新課標(biāo)核心理念doc-展示頁
2025-07-27 06:09本頁面
【正文】 在揭示知識(shí)形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律?！庇芍亟Y(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變“重結(jié)果輕過程”，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個(gè)十分突出的問題，也是一個(gè)十分明顯的教學(xué)弊端。當(dāng)然，教關(guān)鍵是為了學(xué)生的學(xué)，教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是：教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生不懂，于是就包辦代替。教師越教，學(xué)生越不愛學(xué)，越不會(huì)學(xué)。先教后學(xué)，教了再學(xué)，教多少學(xué)多少，怎么教怎么學(xué)，不教不學(xué)。另一方面，以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。教學(xué)關(guān)系成為：我施，你收；我授，你受。一方面，以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。目前課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的許多問題以及教學(xué)質(zhì)量的低下，就與一刀切、苔原要求有關(guān)。備課用一種模式，上課要一種發(fā)，考試用一把尺張，評(píng)價(jià)用一種標(biāo)準(zhǔn)——這是要把千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式化的人。由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變要讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是要讓每個(gè)學(xué)生、每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都按照統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。二、教學(xué)觀 由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的知識(shí)傳授重視對(duì)“經(jīng)”的傳授，忽視了“人”的發(fā)展。新課程的走向正是聯(lián)系（學(xué)生實(shí)際、生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際），是開放，是發(fā)展。教學(xué)過程因此成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷構(gòu)建與提升的過程。每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革和創(chuàng)新，以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。這種背景下的教學(xué)改革，只能是戴著鐐銬跳舞，師生的生命力、主體性不可能得到充分發(fā)揮。規(guī)定學(xué)?！敖淌裁础?，“怎么教”，教師只是既定課程的闡述者和傳遞者，學(xué)生只是既定課程的接受者和吸收者。它要求我們正確認(rèn)識(shí)學(xué)生，真正關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生、全心全意服務(wù)學(xué)生，從而開發(fā)心智完善人格提升道德，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面健康發(fā)展。新課標(biāo)正是體現(xiàn)了“一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了一切學(xué)生的發(fā)展”的人本思想。新課標(biāo) 新理念新課標(biāo)核心理念：“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。教育的理想是為了一切的人，——無論是城市的還的農(nóng)村的，富貴的還是貧賤的，聰慧的還是笨拙的，教育的理想是為了人的一切，——無論是品德的還是人格的，生理的還是心理的，智力的還是情感的?！耙匀藶楸尽本褪亲非蠼逃母舅凇⒈举|(zhì)所在、本質(zhì)所依、本體所顧。一、課程觀（教材觀）舊：“課程”只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無須思考，教師的任務(wù)只是教學(xué)。其重要標(biāo)志有：統(tǒng)一內(nèi)容，統(tǒng)一考試，統(tǒng)一教材、教參，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；課程是“專制”的一方，課程成為一種指令、規(guī)定，教材成為圣經(jīng)，而教學(xué)成為被控制、被支配的一方，從而課程不斷走向孤立，走向封閉，走向萎縮，走向繁、難、偏、舊，而教學(xué)也不斷變得死板、機(jī)械、沉悶。新：課程不只是“文本課程”（教學(xué)計(jì)劃、教科書等），更是“體驗(yàn)課程”（被教師與學(xué)生體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程）。因此，教師是課程的創(chuàng)造者和主體，這樣教學(xué)就不只是課程的傳遞和執(zhí)行的過程，更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。課程也由此成為一種動(dòng)態(tài)的生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。說白了，我們教師和學(xué)生可以自主編寫、調(diào)整、修訂教學(xué)內(nèi)容，可以放手大膽處理教材，只要符合新課程標(biāo)準(zhǔn)，只要符合學(xué)生發(fā)展需要。新的課程改革要求教師以人為本，呼喚人的主體精神，因此教學(xué)的重點(diǎn)要重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。一刀切、齊步走、統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一要求——這是現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。顯而易見，一刀切的統(tǒng)一規(guī)格教育既不符合學(xué)生實(shí)際，又有害于人才的培養(yǎng)。由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變一堂課究竟應(yīng)該怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生的“培養(yǎng)”活動(dòng)。教師是知識(shí)的占有者，教師是課堂的主宰者。教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這樣的課堂，“雙邊活動(dòng)”“多邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”，教代替了學(xué)，學(xué)生被教會(huì)，而不是自己學(xué)習(xí)會(huì)，更不用說會(huì)學(xué)了。學(xué)生只能跟著教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容。教支配、控制學(xué)，學(xué)無條件服從教，教學(xué)由共同體變成了單一體，學(xué)的獨(dú)立性、獨(dú)立品格喪失了，教也走向了其反面，最終成為遏制的力量。在常見教學(xué)中，教師個(gè)多的講解、分析和說明比比皆是。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中，師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。正如葉圣陶老先生說過的，“最要緊的是看學(xué)生，而不是看老師講課。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)中只重視知識(shí)的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果，忽略知識(shí)的來龍去脈，有意無意壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過程，而讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。在這個(gè)過程中，學(xué)生既掌握了知識(shí)，又發(fā)展了能力。傳統(tǒng)的教學(xué)觀在一系列關(guān)系上出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)位“結(jié)論與過程、學(xué)習(xí)與思考、學(xué)會(huì)與會(huì)學(xué)、知識(shí)與智力、繼承與發(fā)展等關(guān)系。從教學(xué)角度來講，勿庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的幾過程，學(xué)生的
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