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社會學(xué)概論試卷及答案-展示頁

2025-07-01 18:30本頁面
  

【正文】 心 B 觀眾看電影 C 顧客的摩肩接踵 D 乘客之間的前擁后擠根據(jù)交往的( C ),可以將社會交往劃分為競爭、合作、沖突和順應(yīng)。( B )A 生理的 B 安全的 C 歸屬的 D 自尊的“鏡中自我”是誰提出來的。A 嚴(yán)復(fù) B 康有為 C 梁啟超 D 陳千秋文化是指( D )。A 語言 B 思維 C 勞動 D 直立行走孔德在哪部著作中第一次提出了“社會學(xué)”這個新名詞。《社會學(xué)概論》綜 合 練 習(xí) 題一、單項選擇題“社會”一詞源于( A )。(4)許多發(fā)展中國家照搬西方發(fā)達國家的模式,給本國的現(xiàn)代化帶來極大的損害。(2)發(fā)展中國家的現(xiàn)代化過程應(yīng)該而且必須向西方發(fā)達國家學(xué)習(xí),借鑒他們的成功經(jīng)驗。   答案要點:  (1)現(xiàn)代化首先在西方國家啟動,“現(xiàn)代化”與“西化”出現(xiàn)巧合。(4)當(dāng)前我國雙向社會化中存在的問題:一方面,青少年不容易接受老一代人的教化;另一方面,老一代人也不容易受青年一代的影響。傳統(tǒng)社會生產(chǎn)力落后,科學(xué)文化水平低,知識更新慢;現(xiàn)代社會科技進步,信息傳遞快,青年人反應(yīng)敏銳,接受及時。(2)傳統(tǒng)社會的個體社會化主要是正向社會化;而在現(xiàn)代社會,出現(xiàn)了越來越多的負(fù)向社會化。五、論述題(每小題10分,共20分)  答案要點:  (1)定義:正向社會化是指上代人對下代人的文化傳遞和教化過程。(4)能成為組織改革的積極的能力和維護社會成員合理利益的有效力量。(2)能提供正式結(jié)構(gòu)以外的豐富的社會控制和溝通形式。非正式結(jié)構(gòu)存在的基本原因:為了滿足個人從組織中得不到的需要,具有相似的 社會背景、文化素養(yǎng)、興趣愛好的組織成員自覺自愿形成非正式群體。因此,充分發(fā)揮社會輿論在社會控制中的作用。借助于大眾傳媒,其控制作用更強?! ∩鐣浾摽刂剖潜姸嗌鐣蓡T對某一特殊事件所抱的態(tài)度和所持意見的一致性反映,亦即是一種公意。(2)物質(zhì)資料的生產(chǎn)關(guān)系不僅制約其他一切社會關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展,而且決定它們的性質(zhì),乃至決定整個社會的性質(zhì)和面貌。四、簡答題(每小題8分,共24分)  生產(chǎn)關(guān)系是指在一定的歷史時期內(nèi),人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動中結(jié)成的與當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的社會關(guān)系,從本質(zhì)上講,就是勞動者與生產(chǎn)資料相結(jié)合的方式。 社會現(xiàn)代化:是一個以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ),以工業(yè)化為動力,以科學(xué)技術(shù)發(fā)展為紐帶,以人的全面發(fā)展為主體,涉及政治制度、社會結(jié)構(gòu)、組織管理、生活方式、人類活動空間等諸多領(lǐng)域的革命性、全球性、長期性和整體性發(fā)展過程。 組織結(jié)構(gòu):組織按實現(xiàn)組織目標(biāo)的需要劃分系統(tǒng)內(nèi)的各種構(gòu)成部分,并使它們間相互協(xié)調(diào)的一切方式的總和。ABCD三、名詞解釋(每小題4分,共16分) ABCD ABCD ABCD ABCD ABCD ABCD B二、多項選擇題(每小題2分,共20分) 1 C 1D 1D 1C D A標(biāo)準(zhǔn)答案一、單項選擇題(每小題1分,共20分)B B B D 五、論述題(每小題10分,共20分)  正向社會化與負(fù)向社會化簡論。  社會組織中非正式結(jié)構(gòu)存在的基本原因及其功能分析。 E.馬克思  個人社會化的基本內(nèi)容可以簡括為 ( E.心理  社會學(xué)創(chuàng)立和形成時期的代表者有 (B.經(jīng)濟 C.文化 D.維持價值)  A.適應(yīng)環(huán)境 E.文化融合   帕森斯認(rèn)為群體具有的功能有 ( )  A.文化接觸 B.否認(rèn)概念的客觀內(nèi)容  C.只有個人才是真實存在的 )  A.否認(rèn)一般的客觀實在性 B.綜合性 C.廣泛性 )  A.整體性 D.邊際文化 E.多元文化  社會學(xué)的主要特征有 ( B.文化區(qū)域 C.文化圈 )  A.文化區(qū) B.家庭功能有所變化  C.對家庭價值的認(rèn)識趨向現(xiàn)代化 D.家庭規(guī)模擴大  E.對家庭價值的認(rèn)識出現(xiàn)后現(xiàn)代意識  文化的空間結(jié)構(gòu)包括 (B.