達(dá)州專(zhuān)版20xx中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀1寫(xiě)景狀物類(lèi)散文閱讀復(fù)習(xí)課件-展示頁(yè)
2025-06-29 21:26本頁(yè)面
【正文】 者的人 生、自然、生活之間的連接點(diǎn)，即抒發(fā)感受的連接點(diǎn)。寫(xiě)景狀物散文內(nèi)容的探究就是要把握作者寫(xiě)景狀物的目的之所在。 【解析 】 本題是開(kāi)放性試題，考查點(diǎn)是在對(duì)散文主旨理解的基礎(chǔ)上談自己的閱讀感受，意在聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步體會(huì)課文的主要哲理。示例二：父母為子女的成長(zhǎng)默默擔(dān)當(dāng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，他們對(duì)子女的不斷索取無(wú)怨無(wú)悔，我們要常懷感恩之心、敬畏之情，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為社會(huì)的有用之才，回報(bào)父母，回報(bào)社會(huì)。 考查類(lèi)型四 文章主旨的把握與閱讀的感受 4 ．結(jié)合全文主旨，聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，談?wù)勀汩喿x本文后的感受或啟示。 運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法。在本題中，就需要把握椿樹(shù)的形象，椿樹(shù)在文中是一個(gè)奉獻(xiàn)者的形象；而在這一句中作者將父親和母親比作椿樹(shù)，正是對(duì)父母奉獻(xiàn)精神的贊美，表達(dá)了對(duì)父母的感激之情。 ” 【解析】 本題考查對(duì)句子含意的理解。 示例：香椿只是給予，從不索取。 考查類(lèi)型二 句意的理解與概括 2 ．第 ⑤ 段作者寫(xiě)道： “ 對(duì)我而言，椿樹(shù)是父親，椿樹(shù)也是母親。對(duì)字詞的品味首先需要理解其本義，然后分析其在句子中的意思 ，再分析該字詞在表達(dá)上有怎樣的特點(diǎn)。 __ ____ ________ ______ __ __ ___ ____ __ __ ____ ________ _ __ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ ______ __ ______ __ __ ____ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ _ __ __ __ ____ ________ _____ 示例：一個(gè) “ 噴 ” 字，有動(dòng)感，與前面的 “ 冒 ” 字相照應(yīng)，形象地寫(xiě)出香椿芽生長(zhǎng)速度極快的特點(diǎn)，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)嫩香椿芽的喜愛(ài)之情 。 考查類(lèi)型一 對(duì)文中詞語(yǔ)的品味 1 ．作者描寫(xiě)景物語(yǔ)言細(xì)致，請(qǐng)賞析下面句中加點(diǎn)的字。因此對(duì)于這類(lèi)散文閱讀來(lái)說(shuō)，把握物的形象是讀懂散文的關(guān)鍵所在。 【賞析】 這是 一篇典型的狀物散文。 ? 萬(wàn)物于人原來(lái)可以如此親和的。 ⑩ 我把香椿挾進(jìn)嘴里，急急地品味那奇異的芳烈的氣味，世界仿佛一霎時(shí)凝止下來(lái)，浮士德的魔鬼給予的種種塵 世歡樂(lè)之后仍然遲遲說(shuō)不出口的那句話(huà)，我覺(jué)得我是能說(shuō)的。 我撇下樹(shù)回頭走了，那樹(shù)的傷痕上也自己努力結(jié)了疤，并且再長(zhǎng)新芽，以供我下次攀摘。 ⑦ 我的手指已習(xí)慣于接觸那柔軟潮濕的初生葉子的感覺(jué)，那種攀摘令人 驚訝浩嘆，那不勝柔弱的嫩芽上竟仍把得出大地的脈動(dòng)，所有的樹(shù)都是大地單向而流的血管，而香椿芽，是大地最細(xì)致的微血管 。那樣坦然地摘著，那樣心安理得地摘著，仿佛做一棵香椿樹(shù)就該給出這些嫩芽似的 。 ⑤ 不知為什么，椿樹(shù)是傳統(tǒng)文學(xué)里被看作一種象征父親的樹(shù)。 ③ 記憶里媽媽不種什么樹(shù) ，七個(gè)孩子已經(jīng)夠排成一列樹(shù)栽子了，她總是說(shuō)： “ 都發(fā)了人了，就發(fā)不了樹(shù)啦！ ” 可是現(xiàn)在，大家都走了，爸媽倒是弄了前前后后滿(mǎn)庭的花，滿(mǎn)庭的樹(shù)。 香 椿 張曉風(fēng) ① 香椿芽剛冒上來(lái)的時(shí)候，是暗紅色，仿佛可以看見(jiàn)一股地液噴上來(lái)，把每片嫩葉都充了血。