構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制研究-展示頁(yè)
2025-07-01 17:15本頁(yè)面
【正文】 個(gè)等級(jí)，其中統(tǒng)治者應(yīng)該是具有智慧的哲人即哲學(xué)王；輔助者應(yīng)該是具有“勇敢”這一特質(zhì)的人，如士兵；生產(chǎn)者則必須具備“欲望”的特質(zhì)，從而產(chǎn)生貪婪地獲取私有財(cái)富而不斷工作的動(dòng)力。柏拉圖的思想主要有三個(gè)方面。s material life greatly enriched and development data consumption and enjoyment consumption is increasing. However, as the socialist market economy gradually established, some decadent ideas of capitalism are also constantly infiltration, money worship, hedonism and individualism thought under the influence, China39。 關(guān)鍵詞：權(quán)力 制約 監(jiān)督 Abstract Along with the continuous development of our country39。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制急需提上日程。摘要 隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治的不斷發(fā)展和改革開(kāi)放的不斷深化，人民的物質(zhì)生活極大的豐富了起來(lái)，發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)日益增加。但隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，一些資本主義腐朽思想也不斷滲入進(jìn)來(lái)，在拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義的思想影響下，中國(guó)轉(zhuǎn)型期的問(wèn)題逐漸顯現(xiàn)，腐敗現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)現(xiàn)實(shí)國(guó)情，發(fā)展了馬克思主義理論，已經(jīng)在這方面取得一定成果，但問(wèn)題仍然存在，我國(guó)的權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制仍需完善。s economic, political and the deepening of reform and opening up, people39。s transition problems appeared gradually, corruption phenomenon mon occurance. Build socialism with Chinese characteristics supervision mechanism of power restriction in urgent need of the agenda. According to the practical circumstances of the munist party of China, developed the marxist theory, has made some achievements in this field, but the problem still exists, power restriction and supervision mechanism of our country still needs to improve.Keywords:Power Control Supervise 目錄摘要 IAbstract II目錄 III1. 權(quán)力制約的思想淵源 1 權(quán)力制約思想的萌芽 1 資產(chǎn)階級(jí)思想家的分權(quán)制衡理論 1 對(duì)西方權(quán)力制約理論的評(píng)價(jià) 22. 中國(guó)特色社會(huì)主義權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制的理論發(fā)展 2 馬克思關(guān)于權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制的理論 2 列寧關(guān)于權(quán)力制約監(jiān)督的理論 3 中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于權(quán)力制約監(jiān)督思想的闡述 43. 健全中國(guó)特色社會(huì)主義權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制 4 健全權(quán)力制約與監(jiān)督價(jià)值的理論與實(shí)踐價(jià)值 4 中國(guó)共產(chǎn)黨構(gòu)建權(quán)力制約監(jiān)督機(jī)制的實(shí)踐探索 5 現(xiàn)行權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制中存在的問(wèn)題 6 構(gòu)建權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制的原則和要求 7 健全權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制的方式 7參考文獻(xiàn): 1091. 權(quán)力制約的思想淵源 權(quán)力制約思想的萌芽 權(quán)力制約思想的萌芽始于古希臘時(shí)期，古希臘獨(dú)有的環(huán)境、位置和人文條件孕育出了一位偉大的哲學(xué)家和思想家，隨著古希臘城邦制度的發(fā)展，這種思想也在不斷的發(fā)展著，在公元前六世紀(jì)，柏拉圖的思想就是這一時(shí)期權(quán)力制約思想的代表。首先他將政體由原來(lái)的三種擴(kuò)展為五種，在民主制、貴族制、寡頭制的基礎(chǔ)上又發(fā)展了榮譽(yù)政體和理想政體。三個(gè)階層的人應(yīng)各司其職，維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定。最后，他在《法律篇》中提出了混合政體，認(rèn)為應(yīng)該“把王權(quán)一分為二”，這是分權(quán)思想的初次體現(xiàn)。他認(rèn)為人生來(lái)就有其“惡”的一面，統(tǒng)治者難免也會(huì)有這樣的局限，做出錯(cuò)誤的政治判斷。所以亞里士多德是第一個(gè)把人性中惡的欲望和權(quán)力制約聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。如古羅馬的波里比阿則認(rèn)為混合政體十分的穩(wěn)定，就在于其能將權(quán)力有效的平衡。同一時(shí)期的西塞羅還提出了控權(quán)這一理論，認(rèn)為共和制國(guó)家的權(quán)力，是為了共同利益而行使，也強(qiáng)調(diào)了法律的重要性對(duì)于權(quán)力制約的重要性。而公民的“政治自
物理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1