【正文】 本較高，木版年畫的銷售價(jià)格也 較高。制作時(shí)先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在上面，套過(guò)兩三次單色版后，再以彩筆填繪。在楊柳青年畫市場(chǎng)上存在兩種年畫：木版年畫 和絹絲年畫。（二）、“山寨” 產(chǎn)品的侵蝕在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，涌現(xiàn)出大量的“山寨”產(chǎn)品，手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不例外。會(huì)刻版的師傅少，肯下功夫?qū)W刻版的徒弟更少。而集勾、刻、印、畫、裱五大技能于一身的只有霍慶友老先生一人。如果從事民間藝術(shù)活動(dòng)、擁有技藝的人越來(lái)越少，手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)斷脈，甚至斷絕。它依托于人本身而存在，與人的活動(dòng)息息相關(guān)，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，以身、口、耳相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。此次開(kāi)展“津韻匯”楊柳青家庭藝術(shù)館的活動(dòng)主要是改變楊柳青民俗一條街的傳統(tǒng)營(yíng)銷方式，并且改進(jìn)一些生產(chǎn)工藝，幫助民間手工藝注入新的活力，為其商品宣傳、銷售提供巨大的互動(dòng)空間。2004年前后，天津西青區(qū)致力于對(duì)民間藝術(shù)的挖掘、整理和修復(fù)，擴(kuò)建了楊柳青博物館、楊柳青年畫館，使楊柳青年畫、楊柳青磚雕石刻等民間藝術(shù)重獲新生。楊柳青鎮(zhèn)有豐富民間藝術(shù)，它孕育出了中國(guó)四大木版年畫之首的楊柳青年畫、享譽(yù)津京的楊柳青風(fēng)箏和剪紙等民間藝術(shù)奇葩，楊柳青磚雕石刻、民間花會(huì)等也為一時(shí)之大觀。（三）、市場(chǎng)現(xiàn)狀楊柳青是天津市與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。（二）、文化背景 楊柳青鎮(zhèn)有豐富民間藝術(shù)，起于宋代、興于明代、盛于清代乾隆年間楊柳青木版年畫，曾出現(xiàn)“家家會(huì)點(diǎn)染，戶戶善丹青”興旺景象，被推崇為中國(guó)木版年畫之首，深刻影響了國(guó)內(nèi)近百種年畫，過(guò)年貼年畫由此成為北方地區(qū)習(xí)俗。楊柳青鎮(zhèn)內(nèi)人文景觀、自然景觀資源豐富，休閑旅游業(yè)發(fā)展迅速。楊柳青人趕大營(yíng)第一人安文忠建于130年前的安家大院等名聞遐邇。明清時(shí)期，是運(yùn)河漕運(yùn)重要樞紐，成為中國(guó)北方商貿(mào)流通和文化交流集散地，商業(yè)繁榮，被譽(yù)為北國(guó)小江南、沽上小揚(yáng)州。古鎮(zhèn)文化與數(shù)字化科技的交匯 “津韻匯”楊柳青家庭藝術(shù)館將大量采用觸摸式LCD液晶屏幕，結(jié)合宣傳片，電子宣傳展板等數(shù)字媒體技術(shù)，為游客營(yíng)造出現(xiàn)代科技與楊柳青古鎮(zhèn)文化互相融合的游覽環(huán)境，通過(guò)觸摸式LCD液晶屏幕為游客提供交互式的游覽體驗(yàn)，高效利用室內(nèi)空間的同時(shí)，加強(qiáng)了游客接受藝術(shù)教育時(shí)趣味性。（二）、項(xiàng)目亮點(diǎn) 觸手可及的手工藝術(shù) “津韻匯”楊柳青家庭藝術(shù)館匯集楊柳青各大精品手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,通過(guò)參與一件作品的構(gòu)思、制作。目的是弘揚(yáng)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將傳統(tǒng)手工藝搬出家門，真正將傳統(tǒng)手工藝帶入人們的生活。