【正文】
特征,一是價(jià)值二是新穎。 ,其所屬年齡組的平均分為100,標(biāo)準(zhǔn)差為15,他的智商是 【答案】C【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心能力測(cè)驗(yàn)離差智商的計(jì)算公式為IQ=100+15{(XM)/S},X為某人的實(shí)際分?jǐn)?shù),M為某人所在年齡組的平均分?jǐn)?shù),S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。是個(gè)體需要與情境相互作用的過(guò)程。 ,不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn)?! 】梢元?dú)立表達(dá)比較完整語(yǔ)義的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)單位是( )A音位 B語(yǔ)素 C詞 D句子【答案】D【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心語(yǔ)言結(jié)構(gòu)音位是能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位;語(yǔ)素也稱詞素,是語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合單位,是詞的組成要素,它可獨(dú)立成詞也可其他語(yǔ)素組合成詞;詞是語(yǔ)言中可以獨(dú)立運(yùn)用的最小單位;句子可以獨(dú)立表達(dá)比較完整語(yǔ)義的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)單位。這主要體現(xiàn)的思維特征是( )A間接性B抽象性C概括性D理解性【答案】C【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心思維特征思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物概括的和間接的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式?! √炜粘霈F(xiàn)朝霞,就會(huì)下雨;天空出現(xiàn)晚霞,就會(huì)放晴?! ⌒∶髟谟螒蛑邪训首赢?dāng)馬騎,這種活動(dòng)反應(yīng)的想象功能是( )A再造 B補(bǔ)充 C替代 D預(yù)見(jiàn)【答案】C【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心想象的功能想象是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象,是一種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)。 故地重游往往令人觸景生情,回憶起許多在其他情況下不太容易想起的,能解釋此現(xiàn)象的是( )A層次網(wǎng)絡(luò)模型 B逆行性遺忘 C編碼特異性原理 D激活擴(kuò)散模型【答案】C【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心記憶信息的編碼提取編碼特異性原理強(qiáng)調(diào)信息編碼方式與提取方式之間的匹配,若前后兩者相互一致,則有助于信息的快速提取。聲音頻率低,最大振幅接近蝸?lái)?,頻率高,最大振幅接近蝸底,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)不同頻率的分析。振動(dòng)運(yùn)行到基底膜的某一部位,振幅達(dá)到最大值,然后停止前進(jìn)而消失。行波理論認(rèn)為聲波傳到人耳,將引起整個(gè)基底膜的振動(dòng)。共鳴理論認(rèn)為基底膜的聽(tīng)覺(jué)纖維很像豎琴的琴弦一樣,靠近耳蝸底部的纖維很短,靠近蝸?lái)數(shù)睦w維較長(zhǎng)。2011年考研心理學(xué)真題解析一、單項(xiàng)選擇題 除嗅覺(jué)外,感覺(jué)信息傳入大腦皮層最后一個(gè)中轉(zhuǎn)站是( )A丘腦B下丘腦C海馬D橋腦【答案】A【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心心理與行為的生物學(xué)基礎(chǔ) 丘腦相當(dāng)于中繼站,其后部有內(nèi)外側(cè)膝狀體,分別接受聽(tīng)神經(jīng)與視神經(jīng)傳入的信息,除嗅覺(jué)外,所有來(lái)自外界的感官輸入信息都是通過(guò)這里再導(dǎo)向大腦皮層,從而產(chǎn)生感覺(jué)?! 〕跫?jí)視覺(jué)區(qū)、初級(jí)聽(tīng)覺(jué)區(qū)、軀體感覺(jué)區(qū)、言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)區(qū),在大腦皮層的部位依次是( ) A頂葉,額葉,顳葉,枕葉, B頂葉,枕葉,顳葉,額葉 C枕葉,額葉,頂葉,顳葉D枕葉,顳葉,頂葉,額葉【答案】D【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心心理與行為的生物學(xué)基礎(chǔ)額葉言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)區(qū)、頂葉軀體感覺(jué)區(qū)、枕葉初級(jí)視覺(jué)區(qū)、顳葉初級(jí)聽(tīng)覺(jué)區(qū) 根據(jù)聽(tīng)覺(jué)位置理論,耳蝸對(duì)高頻聲波反應(yīng)的敏感區(qū)域位于( )A頂部 B中部 C背部 D底部【答案】D【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心感覺(jué)現(xiàn)象共鳴理論和行波理論都強(qiáng)調(diào)基底膜的振動(dòng)部位對(duì)產(chǎn)生音調(diào)聽(tīng)覺(jué)的作用,都屬于位置理論。