【正文】 維系統(tǒng)。 （三）思維的分類 從整體發(fā)展的角度分有邏輯思維與非邏輯思維；從理論實踐關(guān)系的角度分有經(jīng)驗思維與理論思維；從創(chuàng)新的角度分有繼承性思維與創(chuàng)新性思維。二是思維能從部分事物相互聯(lián)系的事實去揭示普遍的或必然的聯(lián)系，并且把它推廣到同類的現(xiàn)象中去。 思維方式是思維活動借以實現(xiàn)的形式（二）思維的屬性 間接性就是通過其他事物的媒介，借助于已有的知識經(jīng)驗，去認(rèn)識事物共同的非本質(zhì)的和本質(zhì)的屬性，預(yù)見和推斷事物發(fā)展的進(jìn)程。了解大腦兩半球的功能，有意識地開發(fā)右腦，提高創(chuàng)新思維能力。理解人的思維的奇妙性，只有經(jīng)常把自己的思維置于有意識、自覺、不勝任的狀態(tài)才能不斷提出創(chuàng)新課題，開展創(chuàng)新活動 了解創(chuàng)新環(huán)境對創(chuàng)新活動的影響，自覺地創(chuàng)造良好的自我創(chuàng)新環(huán)境，正確地對待外部創(chuàng)新環(huán)境。 第一章 創(chuàng)新思維概述 一、學(xué)習(xí)目的與要求 通過本部分的講授與訓(xùn)練使學(xué)生 了解思維的概念及屬性，進(jìn)而領(lǐng)會創(chuàng)新思維的含義、特點與本質(zhì)。與別人合作時，注意不同氣質(zhì)的人的團(tuán)隊組合有利于創(chuàng)新活動的開展。 4）動機(jī)是創(chuàng)新的動力，在創(chuàng)新活動中懂得動機(jī)強(qiáng)度與創(chuàng)新效果的關(guān)系，避免不適當(dāng)?shù)慕乖昵榫w。 2）通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練培養(yǎng)自己敏銳的觀察力、較強(qiáng)的記憶力 、有意注意力。 應(yīng)用：能從創(chuàng)新的意義，自己對社會的責(zé)任，繼承中華民族勇于創(chuàng)新的傳統(tǒng)，美國、日本、前蘇聯(lián)對創(chuàng)造、創(chuàng)新的重視和開展的情況等方面，理解并闡述開發(fā)國民創(chuàng)新能力的緊迫性，增強(qiáng)自己的責(zé)任感。 l意志與創(chuàng)新l情感與創(chuàng)新 l創(chuàng)新個性品質(zhì) 包括創(chuàng)新者應(yīng)具備的重要個性品質(zhì)影響創(chuàng)新的不良個性品質(zhì)總之，非智力因素對創(chuàng)新活動具有動力功能、定向功能、引導(dǎo)功能、維持功能、調(diào)節(jié)功能、強(qiáng)化功能，每一位創(chuàng)新者，都應(yīng)注意發(fā)展良好的非智力因素。各種氣質(zhì)類型的人，在同樣性質(zhì)的活動中，都可以獲得好的成績。 具有四種氣質(zhì)的人各有自己的特點、優(yōu)點、缺點，一般不能把某一種氣質(zhì)看作是積極的，而把另一種看作是消極的，各種氣質(zhì)都有積極和消極的一面。l還有一種說法是非智力因素由12種具體心理因素組成，即：由成就動機(jī)、求知欲望、學(xué)習(xí)熱情（三個短語）；責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感（三感）；自尊心、自信心、好勝心（三心）；自制性、堅持性、獨立性（三性）組成。非智力因素被許多人稱為“情商”，即 所謂的EQ（emotional quality），是相對于“智商”即IQ（intelligence quality）而言的。因此我們必須注意把第一、二類知識內(nèi)化為第三類、第四類知識，才能培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。第三類、第四類知識叫做意會性知識或隱性知識、沉默知識。l知識經(jīng)濟(jì)時代把知識劃分為以下四種，即第一類“關(guān)于是什么的知識”；第二類“關(guān)于為什么的知識”；第三類“關(guān)于知道怎樣做的知識”和第四類“關(guān)于知道是誰的知識”。 l觀察力是智力的門戶、源泉 ；l想象力是智力的翅膀（后面章節(jié)專門講述）；l記憶力是智力的倉庫、基礎(chǔ)；l注意力是智力活動的監(jiān)督者和一定時間內(nèi)的組織、維持者；l思維力是智力的核心。以上構(gòu)成又有交叉與重疊，應(yīng)辯證地理解。創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心（在后面的章節(jié)中詳細(xì)講述），而創(chuàng)新思維能力需要一定的知識、經(jīng)驗和智力的基礎(chǔ)，需要非智力因素的支持。 l前兩種情況可以看作技術(shù)創(chuàng)新，中間兩項可以看作市場創(chuàng)新，最后一項可以看作管理創(chuàng)新。 2）創(chuàng)新理論是熊彼特用創(chuàng)新來解釋經(jīng)濟(jì)周期的理論，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)周期是由創(chuàng)新引起的舊均衡的破壞和向新均衡的過渡。