【正文】 傳教育或事先警告等手段，讓下屬知道哈佛經(jīng)理提倡什么?反對(duì)什么?什么是對(duì)的?什么是不對(duì)的?使下屬形成對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的敬畏感、崇敬感，對(duì)促進(jìn)人們自覺(jué)行動(dòng)和預(yù)防越軌行為作用更大，比發(fā)生了問(wèn)題時(shí)行使懲治權(quán)效用更好。要想取得好的效用： 要掌握權(quán)力發(fā)揮效用的最好時(shí)機(jī)。如果哈佛經(jīng)理置法紀(jì)于不顧，以權(quán)代法，以權(quán)代紀(jì)，那只能失去自己的尊嚴(yán)，失掉自己的威信，最終失去自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力。沒(méi)有法紀(jì)的保證，哈佛經(jīng)理就很難正常開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。哈佛經(jīng)理在運(yùn)用權(quán)力時(shí)，要做到三戒，一戒以權(quán)謀私；二戒以權(quán)徇私；三戒義氣用權(quán)。在復(fù)雜多變、事情緊急等情況下， 冷靜地、巧妙地掌權(quán)用權(quán)，掌握駕馭客觀環(huán)境的技巧，是衡量哈佛經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)才干的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有熟知客觀環(huán)境，按照實(shí)際 可能性，因事因地變通，在權(quán)力運(yùn)用中注意靈活性，才能符合客觀，不失民望。因此，在運(yùn)用權(quán)力時(shí)，不論采取哪種形式，是強(qiáng)制權(quán)、獎(jiǎng)懲權(quán)，還是影響權(quán)，都要充分考慮被管理者經(jīng)濟(jì)的、政治的、社會(huì)影響力的承受能力，甚至還要認(rèn)真考慮民族的、地方風(fēng)俗等特點(diǎn)。 2要考慮被管理者的承受力 被管理者是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力作用的對(duì)象的客體，能否接受和積極配合，是直接體現(xiàn)效果的關(guān)鍵。另外，任何哈佛經(jīng)理行使權(quán)力或開(kāi)展活動(dòng)，都離不開(kāi)本層次領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)各成員的支持與配合，需要領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)集體的影響力。如哈佛經(jīng)理本身的素質(zhì)、品德、作風(fēng)不適應(yīng)，那就很難談得上藝術(shù)地運(yùn)用權(quán)力問(wèn)題。這說(shuō)明客觀環(huán)境和被管理者對(duì)權(quán)力運(yùn)用是有影響的，權(quán)力運(yùn)用的條件是多方面的。事實(shí)上，這是不全面的。懂得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力運(yùn)用的靈活性，對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)效果，建立領(lǐng)導(dǎo)威信是大有好處的。對(duì)于不同素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象，權(quán)力運(yùn)用的方法應(yīng)有所不同，有的是在商量討論中決定問(wèn)題，有的是硬性規(guī)定，有的是因勢(shì)利導(dǎo)，有的是果斷指示，不可能千篇一律。 4領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力運(yùn)用的靈活性 在我國(guó)，哈佛經(jīng)理是為被管理者服務(wù)的，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展是建立在群眾自覺(jué)服從的基礎(chǔ)上的，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力從本質(zhì)上講是人民給的。任何一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)層次的權(quán)力使用，領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)施，都是由它本身的一個(gè)組織系統(tǒng)來(lái)共同完成的。