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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化與時代精神-展示頁

2025-07-05 23:58本頁面
  

【正文】 追求道德理想: “ 格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。 ? 崇尚 “ 道義 ” 的道德原則 —— ? “義 ” (義氣,道義),指國家、民族、集體、社會利益;強調(diào)整體精神與為社會、民族、國家的愛國主義思想; ? 主張 “ 先義后利 ” 、 “ 見利思義 ” 、 “ 見得思義 ” ,反對 “ 重利輕義 ” 、 “ 見利忘義 ” 。 ? 2.推崇 “ 仁愛 ” 的倫理原則 ? 強調(diào): “ 仁義禮智信 ” ——“溫良恭儉讓 ” 。 二、中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容 ?(一)傳統(tǒng)儒家倫理道德思想基本內(nèi)容 ? 1.重視人倫關(guān)系 ? “ 五倫 ” : “ 親,義,別,序,信 ” 。 ? ( 5)特征 —— ? 中國傳統(tǒng)文化的重要特征: ? 以宗法制為基礎(chǔ)的血緣文化, ? 將神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)融為一體 , ? 盛行官僚制、等級制、家長制、終身制、裙帶關(guān)系,等等。包括 ? 儒家文化 ——道家文化 ——法家文化 ——佛教文化 (外來文化),等等 ? 其中, 儒家文化是占統(tǒng)治地位的文化 。 ? 農(nóng)業(yè)文明對中國文化的延續(xù)性起了很大的作用。 ? 黃河中下游一帶是是中國歷史上百姓生存和繁衍的最適宜地區(qū)。 由于黃河流域更適合于農(nóng)耕,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)首先在黃河中下游得到發(fā)展,黃河中下游地區(qū)自然成了中國上古時代的政治、經(jīng)濟和人文中心。 ? 農(nóng)耕文明是指以農(nóng)耕經(jīng)濟為主體的經(jīng)濟生產(chǎn)形態(tài)而逐步形成的人類文明。 ? 1919年以前的文化; ? 1949年以前的文化; ? 1979年以前的文化。 ( 6)重視道德踐履,強調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。 ( 4)倡導(dǎo)言行一致,強調(diào)恪守誠信。 ( 2)推崇 “ 仁愛 ” 原則,追求人際和諧。 所謂 “ 傳統(tǒng) ” 是指從歷史上流傳下來的社會習(xí)慣力量和行為方式,他存在于制度、思想、文化、道德各個領(lǐng)域,對人的行為有無形的控制作用。 ? B. 制度文化 —— ? 人們在認識和改造社會活動中所形成的政治制度,國家法律制度、民族風(fēng)俗習(xí)慣以及人們?nèi)粘I钏袷氐囊?guī)則。 ? 外來文化 :佛教、基督教、伊斯蘭教; ? ( 3)根據(jù)內(nèi)容劃分為: 物質(zhì)文化 ——制度文化 ——精神文化 ? A. 物質(zhì)文化 —— ? 人們在改造物質(zhì)世界活動中所形成的物質(zhì)成果。 ? 農(nóng)耕與游牧 這兩種經(jīng)濟類型的交互關(guān)系, ? 一方面,沖突、戰(zhàn)爭; ? 另一方面,文化互補、民族融合。 ? 在對壘的同時,兩種民族也在實行經(jīng)濟文化的 互補 和民族的 融合 。 ? 在中國歷史上, 農(nóng)耕民族與游牧民族 既有長期的對壘,也有相互的融合。 ? 中國文化并非封閉的系統(tǒng),以遷徙、聚合、貿(mào)易、戰(zhàn)爭為中介,中華各族文化以及中外文化之間都在交融共進。 ? 中原 ——中國 ——華夏 —— ? 蠻夷 ——匈奴 —— ? 西域 ——吐蕃 ——西夏 ——契丹遼 ——蒙元 ——滿清。 ? E.西南部 ——以環(huán)洞庭湖與四川盆地為中心。 ? C.中原 ——以關(guān)中、晉南、豫西為中心。 ? ( 2)根據(jù)空間劃分為: 本土文化與外來文化 ; ? 考古發(fā)掘證明,中國傳統(tǒng)文化具有 多元起源 特點,可分為六大區(qū): ? A.北方 ——以燕山南北、長城地帶為重心。文化不直接等同于文明。 ? 對象化、物化、人化、文化。傳統(tǒng)與我同在。 ? ( 3)傳統(tǒng)與現(xiàn)實生活的關(guān)系,傳統(tǒng)滲透在某一共同體的各個方面,表現(xiàn)在人的現(xiàn)實生活中,凝聚在每一個具體的人身上。第七講 傳統(tǒng)文化 與 時代精神 ? 第七講 傳統(tǒng)文化和時代精神 ? 內(nèi)容目錄 ?一、傳統(tǒng)文化概述 ?二、中國傳統(tǒng)文化主要內(nèi)容 ?三、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神 ?四、弘揚時代精神,實現(xiàn)民族振興 ?五、中西方文化比較 一、傳統(tǒng)文化概述 ?1.傳統(tǒng)的涵義 ? ( 1)歷史上留傳下來的東西。傳統(tǒng)與歷史密切有關(guān),并非歷史上形成的東西都是傳統(tǒng); ? ( 2)歷史上形成的、世世代代傳承下來的體現(xiàn)某一共同體特殊本質(zhì)的基本價值體系。 ? 傳統(tǒng)就是你我他。 ?2.文化的涵義 : ? ( 1)文化是人們在改造世界(自然、社會與自身)的實踐活動中形成的一切成果。 ? 河南澠池 仰韶文化 ? 余姚 河姆渡文化 ? 西安 半坡村文化 ? 山東 寧陽大汶口文化 ? 山東章丘 龍山文化 ? ( 2)文化與文明的關(guān)系 : ? 