熊彼特（1883—1950）首先提出來的。創(chuàng)新既可以是有形的物質(zhì)成果也可以是無形的精神產(chǎn)品，但必須獲得更高效益（經(jīng)濟(jì)效益或社會效益）。 2）《創(chuàng)新思維導(dǎo)論》中說：創(chuàng)新是人類的一種高級創(chuàng)造活動，是人在社會實踐中揚棄舊事物、舊思想、舊方法，把新設(shè)想、新成果成功實施并獲更高效益的運作系統(tǒng)。如科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)，技術(shù)上的新發(fā)明，文學(xué)藝術(shù)上的杰作等，都是前人不曾實現(xiàn)的創(chuàng)造活動，都能對整個人類社會產(chǎn)生新的價值。一個人對某一問題的解決，如果富于創(chuàng)造性，不管這一問題及其解決過程曾否有前人提出過，都可以看作是廣義的創(chuàng)造。 辭海把創(chuàng)造解釋為：首創(chuàng)、前所未有的的事物 。《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》、《中國高等教育法》中分別提出要培養(yǎng)具有“勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神”的人才和培養(yǎng)“具有創(chuàng)新精神和實踐能力”的高級專門人才 中國創(chuàng)造學(xué)會、各省市創(chuàng)造學(xué)會、北京創(chuàng)造學(xué)會、北京創(chuàng)新學(xué)會、高等學(xué)校、社會各界注重創(chuàng)造、創(chuàng)新教育 端正對創(chuàng)造、創(chuàng)新的認(rèn)識，深刻理解創(chuàng)造學(xué)的兩個基本觀點：一是創(chuàng)造、創(chuàng)新能力人皆有；二是人的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力通過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練可以開發(fā)、提高 （三）國外對創(chuàng)造、創(chuàng)新研究與應(yīng)用簡況 美國、日本、前蘇聯(lián)對創(chuàng)造、創(chuàng)新的重視和開展的情況，創(chuàng)新對這些國家發(fā)展的意義。……l2003年12月19日他在全國人才工作會議上說：“努力造就數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才……”l“重點培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力，實踐能力，著力提高人的創(chuàng)新能力……”l他還說：“不繼承就沒有前進(jìn)的基礎(chǔ)，不創(chuàng)新就沒有發(fā)展的動力”。”l他還指出：創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。┄┄科技創(chuàng)新已越來越成為當(dāng)今社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志?！瓪v史上的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)突破無一不是創(chuàng)新的結(jié)果”?！?3）江澤民同志 l2002年9月在北京師范大學(xué)百年校慶大會上，他指出國際間的競爭是“……民族創(chuàng)新的競爭，……教育創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新是非常重要的”?！眑他還說：“引進(jìn)技術(shù)、改造企業(yè)，第一要學(xué)會，第二要提高創(chuàng)新。 我國黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視創(chuàng)造與創(chuàng)新：毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等同志都有關(guān)于創(chuàng)造、創(chuàng)新的論述； 1）毛澤東同志l1964年在《人的正確思想是從哪里來的》一文中就提出：“人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)”?？偲饋碚f創(chuàng)造、開辟都要有膽量。 （二） 振興中華民族需要開發(fā)人民群眾的創(chuàng)新能力；開發(fā)國民的創(chuàng)新能力，可以把人口多的不利因素，轉(zhuǎn)化為人才多的有利因素 中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族，我國古代、近代、現(xiàn)代都有杰出人物重視提倡創(chuàng)造、創(chuàng)新，特別是著名教育家陶行知先生的《創(chuàng)造宣言》指出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。 