同一層次的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，對(duì)一個(gè)組織的成員，也要將權(quán)力劃分為若干個(gè)層次，分工負(fù)責(zé)。各層次領(lǐng)導(dǎo)有各層次的權(quán)力。了解這一特征，哈佛經(jīng)理就可能會(huì)更加注意本身素質(zhì)的提高和事業(yè)的開(kāi)拓，上級(jí)哈佛經(jīng)理會(huì)注意觀察下級(jí)哈佛經(jīng)理實(shí)際權(quán)力的變化，高層次哈佛經(jīng)理就應(yīng)經(jīng)常從總體上審查和調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)和權(quán)力配置，使層層領(lǐng)導(dǎo)組織保持活力。同時(shí)，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展迅速，客觀環(huán)境變化快，領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)也會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而轉(zhuǎn)移，領(lǐng)導(dǎo)工作的內(nèi)容和方法也要隨之而更新，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)和權(quán)力劃分也必然隨之而調(diào)整。 2非法定權(quán)力的動(dòng)態(tài)性 所謂非法定權(quán)力，主要是指哈佛經(jīng)理個(gè)人的威望、威信和影響力以及應(yīng)變能力。這些服從不僅是維護(hù)哈佛經(jīng)理的威信，而更重要的是維護(hù)法律和組織的尊嚴(yán)。在其職權(quán)范圍內(nèi)，他有決策權(quán)和指揮權(quán)。而要成為一個(gè)優(yōu)秀的哈佛經(jīng)理，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)權(quán)威的重要性，并在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中，充分發(fā)揮主客觀條件，努力建樹(shù)，做出實(shí)績(jī)，逐步形成權(quán)威，成為能力強(qiáng)、威信高、有職有權(quán)的哈佛經(jīng)理。 哈佛經(jīng)理的權(quán)威不同于職權(quán)，職權(quán)是以法律、獎(jiǎng)懲等手段來(lái)維護(hù)其尊嚴(yán)的，而權(quán)威的樹(shù)立主要是靠哈佛經(jīng)理的品德和能力等獲得哈佛經(jīng)理的信任來(lái)確立和維持的。權(quán)威從本質(zhì)上講，是具有高超駕馭和操縱決策系統(tǒng)，并在決策系統(tǒng)中建立起極高威信的能力，是職位與權(quán)力的高度符合。真正要實(shí)施高效率的領(lǐng)導(dǎo)與指揮，必須形成一定的權(quán)威。權(quán)力也不等于權(quán)威。所以，職位同權(quán)力之間不能劃等號(hào)，法定權(quán)力不等于實(shí)際權(quán)力。在實(shí)際生活中，有時(shí)存在有職無(wú)權(quán)和無(wú)職有權(quán)的現(xiàn)象。它有明確的范圍，與哈佛經(jīng)理的個(gè)人因素?zé)o關(guān)，權(quán)力因職位不同而變化。 在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)活動(dòng)中，人們往往把權(quán)力和職權(quán)混為一談，其實(shí)這是不科學(xué)的。 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，哈佛經(jīng)理就不能對(duì)社會(huì)組織、被管理者的行為施加影響，進(jìn)行控制和指揮，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)就無(wú)法進(jìn)行。 凡是哈佛經(jīng)理手中都有其職責(zé)范圍內(nèi)相應(yīng)的權(quán)力，在運(yùn)用權(quán)力的過(guò)程中，有的大顯神通，有的政績(jī)平平，有的敗下陣來(lái)，還有少數(shù)的濫權(quán)犯罪。領(lǐng)導(dǎo)功能發(fā)揮得怎樣，從一定意義上講，主要取決于權(quán)力運(yùn)用藝術(shù)水平的高低。 松下幸之助 第一章 哈佛經(jīng)理權(quán)力運(yùn)用 一、權(quán)力運(yùn)用原則 現(xiàn)代組織理論認(rèn)為，哈佛經(jīng)理是權(quán)力的擁有者，領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)力化身。