文明是文化的一部分,是文化中積極優(yōu)秀的部分,體現(xiàn)社會開化、進步、發(fā)展的程度。 ? 古埃及文明 ? 古印度文明 ? 古中國文明 ? 古巴比倫文明 ? ( 3)文化的性質(zhì) : ? 先進文化、落后文化、腐朽文化 ?3.文化的類型 (根據(jù)不同標準劃分為三個層面:) ? ( 1)根據(jù)時間劃分為 —— ? 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化 ; ? 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分水嶺何在? ? 現(xiàn)代文化 ——信息時代的文化: ? 酷 ——帥 ——棒 ——靚 ——爽 —— ? 動漫 ——博客 ——游戲 ——拇指一族 ——新新人類 ——搞笑 ——搞怪 ——超女 —— ? “我型我秀 ” ——“加油,好男兒 ” ——“夢想中國 ” 。 ? B.東方 ——以山東為中心。 ? D.東南部 ——以環(huán)太湖為中心。 ? F.南方 ——以鄱陽湖至珠江三角洲一線為中軸。 ? 中國歷史上,除漢族以外,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、契丹、女真、蒙古、滿族都曾經(jīng)建立過統(tǒng)治中原地區(qū)的政權(quán),其中蒙古、滿族還統(tǒng)治過整個中國。 ? 秦漢以后,中國文化分為 三個文化類型 : ?北方草原游牧文化 ; ?南方山地游耕文化; ?中原定居農(nóng)業(yè)文化 ; ?其中,中原定居農(nóng)業(yè)文化是核心。 ? 經(jīng)濟文化先進的中原農(nóng)耕人常處于被動防御 的狀態(tài),而經(jīng)濟文化落后的游牧人常取攻勢 。 ? 農(nóng)耕與游牧作為東亞大陸兩種基本的經(jīng)濟類型,是中華文明的兩個彼此不斷交流的源泉,歷經(jīng)數(shù)千年的相互融合、互為補充,形成了中華文化。 ? 漢化 即少數(shù)民族融入漢族; ? 胡化 是指漢族人融入北方游牧民族; ? 夷化 是指漢族人融入南方游耕民族。如,我國世界文化遺產(chǎn)。 ? 禪讓制 ——分封制 ——宗法制 —— ? 家族制 ——家長制 ——夫權(quán)制 —— ? 君主制 ——郡縣制 ——等級制 —— ? 官僚制 ——特權(quán)制 ——嬪妃制 —— ? 科舉制 ——俸祿制 ——終身制 —— ? 裙帶制 —— ? 耕田制 —— ?C. 精神文化 —— ? 人們在認識和改造精神世界活動中所形成的心態(tài)文化,它沉淀在人們內(nèi)心深處,表現(xiàn)為 ? 民族的思維方式、語言文字、價值觀念、行為規(guī)范、宗教情緒、審美趣味、風(fēng)俗習(xí)慣、國民性格,民族精神,等等。 中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是中國古代道德文明的精華,是中國各民族共存共榮的凝聚劑,是中華民族精神的集中體現(xiàn),主要包括內(nèi)容如下: ( 1)注重整體利益、國家利益和民族利益,強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神。 ( 3)講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜。 ( 5)追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。 ?以熱愛祖國為榮 以危害祖國為恥 ?中國傳統(tǒng)文化的界定 ? ( 1)劃界 ——中國傳統(tǒng)文化在時間上 ? 1840年以前的中華民族的文化。 ? ( 2)本質(zhì) —— ? 中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)是建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式上的、以 男耕女織、自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟 為基礎(chǔ)的文化,主體是封建主義的文化。 中國的農(nóng)耕文明同時發(fā)祥于黃河、長江流域。 ? 隨著鐵制農(nóng)具和牛耕的發(fā)展,農(nóng)耕區(qū)域才逐漸向土肥水美的長江流域擴展。 ? 在中國占主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)文化,無論是物質(zhì)的,還是精神的,都是建立在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上的,它們形成于農(nóng)業(yè)區(qū),也隨著農(nóng)業(yè)區(qū)的擴大而傳播。 ? ( 3)構(gòu)成 —— ? 中國傳統(tǒng)文化在內(nèi)容上是由各種形態(tài)的文化構(gòu)成的復(fù)合體。 ? 主張:克己、禮讓、孝悌、忠恕 ? 孔儒 ——漢儒 ——宋儒 ——新儒 ? ( 4)主題 —— ? 中國傳統(tǒng)文化的主題是關(guān)于人生的文化; ? 非常重視生命、生活、人生,突出養(yǎng)生之道的重要性。 ? ( 6)作用 —— ? 中國傳統(tǒng)文化的作用 ? 具有強大的 民族凝聚力 , ? 使中國社會處于 超穩(wěn)定狀態(tài) 。 ? 強調(diào)個人在人倫關(guān)系中應(yīng)盡的道德責(zé)任。 ? 強調(diào) “ 仁愛 ” 的倫理精神, “ 仁者愛人 ” ,“ 己所不欲,勿施于人 ” 。 ? 以義制利,以道義為重。 ” ? 把道德理想的實現(xiàn)看作
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