【正文】 于自然有不同于自然。第三章 社會社會是以一定物質(zhì)資料生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)的人類生活共同體。定性主要運用邏輯推理、歷史比較法等，定量主要運用經(jīng)驗測量、統(tǒng)計分析和建立模型等④科學(xué)基礎(chǔ)不同。定性重“質(zhì)”，定量重“量”②依據(jù)不同。問卷調(diào)查（包括自填式和訪問式兩種類型）、實地研究、社會實驗室研究（類型有實地試驗、實驗室試驗、標(biāo)準(zhǔn)試驗、準(zhǔn)試驗和雙盲試驗）、非介入性研究實驗。社會實證研究的一般程序：籌劃階段包括五項工作選題、建立研究假設(shè)、制定調(diào)查工具、組織人力、籌集研究經(jīng)費；實施階段；總結(jié)階段（任務(wù)是分析資料和撰寫調(diào)查報告，分析資料分為統(tǒng)計分析和理論分析，前者偏重定量分析，后者則偏重定性分析）。社會學(xué)的功能：研究功能包括描述性功能、解釋性功能、預(yù)測性功能、規(guī)范性功能；教育功能包括幫助人們自覺地完成社會化、幫助人們合理選擇；社會管理功能包括建立規(guī)范、提供模式、反饋信息；社會批評功能。第二章 社會學(xué)要勾畫出社會學(xué)的內(nèi)容，三條途徑：歷史的途徑、經(jīng)驗主義的途徑、分析的途徑。社會學(xué)的發(fā)展 起源于歐洲 在美國形成獨立的學(xué)科。社會行動類型分為：目的合理的行動；價值合理的活動；情感或情緒的行動；傳統(tǒng)的行動。創(chuàng)立了系統(tǒng)的社會學(xué)功能分析推理方法功能分析揭示特定社會現(xiàn)象給整個社會或局部運動帶來什么樣的后果；歷史分析則揭示為什么是這個而不是其他現(xiàn)象能在當(dāng)時發(fā)揮特定作用。涂爾干 社會學(xué)年鑒派的創(chuàng)始人，繼承和發(fā)展了孔德創(chuàng)立的社會學(xué)理論。歷史唯物主義的基本原理是馬克思主義社會學(xué)的基礎(chǔ)理論。從進化論的觀點出發(fā)，以社會內(nèi)部的管理類型為依據(jù)，將社會分為軍事社會和工業(yè)社會。斯賓塞 主要圍繞社會有機體和社會進化兩方面研究社會學(xué)。秩序和進步成為孔德實證主義社會學(xué)的兩個核心概念。第二篇：自考社會學(xué)概論筆記社會學(xué)概論第一章社會學(xué)的產(chǎn)生孔德 首先提出“社會學(xué)”概念并創(chuàng)立社會學(xué)的，被稱為“社會學(xué)之父”。（1）社會越軌的涵義：社會越軌(SocialDeviance)，亦稱越軌行為、離軌行為或偏離行為，是指社會成員（包括社會個體、社會群體和社會組織）偏離或違反社會規(guī)范的行為。（1）社會控制的一般特征：普遍性與階級性、統(tǒng)一性與強制性。狹義的社會控制是指對社會越軌者施以社會懲罰和重新教育的過程。普遍性和變異性、復(fù)合性和周期性、破壞性和集群性。環(huán)境、人口、社會制度、社會價值觀念和生活方式、科學(xué)技術(shù)在社會學(xué)中，社會現(xiàn)代化是指這樣一種特殊的社會轉(zhuǎn)型過程，即社會在日益分化的基礎(chǔ)上，進入一個能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新、以滿足整個社會日益增長的需要的全面發(fā)展過程。？第十四章社會變遷與社會現(xiàn)代化在社會學(xué)意義上來看，社會變遷既泛指一切社會現(xiàn)象的變化，又特指社會結(jié)構(gòu)的重大變化；既指社會變化的過程，又指社會變化的結(jié)果。（2）根據(jù)衡量流動的不同參照基點把社會流動分為一生中的流動（同代流動）和代際流動（異代流動）。由于社會關(guān)系空間與地理空間具有密切的聯(lián)系，因此，一般把人們在地理空間的流動也歸于社會流動。、給個人帶來的好處及對組織活動的影響。③社會組織的非道德性。：①社會組織的非人格化特征。核心家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭第十章社會組織對社會組織一般有兩種理解：一種是廣義的組織，即泛指一切人類共同活動的群體，包括家庭、家族、村社等初級群體；另一種是狹義的組織，即相對于初級群體的次級群體形式，也可稱之為正式社會組織。廣義上的社會群體，泛指一切通過持續(xù)的社會互動或社會關(guān)系結(jié)合起來進行共同活動，并有著共同利益的人類集合體；狹義上的社會群體，指由持續(xù)的直接的交往聯(lián)系起來的具有共同利益的人群。、特點及評價。它是指一種人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織行為。