受科學(xué)技術(shù)的影響越來越大  C.帶來了越來越多的問題 D.受人們自覺控制的程度不斷提高  E.相關(guān)性日趨增強  我國家庭的發(fā)展,出現(xiàn)了同西方家庭發(fā)展相同的趨勢,主要表現(xiàn)在( )  A.速度日趨加快 )  A.生產(chǎn)關(guān)系 B.社會關(guān)系 C.組織 D.人的本質(zhì)二、 多項選擇題(每小題2分,共20分)  現(xiàn)代社會變遷的特點有 ( )  A.經(jīng)濟生活 B.社會化 C.社會控制 D.社會參與  社會群體存在的本質(zhì)反映是 ( )  A.利益 B.需求 C.生產(chǎn) D.階級  1人類生活中,最基本最重要的制度是 ( )  A.工作單位 B.家庭 C.社區(qū) D.大眾傳播  1馬克思主義認(rèn)為一切社會關(guān)系的首要問題是 ( )  A.主動性 B.自覺性 C.互動性 D.強制性  1作為社會和文化的縮影,是個人生活的基本社會環(huán)境的是 ( )  A.社會動力學(xué) B.社會靜力學(xué) C.社會進化論 D.社會發(fā)展論  1個人社會化的特點是 (C.文化模式 D.禮儀  1社會學(xué)的科學(xué)方法論是 ( )  A.偶婚制家庭 B.伙婚制家庭 C.普那路亞家庭 D.專偶制家庭  提出“X”理論與“Y”理論的是 ( )  A. 人們的社會生活需要 B.心理的需要 C.生理的需要 D.生產(chǎn)力發(fā)展的需要  社會控制首先是對什么的制約 ()  A.水平流動 B.向下流動 C.向上流動 D.其它  社會行為產(chǎn)生的根本原因是 ()  A.齊美爾 B.達倫多夫 C.韋伯 D.孔德  一個群體和社會文化的外部表現(xiàn)為 ( )  A.《原強》 B.《群學(xué)肄言》 C.《社會學(xué)原理》 D.《原富》   下列的社會學(xué)家,主張沖突理論的是 (社會學(xué)概論試卷五一、 單項選擇題(每小題1分,共20分)  嚴(yán)復(fù)將斯賓塞的《社會學(xué)研究》一書譯作 ( )  A.符號 B.規(guī)范 C.禮俗 D.價值  個人參加社會生活的基本群體是 ( )  A.偶發(fā)群體 B.社會類屬 C.次屬群體 D.首屬群體  下列屬于服務(wù)組織的是 ( )  A.博物館 B.圖書館 C.俱樂部 D.醫(yī)院  職業(yè)流動的主流是 ( )  A.社會成員心理 B.社會成員的社會行為 C.社會成員的道德行為 D.文化規(guī)范  人類有史以來最后一種家庭形式是 ( )   A.巴納德 B.涂爾干 C.科塞 D.麥克雷戈  1構(gòu)成文化的最小單位是 ()  A.文化元素 B.文化集叢)  A.實證主義 B.非實證主義 C.歷史唯物主義 D.歷史唯心主義  1孔德關(guān)于社會進步和發(fā)展的理論是 ( )  A.社區(qū) B.群體 C.家庭 D.法律  1組織的核心是 ()  A.組織的目標(biāo) B.權(quán)力的劃分 C.組織的結(jié)構(gòu) D.組織的功能  1社區(qū)的首要功能是 ( )  A.家庭規(guī)模小 D.應(yīng)用性 E.多樣性  下列有關(guān)社會唯名論正確的是 ( D.個人行為及其細節(jié)是社會學(xué)研究對象  E.認(rèn)為只有個別事物才是真實存在的  文化交流包括 ( B.文化沖突 C.文化采借 D.文化移植B.實現(xiàn)目標(biāo) C.統(tǒng)一內(nèi)部 E.更新價值  宏觀社會控制包掛哪些方面的控制 ( )  A.政治 D.意識形態(tài) )  A.孔德 B.斯賓塞 C.涂爾干 D.韋伯 )  A.技能社會化 B.政治社會化 C.行為社會化 D.性別角色社會化 E.文化社會化 三、名詞解釋(每小題4分,共16分)  組織結(jié)構(gòu)  制度化控制  社會現(xiàn)代化  社會問題 四、簡答題(每小題6分,共24分)  為什么說,生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會關(guān)系?  簡述社會輿論在社會控制中的重要性。  簡述文化的主要特征。  試論社會現(xiàn)代化與“全盤西化”。 DC B D1 A 1A 1 C 1B 1A ABC ABCDABCDE 制度化控制:按照一整套業(yè)已形成的條文規(guī)定,由某種組織體系加以推行的一種社會控制方式。 社會問題:它是社會關(guān)系失調(diào)的產(chǎn)物,并使社會成員的正常生活和社會發(fā)展發(fā)生障礙,引起社會成員普遍關(guān)注的、需要依靠社會力量才能解決的問題。生產(chǎn)關(guān)系是最基本的社會關(guān)系:(1)生產(chǎn)關(guān)系作為特定的勞動者與生產(chǎn)資料相結(jié)合的形式,只能建立在特定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)之上,反映的是人與人的經(jīng)濟關(guān)系,因而是最基本的社會關(guān)系。