H維爾納一個(gè)君主是否成功并不在于他是否已經(jīng)取得權(quán)力，而是在于他如何巧妙地運(yùn)用和維護(hù)自己的權(quán)力，開(kāi)拓疆域，戰(zhàn)勝對(duì)手，造就一個(gè)強(qiáng)盛的王國(guó)?！?美)迪克D 哈佛管理技能培訓(xùn)教程：第五單元 哈佛經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力 第一章 哈佛經(jīng)理權(quán)力運(yùn)用(上) 第五單元哈佛經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力 當(dāng)你試圖揮師前進(jìn)的時(shí)候，最可怕的是回頭發(fā)現(xiàn)身后空無(wú)一人。——(美)富蘭克林羅斯福 一個(gè)管理人員的任務(wù)中最困難而最重要的部分也許是管理他自己，使自己成為下級(jí)歡迎而且有權(quán)期望的那樣一種“上司”?？柹お?哈佛經(jīng)理不僅僅是一個(gè)職位，他更是一個(gè)王國(guó)權(quán)力的化身。——編者 哈佛語(yǔ)錄 廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制不等于全廠的事都由我一個(gè)人來(lái)做，而是要各級(jí)人員在分工原則下?lián)鹭?zé)任來(lái)，他們對(duì)我負(fù)責(zé)。布羅伊蒂甘 真正的領(lǐng)導(dǎo)者不是要事必躬親，在于他要指出路來(lái)。米勒 真正的企業(yè)家是這樣的人，即使他遇到了某件很棘手的事情，只要正確，就要堅(jiān)持。凡是哈佛經(jīng)理，不論其職位高低，都有相應(yīng)的、法定的權(quán)力。  □ 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的含義 所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力，是指哈佛經(jīng)理在其職責(zé)范圍內(nèi)被管理者控制和影響?？梢?jiàn)權(quán)力在實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，可以引起不同的效果。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的作用，集中地講就是確保領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)正常進(jìn)行，以完成歷史和人民賦予的任務(wù)。所謂職權(quán)是指由哈佛經(jīng)理的地位所決定的、具有強(qiáng)制性的法定權(quán)力。但是權(quán)力不僅包括職位權(quán)力，還包括非強(qiáng)制權(quán)力，即哈佛經(jīng)理的個(gè)人因素所決定而具備的影響力，它的含義大于職權(quán)。從理論上講，相應(yīng)的職位有相應(yīng)的權(quán)力，而現(xiàn)實(shí)中，職位不一定意味著有實(shí)際的權(quán)力，權(quán)力不一定意味著職權(quán)。要使法定權(quán)力成為現(xiàn)實(shí)的實(shí)際權(quán)力，關(guān)鍵在于哈佛經(jīng)理駕馭和操縱決策系統(tǒng)的能力。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，許多人認(rèn)為當(dāng)了官就有權(quán)，有了權(quán)就能領(lǐng)導(dǎo)與指揮，其實(shí)不一定。如上所述，職權(quán)既然不意味著實(shí)際的權(quán)力，就更不能意味著權(quán)威了。人類社會(huì)發(fā)展史和現(xiàn)實(shí)都證明，哈佛經(jīng)理建立權(quán)威是極其重要的。因此，一個(gè)好哈佛經(jīng)理，必定是一個(gè)具有較高權(quán)威的哈佛經(jīng)理。  □ 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的特征 1法定權(quán)力的強(qiáng)制性 任何一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，都有明確的責(zé)任范圍。行使這些權(quán)力是法律或組織機(jī)構(gòu)規(guī)定的，被管理者必須服從。在公有制國(guó)家，雖說(shuō)哈佛經(jīng)理與被管理者都是國(guó)家的所有者，但仍然有民主自由和權(quán)力集中的關(guān)系，仍存素質(zhì)、目標(biāo)和利益的差別，為了整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，個(gè)人必須服從組織，下級(jí)必須服從上級(jí)，地方必須服從中央，在權(quán)力運(yùn)用中，強(qiáng)制性顯然是必不可少的。