國際間的競爭一般來說是綜合國力的競爭，綜合國力的競爭最終歸結(jié)為人才的競爭，而人才的競爭主要是創(chuàng)新能力的競爭，因此培養(yǎng)、開發(fā)國民的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。通過智力與非智力因素的測試初步了解自己的狀況，有目的地進(jìn)行改善與訓(xùn)練二、課程內(nèi)容 第一節(jié) 創(chuàng)新的意義 （一）人類的歷史就是一部創(chuàng)造、創(chuàng)新的歷史，“創(chuàng)新”在激烈的國際競爭中成為關(guān)鍵因素 人類靠著創(chuàng)造、創(chuàng)新開創(chuàng)了文明的世界，創(chuàng)造、創(chuàng)新是人類社會進(jìn)一步發(fā)展的保證。能夠根據(jù)自己的特點，開展創(chuàng)新活動。 了解構(gòu)成創(chuàng)新能力的4個組成部分，智力與非智力的構(gòu)成，了解創(chuàng)新活動來自于人的需要理解情感、意志、個性品質(zhì)對創(chuàng)新活動的影響。緒論 一、學(xué)習(xí)目的與要求 通過本課程的講授和訓(xùn)練，使學(xué)生 從國際激烈的競爭、中國某些方面與世界的差距、中華民族是富有創(chuàng)新精神的民族、我國黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對創(chuàng)新的重視等幾方面理解創(chuàng)新的意義 了解創(chuàng)造學(xué)的兩個基本觀點，懂得創(chuàng)造、創(chuàng)新并不神秘，任何人都具有創(chuàng)新能力，而且這種能力通過訓(xùn)練可以開發(fā)、提高，增強(qiáng)學(xué)生開發(fā)自己創(chuàng)新能力的信心。 掌握創(chuàng)造、創(chuàng)新的概念及其相同與差異，從熊比特理論中懂得創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，掌握創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心。特別注意培養(yǎng)良好的有利于創(chuàng)新的個性品質(zhì)。了解不同氣質(zhì)的人如何在創(chuàng)新活動中揚長避短，組成團(tuán)隊進(jìn)行創(chuàng)新時注意不同氣質(zhì)人員的搭配。20世紀(jì)的50多項重大的科學(xué)技術(shù)的發(fā)明說明了創(chuàng)造性勞動的真諦，從中受到的啟示：科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新決定了生產(chǎn)力的發(fā)展 激勵我們挖掘自己的創(chuàng)造、創(chuàng)新潛能。 消除中國和發(fā)達(dá)國家在科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距要靠創(chuàng)新 中國在知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、工業(yè)化方面與發(fā)達(dá)國家有很大的差距，只有依靠創(chuàng)新才能迎頭趕上，贏得發(fā)展贏得未來?！?“敢探未發(fā)明的新理，即是創(chuàng)造精神，敢入未開化的邊疆，即是開辟精神，創(chuàng)造時目光要深，開辟時目光要遠(yuǎn)?！眴⒌先藗冮_發(fā)自己的創(chuàng)造創(chuàng)新能力。2）鄧小平同志l早在1978年就指出：“掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)、更要善于創(chuàng)新?！眑 “干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。 l2000年6月接見出席中國科學(xué)院第十次院士大會和中國工程第五次院士大會部分院士時說“科學(xué)精神的內(nèi)涵很豐富，最基本的要求是求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新。l1998年6月接見出席中國科學(xué)院第九次院士大會和中國工程第四次院士大會部分院士及外籍院士時指出：“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。l1995年5月在《論科學(xué)技術(shù)》一書中說：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。 4）胡錦濤同志l在2002年3月接見政協(xié)委員時說：人類文明的發(fā)展史告訴我們，一個民族要興旺發(fā)達(dá)，要屹立于世界民族之林，不能沒有創(chuàng)新的理論思維。5）鄧穎超同志l1984年向青少年提出三條希望：第一、樹立創(chuàng)造志向，第二、培養(yǎng)創(chuàng)造才干，第三、開展創(chuàng)造性的活動”。 第二節(jié) 幾個基本概念 （一）創(chuàng)造 創(chuàng)造的含義 創(chuàng)造就是人類主動地改造現(xiàn)實世界、建立新生活、獲得新價值的開拓性活動。 創(chuàng)造分為廣義與狹義之說 1）從廣義上說，創(chuàng)造是指個體發(fā)展過程中對個人生活的價值創(chuàng)新。