(3)生產(chǎn)關(guān)系影響和決定個人在整個社會關(guān)系中的地位和狀態(tài)。它在非正式控制中表現(xiàn)最為突出:(1)社會輿論流行迅速,范圍廣,對當(dāng)事人能產(chǎn)生巨大的精神壓力。(2)事實上,任何習(xí)俗控制、道德控制等都是通過一定形式的輿論控制來實現(xiàn)的。   非正式結(jié)構(gòu)的意義:它是指組織內(nèi)部的成員以共同的觀點、愛好、僧感為基礎(chǔ), 自發(fā)形成的一種群體結(jié)構(gòu)。非正式結(jié)構(gòu)有正、負(fù)功能,其功能為:(1)能緩沖正式結(jié)構(gòu)所帶來的壓力。(3)能及時解決正式結(jié)構(gòu)的失調(diào)現(xiàn)象?! 、湃藶樾?;⑵后天習(xí)得性;⑶共享性;⑷動態(tài)連續(xù)性;⑸共同性;⑹多樣性。負(fù)向社會化是年輕一代用新知識新觀念影響前輩的過程。這種變化的原因:社會的變遷。(3)這種變化的影響:在未來的發(fā)展中,青年文化將對成人世界產(chǎn)生重要影響。表現(xiàn)為代溝問題。社會趨同論的觀點認(rèn)為現(xiàn)代化即“全盤西化”。(3)但這并不意味著現(xiàn)代化就是“全盤西化”;文化傳統(tǒng)不同 (展開);現(xiàn)實條件不同 (展開)。我們要吸取教訓(xùn),建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化。A 中國 B 美國 C 英國 D 德國人類社會與動物社會的本質(zhì)區(qū)別是( C )。( C )A 《社會學(xué)研究》 B 《社會學(xué)原理》C 《實踐哲學(xué)教程》 D 《社會學(xué)方法的規(guī)則》中國社會學(xué)的起始人是( B )。A 人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富 B 人類學(xué)到的科學(xué)知識C 人類遵循的行為規(guī)范 D 人類創(chuàng)造的所有財富需要層次論是誰初次提出的?( D )A 弗洛伊德 B 萊格 C 米德 D 馬斯洛“工作安定”屬于哪種需要。( B )A 米德 B 庫利 C 布盧默 D 托馬斯以下哪種活動屬于社會交往。A 主體 B 形式 C 性質(zhì) D 方式1“不同的社會成員或社會團體為了各自獲得同一目標(biāo)而進行的相互作用方式”指( BD )。A 庫利 B 林頓 C 托馬斯 D 米德1一位教師與學(xué)生、校長、圖書館員、校醫(yī)院人員等人建立不同的角色關(guān)系叫做( B )。A 角色扮演 B 角色沖突 C 角色中斷 D 角色失敗1以下哪一種活動不是集體行為( C )。A 享樂主義 B 權(quán)力主義 C 悲觀主義 D 樂觀主義1從六、七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個階段( B )。A 心理上的矛盾 B 心理上脫離各方面的監(jiān)護C 心理上的緊張 D 心理上與父母對立1隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們需要重新走進課堂拿起書本學(xué)知識,這種現(xiàn)象是( D )。A 規(guī)模小 B 人際關(guān)系密切 C 存在長久 D 綜合性功能2由父母及未婚子女組成的家庭是( A )。A 交換關(guān)系 B 索取關(guān)系 C 對立關(guān)系 D 奉獻關(guān)系2管理學(xué)家( C )從人性的角度對以往管理模式進行分析,提出了“X理論”和“Y理論”。A 經(jīng)濟人 B 社會人 C 復(fù)雜人 D 能力人2注重對人的管理,以工作任務(wù)為中心,從而具有強烈的“任務(wù)本位”和機械主義色彩,這種管理理論屬于( B )。A 家長制 B 科層制 C 泰羅制 D 流水作業(yè)制2我國的社區(qū)研究是從以( )為首的燕京大學(xué)社會學(xué)系的師生開始的。A 業(yè)緣 B 地緣 C 血緣 D 趣緣2中國城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為( D )。A 過度城市化 B 逆城市化 C 郊區(qū)化 D 城鄉(xiāng)融合3人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由( A )提出的。A 帕森斯 B 斯賓塞 C 庫利 D 丁伯根3提出社會分層三個標(biāo)準(zhǔn)的是哪個社會學(xué)家。A 肉體上消滅 B 財產(chǎn)全部沒收 C 讓其自生自滅 D 針對不同情況采取不同政策3整合作用是指( C )。A 制度化優(yōu)先 B 制度化沖突 C 制度化逃避 D 制度化建設(shè)3社會制度的設(shè)備系統(tǒng)包括( D )和象征性設(shè)備。A 羅斯 B 默頓 C 迪爾凱姆 D 韋伯3手段——目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中,“只認(rèn)同文
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