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正文內(nèi)容

方言研究性學(xué)習(xí)報(bào)告-展示頁(yè)

2025-07-02 23:31本頁(yè)面
  

【正文】 是我國(guó)多民族意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn),具有獨(dú)立性,也是傳統(tǒng)文化的傳承者。以上就是我們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的調(diào)查內(nèi)容。同時(shí)我們組也將走訪一些有關(guān)方言的專(zhuān)家,聽(tīng)一聽(tīng)他們對(duì)于方言發(fā)展的看法,做出科學(xué)與合理的判斷。首先我們會(huì)通過(guò)閱讀相關(guān)資料學(xué)習(xí)方言的歷史,了解方言的意義,更加充分的認(rèn)識(shí)方言。再加上如今英語(yǔ)對(duì)于整個(gè)中華文化的沖擊,人們對(duì)于方言等中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視程度越來(lái)越低。方言的發(fā)展前途與方向由于種種原因顯得飄渺不定。普通話的發(fā)揚(yáng)與壯大勢(shì)必會(huì)影響方言的發(fā)展,方言在人們的生活中從主要的交流工具變?yōu)榇我⑶覞u漸的在正式的舞臺(tái)上暗淡下來(lái)。特別是伴隨著科技的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,普通話更加成為了思想道德水平與科學(xué)文化素質(zhì)的象征。如今我們研究方言的現(xiàn)狀,就是為了呼吁現(xiàn)在的人們不要忘記祖先流傳下來(lái)的文化精粹。方言不像文字,不能在紙上寫(xiě)出來(lái),不像其他物質(zhì)文化能在博物館里展示給人們看,不像物質(zhì)文化能具象的流傳下來(lái),如果把方言寫(xiě)出來(lái)是看不懂的,必須讀出來(lái)才明白,所以它是一種只能言傳的文化。 開(kāi)題報(bào)告 選題理由及背景所謂方言,就是在一定地域內(nèi)所形成的特有的語(yǔ)言。班級(jí)、姓名(如果是課題組,那么按照貢獻(xiàn)大小排列,先大后小,一般不要超過(guò)5個(gè))題目 (2)各成員研究心得 參考文獻(xiàn) ②研究結(jié)果③研究結(jié)果分析 (4)研究結(jié)果分析和討論 (3)研究步驟、過(guò)程如何(2) 研究?jī)?nèi)容、研究假設(shè)(1)研究對(duì)象、研究方法研究性學(xué)習(xí)報(bào)告《方言的歷史及其發(fā)展》小組成員: 紀(jì)又琳 瞿晶俐 鄒婉琪 何松哲 邢寧遠(yuǎn) 聶俊 朱崧齊 (排名不分先后) 目錄 內(nèi)容摘要 開(kāi)題報(bào)告 (1)選題理由及背景 (2)研究?jī)?nèi)容 (3)研究目的 (4)意義 正文 ①羅列研究資料 ④進(jìn)一步完善的建議和設(shè)想 結(jié)題報(bào)告 (1)各成員在項(xiàng)目中的主要貢獻(xiàn) 研究性學(xué)習(xí)報(bào)告任務(wù)分配內(nèi)容摘要方言歷史悠久,從秦始皇統(tǒng)一語(yǔ)言到現(xiàn)在,中國(guó)共有80多種不互通的地區(qū)語(yǔ)言。如今我們都使用國(guó)家統(tǒng)一的普通話,很多人都處于能聽(tīng)不能說(shuō)的狀態(tài),等到我們成年,下一代可能就會(huì)聽(tīng)不懂方言,方言作為一種中國(guó)的非物質(zhì)文化,就會(huì)慢慢流失,我們祖先集聚智慧創(chuàng)造出來(lái)的交流方式也會(huì)流失,其中方言所能表達(dá)出來(lái)的情感我們現(xiàn)在用普通話是不能淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)的。 研究?jī)?nèi)容 新中國(guó)成立以來(lái),普通話的潮流蔓延到中國(guó)的大江南北。若能說(shuō)得一口流利的普通話,也算得上半個(gè)文化人了(這種現(xiàn)象在農(nóng)村更為凸顯)。在加之義務(wù)教育的普及,新世紀(jì)的少年大都自小學(xué)習(xí)普通話,也沒(méi)有機(jī)會(huì)用方言進(jìn)行交談。在這種大的環(huán)境下,保護(hù)方言學(xué)習(xí)方言看似十分困難。如是我們組為了深入了解方言的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展方向選擇從以上所提及的幾個(gè)方面入手。然后我們將進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,將調(diào)查目標(biāo)分為社會(huì)和學(xué)校兩種階層,了解他們使用方言的情況,對(duì)待方言的態(tài)度,以及對(duì)方言的看法及建議。我們還會(huì)上網(wǎng)搜尋相關(guān)資料,了解方言保護(hù)的現(xiàn)狀,并向一些國(guó)家學(xué)習(xí)有關(guān)經(jīng)驗(yàn)等等。 研究目的在國(guó)家促進(jìn)多民族的共同發(fā)展中,民族間的意識(shí)形態(tài)上發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)融合的趨勢(shì),方言向普通話的融合正是其中的一大重要表現(xiàn),這也正是我們提出并對(duì)本課題進(jìn)行研究的原因.國(guó)家為了促進(jìn)發(fā)展提倡在公共場(chǎng)合說(shuō)普通話,至新一代的人們對(duì)家鄉(xiāng)文化的關(guān)注度大大降低。本課題的主要目的是鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)方言,大膽地說(shuō)出來(lái),喚醒人們對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感。而方言和民族語(yǔ)言是千百年來(lái)形成的地方文化,承載著地方的特色文明和哲學(xué)世界觀,是蘊(yùn)藏著地方的智慧、技藝、信仰、風(fēng)俗載體,是普通話無(wú)法替代的,現(xiàn)實(shí)中我發(fā)現(xiàn)很多的方言所表達(dá)意思用普通話無(wú)法譯釋。這是從我們祖先開(kāi)始,一代代發(fā)展改良而成的無(wú)價(jià)指南。所以政府
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