當(dāng)聲音頻率高時(shí),短纖維發(fā)生共鳴,當(dāng)聲音頻率低時(shí),長(zhǎng)纖維發(fā)生共鳴。振動(dòng)從耳蝸底部開(kāi)始,逐漸向蝸?lái)斖七M(jìn),振動(dòng)的幅度也逐漸增高。隨著外來(lái)聲音頻率的不同,基底膜所在部位也不同?! √鹈鄣纳ひ簟嘏纳蔬@種感覺(jué)現(xiàn)象是( )A適應(yīng) B對(duì)比 C后像 D聯(lián)覺(jué)【答案】D【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心感覺(jué)現(xiàn)象噪音對(duì)應(yīng)聽(tīng)覺(jué),但卻引起了甜蜜味覺(jué)上的感覺(jué),這樣一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象,稱為聯(lián)覺(jué)。 根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,為了取得最好的記憶效果,個(gè)體對(duì)初次識(shí)記的無(wú)意義材料進(jìn)行復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)在識(shí)記后( )A 1小時(shí)內(nèi) B 212小時(shí) C 1324小時(shí) D 24小時(shí)后【答案】A【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心長(zhǎng)時(shí)記憶從艾賓浩斯記憶遺忘曲線可以看出,遺忘速率先快后慢,初次記憶一小時(shí)后,%,所以在這段時(shí)間對(duì)材料復(fù)習(xí)可以減緩遺忘。功能:預(yù)見(jiàn)、補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、代替作用、調(diào)節(jié)機(jī)體的生理活動(dòng)。人們由此得出“朝霞不出門,晚霞行千里”的結(jié)論。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái),加以概括?! “凑找怂苟嗟律桑诿枋鰡拘阉脚c績(jī)效水平之間的關(guān)系時(shí),必須說(shuō)明( )A任務(wù)難度 B任務(wù)參與 C被試年齡 D被試性別【答案】A【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心動(dòng)機(jī)/思維耶克斯多德森定律表明喚醒水平與績(jī)效水平之間的關(guān)系隨著任務(wù)難易和情緒的高低而發(fā)生變化。如在極度缺水的情況下,對(duì)于半杯水,甲覺(jué)得“還有半杯水,很高興”;乙覺(jué)得“只在半杯水了,真痛苦” 這一現(xiàn)象反映的情緒特征是( )A 主觀性 B 感染性 C 情境性 D 兩極性【答案】A【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心情緒特征情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。 ,研究者長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論的主要問(wèn)題是( ) A 情緒的產(chǎn)生是否與生理活動(dòng)有關(guān) B 情緒是否具有動(dòng)機(jī)功能 C 情緒和認(rèn)知是否相互獨(dú)立D 基本面部表情是否具有跨文化的一致性【答案】C【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心情緒理論情緒理論力圖闡述情緒的產(chǎn)生機(jī)制,不同的理論關(guān)于認(rèn)知在情緒中是否起作用、如何起作用有不同的觀點(diǎn)?! ?,其研究方法是A 家譜分析 B 動(dòng)物實(shí)驗(yàn) C 心理測(cè)驗(yàn) D 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查【答案】A【解析】心理學(xué)導(dǎo)論發(fā)展概述19世紀(jì)末,英國(guó)生物學(xué)家高爾頓考察了16601868年間286名英國(guó)法官和他們的親族情況,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì),而全英國(guó)平均4000人中才有1個(gè)名人?! 膽汁質(zhì) B 多血質(zhì) C 黏液質(zhì) D 抑郁質(zhì)【答案】B【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心氣質(zhì)艾森克用外傾性、神經(jīng)質(zhì)傾向和精神質(zhì)三個(gè)因素來(lái)描述不同的人格。 