第七章社會互動是指社會上個人與個人、個人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。、表現(xiàn)形式及解決對策。它包括了兩種情況：一種是多種角色集于一身，主要強調(diào)的是一個人內(nèi)部的關(guān)系，另一種是一組相互依存的角色，主要強調(diào)的是人與人之間的關(guān)系。在社會中，角色不是孤立存在的，而是與其他角色聯(lián)系在一起。③沒有社會化，社會文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展下去。（2）從社會角度分析①沒有經(jīng)過社會化的人也就沒有社會，沒有那些具備與社會發(fā)展水平相適應(yīng)的知識、能力和素質(zhì)的人，社會就不能維持其正常的運行。（1）從個人角度分析：①社會化是個人得以適應(yīng)社會參與社會生活，在社會環(huán)境中獨立生存的必要前提。第四章文化與社會運行文化是與自然現(xiàn)象不同的人類社會活動的全部成果，它包括人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)的與非物質(zhì)的東西；也可以說，自然界本無文化，自從有了人類，凡經(jīng)人“耕耘”的一切均為文化。、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系的概念及功能是指社會有機體自身的運動、變化和發(fā)展。，我們將其分為動力機制、整合機制、激勵機制、控制機制和保障機制等五個二級機制。（4）從17世紀(jì)在英國發(fā)源至19世紀(jì)的早期社會統(tǒng)計調(diào)查和定量分析，也為社會學(xué)的調(diào)查研究方法。（3）自然科學(xué)成就及其方法的影響?？茖W(xué)思想資料（1）歷代思想家在其哲學(xué)、政治和倫理觀點中包含的社會思想。（2）資本主義制度的確立，并沒有真正建立起資產(chǎn)階級啟蒙思想家所預(yù)言的“自由、平等、博愛”的“理想王國”，相反卻越來越暴露出這一社會許多弊病、禍害和惡性循環(huán)，如加劇了貧富之間的差距、勞資雙方的對立等。這些都對社會學(xué)的產(chǎn)生有著直接的影響。兩大革命使社會從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑、從思想觀念到政治制度都發(fā)生了變化。：社會學(xué)是關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體社會科學(xué)。第一篇：社會學(xué)概論筆記《社會學(xué)概論新修》（修訂本），鄭杭生主編，重點章節(jié)為：第四章和第十五章第一章社會學(xué)的研究對象1.“社會學(xué)”詞源：社會學(xué)這個詞是由法國實證主義哲學(xué)家、社會學(xué)家奧古斯特孔德（17981857）在《實證哲學(xué)教程》中首先提出的，是為了表明一門用實證方法研究社會現(xiàn)象基本規(guī)律的獨立學(xué)科，以區(qū)別于那種思辯的社會哲學(xué)或歷史哲學(xué)。社會學(xué)的誕生條件：社會歷史背景（1）119世紀(jì)以英國的產(chǎn)業(yè)革命和法國大革命為起點的歐洲社會大變革，使社會從傳統(tǒng)的封建社會轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代的資本主義社會。突出的表現(xiàn)在于工業(yè)化（機器大工業(yè)普遍地代替工場手工業(yè)）和城市化（城市的規(guī)模擴大，作用也增大等）以及與此相聯(lián)系的社會問題的產(chǎn)生。在這個意義上可以說，社會學(xué)從一開始就是社會轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物。因此，時代呼喚著社會學(xué)的產(chǎn)生，來研究并解決這些社會問題。（2）德國古典哲學(xué)、英國古典經(jīng)濟學(xué)和法國的空想社會主義是整個馬克思主義的三個來源，也是其他社會學(xué)的思想來源。細(xì)胞、能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律、生物進化等三大發(fā)現(xiàn)，既是馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)，也是孔德、斯賓塞等創(chuàng)始人解釋社會結(jié)構(gòu)、社會變遷的工具。