【正文】 權(quán)威逐步弱化；法律功能由維護(hù)特權(quán)階級向調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動轉(zhuǎn)化。B、文化傳遞理論（亞文化理論）C、標(biāo)簽理論論述需掌握：這個(gè)就是今天考的論述這一，還有一個(gè)是李剛的案例，答疑視屏里有社會學(xué)的發(fā)展簡史第一節(jié) 社會學(xué)創(chuàng)立的歷史及學(xué)術(shù)背景一、社會學(xué)創(chuàng)立的歷史及學(xué)術(shù)背景19世紀(jì)40年代，是歐洲社會、經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)技術(shù)長期發(fā)展的結(jié)果。K特點(diǎn)：相對性違背重要的社會規(guī)范多數(shù)人不贊成行為違規(guī)程度及懲罰取決于所為違反的社會規(guī)范的重要性程度。社會變遷的理論 社會現(xiàn)代化（social modernization）社會現(xiàn)代化（簡稱“社會化”）是現(xiàn)時(shí)代社會變遷的新形式，是有計(jì)劃的社會變遷；是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，涉及政治、法律、社會結(jié)構(gòu)、心理、文化等諸多領(lǐng)域的全面性發(fā)展過程。城市社區(qū)都市社區(qū)，指以從事各種非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為謀生手段的具有一定規(guī)模的人口所構(gòu)成的異質(zhì)性較高的地域性生活共同體。二、社會化的外部環(huán)境社會化的外部環(huán)境因素主要包括：1）家庭（家庭教育與影響）：社會化的第一要素；2）學(xué)校（學(xué)校教育）：具有特殊價(jià)值的社會化環(huán)境因素，提供系統(tǒng)的文化教育；3）社會群體（同齡群體、伙伴群體、工作單位、社區(qū)）；4）大眾傳播媒介：是現(xiàn)代社會中具有最重要意義的環(huán)境因素。包括反社會人格的改造/半強(qiáng)制的補(bǔ)償性教育。繼續(xù)社會化是基本社會化的延續(xù)、完善與發(fā)展，是具有社會資格的成年人的必經(jīng)過程。社會化的類型與過程一、社會化的類型基礎(chǔ)社會化：也稱一級社會化，屬于早期社會化，即“自然人”通過社會文化教化，獲得人的社會性，獲得社會成員資格的過程。精神形態(tài)要素的核心是價(jià)值觀，即整體文化的核心所在。廣義的文化，包括人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)與精神產(chǎn)品的總和。韋伯代表著作有：《新教倫理與資本主義精神》1905年、《經(jīng)濟(jì)與社會》等。韋伯對現(xiàn)代社會學(xué)具有深刻影響，對社會宏觀結(jié)構(gòu)有興趣，被稱為“現(xiàn)代社會學(xué)之父”。斯賓塞英國19其著作《社會學(xué)研究》（部分）曾被嚴(yán)復(fù)譯成中文，定名《群學(xué)肄言》。沖突是社會發(fā)展的最主要的動力，社會秩序不斷地被瓦解，并從而獲得新的社會秩序。發(fā)展趨勢：社會發(fā)展并不存在協(xié)調(diào)發(fā)展的趨勢，各個(gè)社會部門之間的平衡是脆弱的，隨時(shí)可能破裂。發(fā)展趨勢：如果沒有外來事物的介入，社會發(fā)展有向著秩序與平衡發(fā)展的趨勢。社會學(xué)（Sociology）是現(xiàn)代社會科學(xué)中從某種特有的角度，或側(cè)重對社會，或側(cè)重對作為社會主體的人，或側(cè)重對社會和人的關(guān)系，進(jìn)行綜合性的研究，因而具有自己獨(dú)特的對象和方法的學(xué)科。第一篇：社會學(xué)概論復(fù)習(xí)填空、名解、簡答、論述論述題要掌握的內(nèi)容點(diǎn)（看書）:：是現(xiàn)代社會中具有最重要意義的環(huán)境因素。社會學(xué)的定義簡言之，社會學(xué)是對社會和社會行為的系統(tǒng)的、客觀的研究?，F(xiàn)代社會學(xué)的研究主題一、西方社會學(xué)的基本理論流派秩序?qū)W派（結(jié)構(gòu)功能主義）基本假設(shè)：社會是在協(xié)同合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行著有秩序的運(yùn)作。功能主義理論尤其適用于那些穩(wěn)定的、沖突論學(xué)派基本假設(shè)：社會的各個(gè)組成部分并不是在整體中“天然”發(fā)揮職能的部件，而是處于相互沖突的狀態(tài)下。社會秩序產(chǎn)生于社會中一部分人對另一部分人的統(tǒng)治與支配，而非他們之間的自然合作。社會學(xué)主要?dú)v史人物與成就孔德（法國）將社會學(xué)的定義為：對于社會現(xiàn)象所固有的全部基本規(guī)律的實(shí)證研究；在他的著作《實(shí)證哲學(xué)教程》中，提出了“社會學(xué)”的學(xué)科名詞，被稱為“社會學(xué)之父”（社會學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科產(chǎn)生于19世紀(jì)3040年代）。