2）從狹義說，創(chuàng)造是指對整個人類社會的進(jìn)步過程的價值創(chuàng)新。（二）創(chuàng)新 創(chuàng)新的含義 1）新華詞典對創(chuàng)新的解釋是：拋棄舊的，創(chuàng)造新的。 3）創(chuàng)新是由主體、新成果、實施過程和更高效益四種要素構(gòu)成的綜合過程。 熊彼特創(chuàng)新理論 1）創(chuàng)新的概念是由當(dāng)代西方著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，美籍奧地利人約瑟夫1912年 他在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》一書中提出“創(chuàng)新”的觀點。 3）所謂創(chuàng)新就是“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，包含以下五種情況： l引進(jìn)新產(chǎn)品 ； l引用新技術(shù)，即新的生產(chǎn)方法； l開辟新市場； l控制原材料的新來源； l實現(xiàn)企業(yè)的新組織。 創(chuàng)造與創(chuàng)新的區(qū)別 第三節(jié) 創(chuàng)新能力的構(gòu)成 （一）創(chuàng)新能力的含義 創(chuàng)新能力是人們在進(jìn)行創(chuàng)新活動時表現(xiàn)出來的一種綜合能力 （二）創(chuàng)新能力的構(gòu)成 創(chuàng)新能力包含創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新技能、人的智力與非智力因素。創(chuàng)新技能是實現(xiàn)創(chuàng)新成果的能力。 智力 1）智力主要包含觀察力、想象力、記憶力、注意力與思維力5個基本因素，智力不是5種因素的機(jī)械加和，而是以思維力為核心的有機(jī)組合（如圖示）。 觀察力注意力 思維力 想象力記憶力2）提高智力需要有一定的知識基礎(chǔ)l智力與知識、經(jīng)驗相聯(lián)系，我們要提高自己的智力水平，就要注意提升構(gòu)成智力因素的各種能力，這就需要學(xué)習(xí)知識。前兩種是編碼型知識，也叫顯性知識或歸類知識，可以通過書本和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，解決知不知、懂不懂的問題。解決能不能、會不會的問題。 3）智力與創(chuàng)新能力的關(guān)系 非智力因素 1）什么是非智力因素l最一般的說法是除了智力因素以外的一切心理因素均可稱為非智力因素。l有的學(xué)者認(rèn)為非智力因素主要由5種基本心理因素組成：包括動機(jī)、興趣、情感、意志、性格。2）非智力因素與創(chuàng)新 l需要與創(chuàng)新需要時產(chǎn)生創(chuàng)新欲望的前提，了解馬斯洛的需要層次論l動機(jī)與創(chuàng)新一般來說動機(jī)的強(qiáng)烈與否與創(chuàng)新活動成效呈正相關(guān)關(guān)系，但對于困難課題，動機(jī)強(qiáng)度過于強(qiáng)烈容易產(chǎn)生焦躁情緒，影響創(chuàng)新效果 l氣質(zhì)與創(chuàng)新氣質(zhì)的特點表現(xiàn)在人的各種活動中，但它并不影響人行動的方向、內(nèi)容。 人的氣質(zhì)特點并不能影響人的活動質(zhì)量。所以，不同氣質(zhì)的人根據(jù)自己的氣質(zhì)特點尋找適合自己的創(chuàng)新性工作，就比較容易獲得成功。三、考核知識點 （一）人類的歷史就是一部創(chuàng)造、創(chuàng)新的歷史，“創(chuàng)新”在激烈的國際競爭中成為關(guān)鍵因素 （二） 振興中華民族需要開發(fā)人民群眾的創(chuàng)新能力；開發(fā)國民的創(chuàng)新能力，可以把人口多的不利因素，轉(zhuǎn)化為人才多的有利因素 （三）創(chuàng)造 （四）創(chuàng)新 （五）創(chuàng)新能力的含義與構(gòu)成 四、考核要求 （一）人類的歷史就是一部創(chuàng)造、創(chuàng)新的歷史，“創(chuàng)新”在激烈的國際競爭中成為關(guān)鍵因素 領(lǐng)會：從人類發(fā)展的歷史及現(xiàn)代國際間的激烈競爭領(lǐng)會創(chuàng)新的意義 應(yīng)用：根據(jù)書上的敘述或自己收集到的資料，說明創(chuàng)新的意義 （二） 振興中華民族需要開發(fā)人民群眾的創(chuàng)新能力；開發(fā)國民的創(chuàng)新能力，可以把人口多的不利因素，轉(zhuǎn)化為人才多的有利因素 識記： 1）我國古代孔子、老子對創(chuàng)新、創(chuàng)造的論述的典型語句 2）我國近代教育家陶行知先生對創(chuàng)造的論述的典型語句 3）我國幾代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對創(chuàng)新、創(chuàng)造的精辟論述語句 4）我國高等教育法中對創(chuàng)新的論述 5）創(chuàng)造學(xué)的兩個基本觀點 領(lǐng)會： 中華民族是富有創(chuàng)新精