第二章社會運行的條件和機制：：是指人類社會在有規(guī)律的運動過程中，影響這種運動的各組成因素的結(jié)構(gòu)、功能及其相互聯(lián)系，以及這些因素產(chǎn)生影響、發(fā)揮功能的作用過程和作用原理，簡要地說，就是社會運行“帶規(guī)律性的模式”。第三章社會馬克思認(rèn)為，社會在本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系的總和，它是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們的有機總體。表現(xiàn)為社會多種要素和多層次子系統(tǒng)之間的交互作用以及它們多方面功能的發(fā)揮?！拔幕行闹髁x”與“文化相對主義”，并進行簡單的評述第五章人的社會化社會化是指作為個體的生物人成長為社會人，并逐步適應(yīng)社會生活的過程，經(jīng)由這一過程，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個性得以形成和完善。②繼續(xù)社會化是個人適應(yīng)社會變遷所必經(jīng)的途徑。②對一個社會來說，如果沒有社會化，社會及其文化就不能保持其一致性，共同的社會目標(biāo)也就無法實現(xiàn)。語言能力、思維能力、學(xué)習(xí)能力、較長的依賴生活期家庭、學(xué)校、同齡群體、工作單位、大眾傳播媒介（1）促進個性形成和發(fā)展，培養(yǎng)完美的自我觀念（2）內(nèi)化價值觀念，傳遞社會文化（3）掌握生活技能，培養(yǎng)社會角色第六章社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。這樣一組相互聯(lián)系、相互依存、相互補充的角色就是角色集。，說明具體的社會角色按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)歸屬的類型。、產(chǎn)生原因及解決對策指在一個人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色之間發(fā)生了矛盾的現(xiàn)象。向度、深度、廣度、頻度、強度競爭、沖突、強制、順從與順應(yīng)、合作又稱集體行為、大眾行為。人數(shù)眾多、無組織性、行為者相互依賴（斯梅爾塞的基本條件說）。第八章社會群體有廣義和狹義之分。，并能說明按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)社會群體的歸屬性、影響因素及作用。第九章家庭、婚姻與性作為社會設(shè)置的婚姻，則是指個人之間按照社會所要求的契約關(guān)系來組建共同生活。它是指人們?yōu)榱诉_到某種共同目標(biāo)，將其行為彼此協(xié)調(diào)與聯(lián)合起來所形成的社會團體。②社會組織的非合理性特征。：規(guī)范、地位、角色和權(quán)威。第十一章社會分層與社會流動是依據(jù)一定具有社會意義的屬性，一個社會的成員被區(qū)分為高低有序的不同等級、層次的過程與現(xiàn)象。是指人們在社會關(guān)系空間中從一個地位向另一地位的移動。（1）根據(jù)流動的方向把社會流動分為水平流動和垂直流動（社會階層內(nèi)部流動和各層之間的流動）。第十三章社區(qū)社區(qū)(Community)是進行一定的社會活動，具有某種互動關(guān)系和共同文化維系力的人類群體及其活動區(qū)域。在社會學(xué)中，“社會變遷”是一個表示一切社會現(xiàn)象，特別是社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動態(tài)過程及其結(jié)果的范疇?！皞鹘y(tǒng)”之間的關(guān)系8.“遲發(fā)展效應(yīng)”的概念及表現(xiàn)第十五章社會問題狹義的社會問題，指的是在社會運行過程中，由于存在某些使社會結(jié)構(gòu)和社會環(huán)境失調(diào)的障礙因素，影響社會全體成員或部分成員的共同生活，對社會正常秩序甚至社會運行安全構(gòu)成一定威脅，需要動員社會力量進行干預(yù)的社會現(xiàn)象。第十六章社會控制廣義的社會控制是指社會組織體系運用社會規(guī)范以及與之相應(yīng)的手段和方式，對社會成員（包括社會個體、社會群體及社會組織）的社會行為及價值觀念進行指導(dǎo)和約束，對各類社會關(guān)系進行調(diào)節(jié)和制約的過程。社會學(xué)研究中一般在廣義上使用社會控制這一概念。（2）社會控制的類型：積極性控制與消極性控制、硬控制與軟控制、外在控制與內(nèi)在控制、制度化控制與非制度化控制：控制力度、控制剛度和控制網(wǎng)絡(luò)的致密度。（2）社會越軌的類型：違法行為、違警行為、違規(guī)行為。社會學(xué)