17.“掩耳盜鈴”現(xiàn)象體現(xiàn)的心理防御機(jī)制主要是A 轉(zhuǎn)移作用 B 反向作用 C 退行作用 D 否認(rèn)作用【答案】D【解析】心理學(xué)導(dǎo)論普心精神分析理論個(gè)體避免精神干擾保持心理平衡的機(jī)制包括:壓抑、轉(zhuǎn)移、否認(rèn)、外向、補(bǔ)償、退行、升華等?! ?,坐火車比乘飛機(jī)更安全,這種社會(huì)判斷的成因是A 調(diào)整性啟發(fā) B 可得性啟發(fā) C 代表性啟發(fā)D 參照點(diǎn)啟發(fā)【答案】B【解析】社會(huì)心理學(xué)社會(huì)認(rèn)知面對(duì)不確定事件人們常采用三種啟發(fā):代表性啟發(fā)人們根據(jù)當(dāng)前的信息或事件與其認(rèn)為的典型信息或事件的相似程度進(jìn)行判斷;可得性啟發(fā)人們根據(jù)回憶某些事情的難易程度進(jìn)行判斷,那些容易回憶的信息比那些不太容易回憶的信息更多的被拿來(lái)作為我們知覺(jué)判斷的依據(jù);調(diào)整性啟發(fā)是指人們進(jìn)行判斷時(shí),先抓住某一個(gè)錨定點(diǎn),然后逐漸地調(diào)整,最終得出一個(gè)結(jié)論,也稱錨定啟發(fā)式。人們的相互作用往往是收益和代價(jià)并存,若收益大于代價(jià)或代價(jià)持平,相互作用則能夠維持。因此,公平和互惠方能使相互作用長(zhǎng)期維持?! ?、不存在階段性的理論是 A 心理社會(huì)發(fā)展理論 B 發(fā)生認(rèn)識(shí)論 C 心理性欲發(fā)展理論D 社會(huì)學(xué)習(xí)理論【答案】D【解析】發(fā)展心理學(xué)心理發(fā)展理論班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論屬于行為主義觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境因素的影響,個(gè)體看到的多久發(fā)展的快些,看到的少就發(fā)展的慢些,強(qiáng)調(diào)發(fā)展的連續(xù)性?! ?,月亮跟著他走,他只知道自己有個(gè)哥哥,但不知道自己就是哥哥的弟弟?! ?)的生態(tài)系統(tǒng)理論,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是 A 微觀系統(tǒng)指兒童直接接觸的環(huán)境 B 環(huán)境是動(dòng)態(tài)的、不斷變化的 C 生態(tài)系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體與環(huán)境的相互作用D 外層系統(tǒng)包括社會(huì)意識(shí)形態(tài)、法律、文化等【答案】D【解析】發(fā)展心理學(xué)生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展理論布朗芬布倫納在其理論模型中將人生活其中并與之相互作用的不斷變化的環(huán)境成為環(huán)境系統(tǒng)。環(huán)境層次的最里層是微系統(tǒng),是指?jìng)€(gè)體活動(dòng)和交往的直接環(huán)境;第二個(gè)環(huán)境層次是中間系統(tǒng)是指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系?! ?,道德發(fā)展的最高階段是 A 法律和秩序的取向 B 社會(huì)契約的取向 C 工具性的相對(duì)主義D 普遍的道德原則取向【答案】D【解析】發(fā)展心理學(xué)道德認(rèn)知發(fā)展理論柯?tīng)柌裾J(rèn)為道德的認(rèn)知發(fā)展分為三個(gè)水平,每個(gè)水平兩個(gè)階段?! ?,錯(cuò)誤的是 A 自我發(fā)展處于從眾水平 B 性別角色進(jìn)入整合階段 C 對(duì)生活的評(píng)價(jià)具有現(xiàn)實(shí)性D 對(duì)自己的內(nèi)心世界日益關(guān)注【答案】A【解析】發(fā)展心理學(xué)成年期自我發(fā)展進(jìn)入成年期,自我的發(fā)展體現(xiàn)在關(guān)注自己的內(nèi)心世界(榮格),自我調(diào)節(jié)功能漸趨成熟(拉文格),因此自我發(fā)展不再處于從眾水平。程序性知識(shí)是用于具體情境的算法或一套操作步驟,其本質(zhì)是一套控制個(gè)人行為的操作程序,包括外顯的身體活動(dòng)和內(nèi)在的思維活動(dòng)?! 變更教學(xué)組織方式 B 變更言語(yǔ)表達(dá)方式 C 變更概念的本質(zhì)屬性D 變更正例的無(wú)關(guān)屬性【答案】D【解析】教育心理學(xué)概念的學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)就是掌握同一類事物的共同屬性,并學(xué)習(xí)相應(yīng)的定義、例證。 ,體現(xiàn)了共同要素遷移理論思想的是 A 多重反應(yīng)律 B 優(yōu)勢(shì)元素律 C 聯(lián)合轉(zhuǎn)移律D 類推反應(yīng)率【答案】D【解析】教育心理學(xué)桑代克學(xué)習(xí)理論及學(xué)習(xí)遷移理論桑代克