迪爾凱姆首次為社會學(xué)的研究對象下定義：社會事實(shí)（相對于自然事實(shí)而言）。對社會學(xué)的兩大貢獻(xiàn)：其一為科層制（官僚主義）；其二資本主義制度與宗教的關(guān)系。社會學(xué)在中國嚴(yán)復(fù)/《群學(xué)肄言》/《社會學(xué)研究》（部分）/1902年文化的概念與演進(jìn)一、什么是文化？文化是一個(gè)社會中全部或部分成員共同承認(rèn)的價(jià)值觀或意義體系，包括使這些價(jià)值觀或意義具體化的物質(zhì)載體。文化的諸要素一、精神形態(tài)要素社會學(xué)研究的基本核心在于文化，文化的核心在于精神要素。二、語言與符號三、規(guī)范體系四、社會關(guān)系和社會組織五、物質(zhì)文化社會化三、社會化的基本內(nèi)容教導(dǎo)生產(chǎn)、生活的基本技能；價(jià)值掛念社會化（樹立價(jià)值觀，指點(diǎn)生活目標(biāo)與理想）；規(guī)范/行為社會化（教導(dǎo)社會規(guī)范）；培養(yǎng)社會角色（公民訓(xùn)練及性別社會化）。繼續(xù)社會化(Continuous Socialization)：是人在成年后的社會化，或稱二級社會化。再社會化(Resocialization)：是對在基礎(chǔ)社會化或繼續(xù)社會化過程中失敗而未完全取得社會合格成員資格的人，通過強(qiáng)制性的或補(bǔ)償性的教育方式進(jìn)行再教化的過程。個(gè)人社會化的條件與機(jī)制一、內(nèi)在條件（人類生物學(xué)的條件）人類具有超越本能的能力；人類具有較長的生活依賴期；人類有較高的學(xué)習(xí)能力；人類有運(yùn)用語言的能（運(yùn)用復(fù)雜符號系統(tǒng)的能力）。社會社會的類型按生產(chǎn)資料所有權(quán)為標(biāo)準(zhǔn)分類（馬克思）：原始、奴隸、封建、資本主義、共產(chǎn)主義社會群體類型：初級（首屬）群體（primary group）/次級（次屬/二級）群體（Secondary group）（reference group）：與成員群體相對，用以評價(jià)人物或事物標(biāo)準(zhǔn)的群體，用其標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)個(gè)人行為或社會現(xiàn)象；家庭類型按家庭的代際層次與親屬關(guān)系劃分為：（1）核心家庭（nuclear family）；（2）主干家庭（stem family）；（3）擴(kuò)大家庭（extended family）；社區(qū)類型農(nóng)村社區(qū)鄉(xiāng)村社區(qū)，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要謀生手段的人們?yōu)橹黧w構(gòu)成的同質(zhì)性較高的地域性生活共同體。集鎮(zhèn)社區(qū)社會分層理論韋伯的社會分層理論（2）社會分層的標(biāo)準(zhǔn)（三項(xiàng)理想事物）：財(cái)富──經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)威望──社會標(biāo)準(zhǔn)權(quán)力──政治標(biāo)準(zhǔn)社會流動社會流動的類型不同標(biāo)準(zhǔn)的分類結(jié)構(gòu)性流動和自由流動；垂直流動與水平流動；代內(nèi)流動與代際流動；競爭式流動與贊助式流動。違規(guī)行為 違規(guī)行為概述違規(guī)行為（又稱：越軌、離軌、偏差、偏離行為/ Deviance），狹義的含義，是指社會成員較為嚴(yán)重的違反社會規(guī)范并被加諸標(biāo)簽的行為。違規(guī)行為的理論解釋社會學(xué)解釋：A、（羅伯特默頓）社會反常狀態(tài)（失范）理論：創(chuàng)新（發(fā)明）；儀式主義；退卻主義；反叛（革命）。從17世紀(jì)后半葉興起的工業(yè)革命導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)的變遷。工業(yè)革命引發(fā)的社會結(jié)構(gòu)變遷的結(jié)果歐洲社會從重身份的禮俗社會轉(zhuǎn)化到重契約的現(xiàn)代社會。資本主義發(fā)展達(dá)到了生產(chǎn)力的鼎盛，但繁盛的工業(yè)發(fā)展背后，階級矛盾深刻對立。工人生活條件惡化，工人斗爭與起義風(fēng)起云涌。人們強(qiáng)烈要求對社會的過去、現(xiàn)在和未來進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義的分析與評價(jià)。社會變革對社會學(xué)理論的需求社會秩序動蕩、階級矛盾深刻對立的歐洲，對改善社會關(guān)系的社會學(xué)理論產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)需要。伽利略在數(shù)學(xué)及物理上的成就引導(dǎo)人們對宇宙形成全新的認(rèn)識。自然科學(xué)不斷取得重大成就：細(xì)胞學(xué)說/能量守恒/進(jìn)化論。（3）前社會學(xué)的理論在社會學(xué)學(xué)科正式誕生之前