任何哈佛經(jīng)理在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，隨著個(gè)人素質(zhì)的提高、經(jīng)驗(yàn)的積累、威信的形成，影響力是會(huì)變化的，有的領(lǐng)導(dǎo)者由于業(yè)績(jī)顯著，非法定權(quán)力會(huì)擴(kuò)大，同時(shí)更有利于法定權(quán)力的使用；而有的哈佛經(jīng)理或者由于工作的失誤，或政績(jī)平平，無(wú)所作為，或由于本身素質(zhì)跟不上事業(yè)發(fā)展的需要，威信會(huì)降低，實(shí)際權(quán)力也可能會(huì)越來(lái)越小。因此，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的動(dòng)態(tài)性將會(huì)日趨明顯。 3領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力使用的多層次性 領(lǐng)導(dǎo)本來(lái)就是一個(gè)大系統(tǒng)，是分層次的?？茖W(xué)的領(lǐng)導(dǎo)是分層負(fù)責(zé)、各行其權(quán)，在正常情況下不應(yīng)超越自己的權(quán)力。任何一個(gè)單位，若是事無(wú)巨細(xì)全由一把手來(lái)處理，大小權(quán)獨(dú)攬，是不可能取得好的領(lǐng)導(dǎo)效果的。哈佛經(jīng)理只有既善于集權(quán)，又善于分權(quán)，既有明確的權(quán)力關(guān)系，又要有明確的權(quán)限范圍，才能使權(quán)力運(yùn)用合理，發(fā)揮最佳作用。因此，權(quán)力的運(yùn)用必然具有靈活性，在客觀條件不具備時(shí)，運(yùn)用權(quán)力就要充分考慮大多數(shù)群眾的愿望，強(qiáng)制命令或單純靠法定職位權(quán)力是難以辦好事情的，權(quán)力必須慎重使用。在注重提高下級(jí)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，還要大膽給下面一些應(yīng)有的自決權(quán)力，或者將自己手中的權(quán)力穩(wěn)妥地授予下級(jí)。 權(quán)力運(yùn)用條件 在現(xiàn)實(shí)生活中，人們?cè)谠u(píng)價(jià)哈佛經(jīng)理時(shí)，特別在評(píng)價(jià)哈佛經(jīng)理業(yè)績(jī)時(shí)，往往只注意領(lǐng)導(dǎo)本 身的能力和素質(zhì)。在實(shí)際工作中，往往會(huì)出現(xiàn)這種情況，同一哈佛經(jīng)理，在甲地工作很出色(權(quán)力運(yùn)用效果很好)，而到乙地卻一籌莫展，效果甚差。 1哈佛經(jīng)理本身?xiàng)l件要適應(yīng)，領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)要合理 這是權(quán)力運(yùn)用條件中最重要、最主要的方面。比如，哈佛經(jīng)理不懂經(jīng)營(yíng)，那就無(wú)法行使經(jīng)營(yíng)的決策權(quán)；品質(zhì)差，以權(quán)謀私，就不能為企業(yè)正確行使權(quán)力。如果班子成員各種素質(zhì)不能互補(bǔ)，結(jié)構(gòu)不合理，甚至內(nèi)耗嚴(yán)重，在被管理者中威信較低，也就難以有效地行使權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的運(yùn)用，就是要保證被管理者的積極性得到最大限度的調(diào)動(dòng)。 3適應(yīng)復(fù)雜多變的客觀環(huán)境 哈佛經(jīng)理運(yùn)用權(quán)力，開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，絕不能離開(kāi)客觀環(huán)境。如果客觀條件 不具備，強(qiáng)行用權(quán)，往往是事與愿違，不能取得好的效果。  □ 權(quán)力運(yùn)用的一般原則 1謹(jǐn)慎使用權(quán)力 哈佛經(jīng)理誠(chéng)然大權(quán)在握，但一定要謹(jǐn)慎使用，權(quán)力寧可備而不用，也不要輕易炫耀自己的權(quán)力，更不可濫用權(quán)力。 2遵紀(jì)守法原則 哈佛經(jīng)理在運(yùn)用權(quán)力時(shí)，一定要熟知相關(guān)法紀(jì)，強(qiáng)化法紀(jì)觀念和法治觀念。執(zhí)法本是哈佛經(jīng)理的責(zé)任和一種權(quán)力，但法律和紀(jì)律面前人人平等，哈佛經(jīng)理要模范地遵紀(jì)守法，絲毫不能例外，也必須受其約束，又正是正確運(yùn)用權(quán)力的必