌，共 40篇 。 《 大雅 》 31篇，多為朝會(huì)宴享之作； 《 小雅 》 74篇，多為個(gè)人抒情之作。 ? “ 雅 ”，朝廷正樂(lè)， 是周王朝京都地區(qū)的樂(lè)歌。 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 是為配樂(lè)演唱的樂(lè)歌總集， 根據(jù)地域和音樂(lè) 性質(zhì) 的不同，分風(fēng)、雅、頌三大類 。 ” —— 《 漢書(shū) ?周代設(shè)采詩(shī)官到民間采詩(shī)，以了解民情。 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 的編集，歷史上有廣泛影響的 “ 獻(xiàn)詩(shī) ” 、 “ 采詩(shī) ” 、 “ 刪詩(shī) ” 之說(shuō)。產(chǎn)生的地域，約相當(dāng)于今天的陜西、山西、河南、河北、山東及湖北一帶。 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 主要收集了西周初年至春秋中葉五百多年間的作品。蒹 葭 《 詩(shī) 經(jīng) 》 《 詩(shī) 經(jīng) 》 概 說(shuō) ?《 詩(shī)經(jīng) 》 原名 《 詩(shī) 》 ，或稱“詩(shī)三百” ，儒家“六經(jīng)”之一， 是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集 ， 也 是我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的起點(diǎn)和源頭。 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 存 目 311篇， 《 南陔 》 、 《 白華 》 、 《 華黍 》 、 《 由庚 》 、 《 崇丘 》 、《 由儀 》 六篇有目無(wú)辭，被稱為“ 笙詩(shī) ”，因此 《 詩(shī)經(jīng) 》 實(shí)際上只有 305篇 。最后成書(shū)，大約在公元前 6世紀(jì)。 ?《 詩(shī)經(jīng) 》 絕大部分的作者都已經(jīng)難以考證，只知道其主要獻(xiàn)自公卿列士，部分來(lái)自民間，具有集體創(chuàng)作的性質(zhì)。 ?周代公卿列士獻(xiàn)詩(shī)、陳詩(shī)，以頌美或者諷刺時(shí)政。 “ 古有采詩(shī)之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也。 藝文志 》 ?詩(shī)經(jīng)“六義” : ?指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。 ? “風(fēng)”，音樂(lè)曲調(diào)， “國(guó)風(fēng) ” ，是帶有諸侯各國(guó)地方特色的樂(lè)歌，包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國(guó)風(fēng)，共 160篇。分為 《 大雅 》 、 《 小雅 》 。 ? “ 頌 ” 是 宗廟祭祀之樂(lè)，許多是舞曲。 賦： 賦是直接敘事、描寫(xiě)的手法。 ? 比喻有明喻、暗喻、借喻。比擬有 《 碩鼠 》 、 《 新臺(tái) 》 等 興： 就是先說(shuō)其他的事物，再引入詩(shī)歌的主題。 邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。 陽(yáng)貨篇 》 《 詩(shī)經(jīng) 》 的主要內(nèi)容和思想意義 一、周民族的史詩(shī)
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