第 三 模塊 現(xiàn)代文 閱讀 從題型上看，簡(jiǎn)答題仍然是最主要的題型，如分析作者或文中人物對(duì)描寫(xiě)對(duì)象的情感，品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言等；同時(shí)填空題、開(kāi)放性試題也會(huì)有所涉及，如對(duì)文章某些內(nèi)容或情感提出自己的看法或疑問(wèn)，抒發(fā)閱讀感受等。 1. 寫(xiě)精裝物類(lèi)散文閱讀 閱讀下面文章，完成后面題目。 ② 每次回屏東娘家，我總要摘一大包香椿芽回來(lái)，孩子們都不在家，老爸老媽坐對(duì)四棵前后院的香椿，當(dāng)然是來(lái)不及吃的。 ④ 我踮起腳來(lái)，摘那最高的尖芽。 對(duì)我而言，椿樹(shù)是父親，椿樹(shù)也是母親 ，而我是站在樹(shù)下摘樹(shù)芽的小孩。 ⑥ 年復(fù)一年，我摘??；年復(fù)一年，那棵樹(shù)給予。 ⑧ 我把主干拉彎，那樹(shù)忍著；我把支干扯低，那樹(shù)忍著；我把樹(shù)芽采下，那樹(shù)默無(wú)一語(yǔ)。 ⑨ 我把樹(shù)芽帶回臺(tái)北，放在冰箱里，不時(shí)取出幾枝，切碎，和蛋，炒得噴香地放在餐桌上，我的丈夫和孩子爭(zhēng)著嚷著炒得太少了。 ? “ 太完美了，讓時(shí)間在這一瞬間停止吧！ ” ? 不純是為了那樹(shù)芽的美味，而是為了那背后種種 因緣，島上最南端的小城，城里的老宅，老宅的故園，園中的樹(shù)，象征父親也象征母親的樹(shù)。吃，原來(lái)也可以 像宗教一般莊嚴(yán)肅穆的 。狀物散文一般都以所狀之物為中心，借物的形象來(lái)表現(xiàn)人，抒發(fā)人物的情感。一般題目的設(shè)計(jì)也會(huì)圍繞著物的形象來(lái)展開(kāi) 。 香椿芽剛冒上來(lái)的時(shí)候，是暗紅色，仿佛可以看見(jiàn)一股地液 噴．上來(lái)，把每片嫩葉 都充了血。 【解析】 本題考查對(duì)散文中重點(diǎn)字詞的品味。如果是動(dòng)詞，就 可以分析其是否化靜為動(dòng) ( 或 “ 以動(dòng)襯靜 ” ) ，是否運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法；如果是形容詞，就可以分析其概 括了描寫(xiě)對(duì)象怎樣的 特點(diǎn)，再分析這個(gè) 詞語(yǔ)在句中或者段中是否有照應(yīng)，分析這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)了作者怎樣的感情等。 ” 結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。父母默默奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，椿樹(shù)的品格與父母是相同的，所以作者說(shuō)：“ 椿樹(shù)是父親，椿樹(shù)也是母親。對(duì)這類(lèi)試題，一是需要從句子的表達(dá)特點(diǎn)入手進(jìn)行分析，二是需要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析。 考查類(lèi)型三 精彩語(yǔ)句的賞析 3 ．第 ⑧ 段中畫(huà)波浪線(xiàn)句子運(yùn)用了什么 修辭方法？簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。擬人的修辭手法， 形象生動(dòng)地寫(xiě)出椿樹(shù)忍辱負(fù)重、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)；排比的修辭手法，使作者的感情表達(dá)得更強(qiáng)烈。 示例一：香椿的嫩芽被掐了又長(zhǎng)，長(zhǎng) 了又掐，父母如同香椿一樣，默默忍受，無(wú)私奉獻(xiàn)，可憐天下父母心！父愛(ài)、母愛(ài)是世界上最純潔、最崇高、最偉大的愛(ài)。示例三：父母對(duì)子女的愛(ài)是博大無(wú)私的，而我們很多時(shí)候太不珍惜這種愛(ài)了，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，把父母對(duì)兒女的奉獻(xiàn)看作是應(yīng)盡的義務(wù)，是理所當(dāng)然的；思想不上進(jìn)，學(xué)習(xí)不努力，辜負(fù)了父母的一片好心。這類(lèi)題提倡個(gè)性化閱讀，各人的經(jīng)歷見(jiàn)聞不同，對(duì)文章的體會(huì)也會(huì)有深有淺，有自己的側(cè)重點(diǎn)。如巴金寫(xiě)《日》《月》是為了寄托自己的某種人生追求；紀(jì)伯倫寫(xiě)《浪之歌》《雨之歌》，張抗抗寫(xiě)《地下森林?jǐn)嘞?》，這些散文都是為了表達(dá)自己的某種生活態(tài)度，而這些生活態(tài)度都是借
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