商務(wù)策劃書學(xué)校：天津音樂(lè)學(xué)院系別：藝術(shù)管理系 指導(dǎo)老師：趙良云參賽學(xué)生：楚仙俊 陳若愚 劉亞楠 張琰琳 楊施烜目錄一、項(xiàng)目概述 4（一）項(xiàng)目簡(jiǎn)介 4（二）項(xiàng)目亮點(diǎn) 4二、背景分析 5（一）歷史背景 5（二）文化背景 6（三）市場(chǎng)現(xiàn)狀 6三、項(xiàng)目?jī)?nèi)容 12（一）整體規(guī)劃 12（二）個(gè)體展示 13（三）服務(wù)項(xiàng)目 15（四）教育基地建設(shè) 17 (五) 規(guī)劃和開(kāi)發(fā)計(jì)劃 17四、營(yíng)銷策略 18（一）營(yíng)銷主旨 18（二）營(yíng)銷模式 18（三）困難和風(fēng)險(xiǎn) 20五、組織結(jié)構(gòu) 21（一）機(jī)構(gòu)性質(zhì) 21（二）決策機(jī)構(gòu) 22（三）常務(wù)機(jī)構(gòu) 23六、財(cái)務(wù)規(guī)劃分析及預(yù)測(cè) 26（一）收入來(lái)源 26（二）收入和支出估算 27（三）不確定性分析（風(fēng)險(xiǎn)） 30七、長(zhǎng)期規(guī)劃 31（一） 打造“津韻匯”楊柳青家庭藝術(shù)館品牌 31（二） 建立民俗文化教育基地 32（三） “楊柳青”文化旅游品牌建設(shè) 32一、項(xiàng)目概述（一）、項(xiàng)目簡(jiǎn)介 “津韻匯”楊柳青家庭藝術(shù)館是響應(yīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的號(hào)召，依托楊柳青豐富的民俗文化資源，借西青區(qū)政府40億元建設(shè)楊柳青民俗文化旅游區(qū)之勢(shì)，在市政府、市商務(wù)委和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)的號(hào)召之下建立的大型非盈利性手工藝品博物館?！敖蝽崊R”楊柳青家庭藝術(shù)館以天津市手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為經(jīng)營(yíng)核心，以楊柳青濃厚的民俗文化為背景，由市政府、市商務(wù)委和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)創(chuàng)建的，大型手工藝品博物館，融旅游、文化、經(jīng)貿(mào)為一體。主要展品有：楊柳青年畫、泥人張彩塑、楊柳青剪紙、風(fēng)箏、古銅（銀）金器修復(fù)和復(fù)制、盆罐村制陶。加強(qiáng)游客的互動(dòng)體驗(yàn)，在為其留下深刻印象的同時(shí)，加強(qiáng)其藝術(shù)教育，提高其藝術(shù)認(rèn)識(shí)及涵養(yǎng)。二、背景分析（一）、歷史背景 楊柳青鎮(zhèn)歷史沉積久遠(yuǎn)，文化底蘊(yùn)深厚。楊柳青鎮(zhèn)歷史文化遺存眾多，現(xiàn)存有明萬(wàn)歷四年(1576年)所建，國(guó)內(nèi)保存最完好明代樓閣式建筑文昌閣。有著千年文化底蘊(yùn)的楊柳青鎮(zhèn)，是中國(guó)四大名鎮(zhèn)之一，明清時(shí)期為中國(guó)北方民間藝術(shù)集散地。著名的旅游觀光景點(diǎn)有：華北第一民宅石家大院、平津戰(zhàn)役天津前線指揮部舊址、楊柳青年畫和民間年畫作坊、華北最大的高爾夫球場(chǎng)、西河風(fēng)光、萬(wàn)畝果園、普亮寶塔以及新辟景點(diǎn)楊柳青廣場(chǎng)、楊柳青文化公園、報(bào)恩寺、關(guān)帝廟、安氏祠堂、御河人家、明清街、文昌閣、崇文書院等。楊柳青剪紙、風(fēng)箏、磚雕、石刻和民間花會(huì)也燦然觀，是中國(guó)民間藝術(shù)瑰寶。楊柳青鎮(zhèn)歷史沉積久遠(yuǎn)，文化底蘊(yùn)深厚。至新中國(guó)成立初，多數(shù)民間藝術(shù)在傳承過(guò)程中，由于歷史原因和后繼乏人，已湮沒(méi)不聞?？墒堑侥壳盀橹?，由于種種原因楊柳青的手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒(méi)有得到較好的傳承與保護(hù)，并且在與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合的同時(shí)，宣傳沒(méi)有做到位，使人們對(duì)楊柳青的手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解甚少，甚至有一些人對(duì)此一無(wú)所知。并且讓旅游與文化結(jié)合，人們?cè)诼糜瓮鏄?lè)的同時(shí)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深的了解，在以后的生活當(dāng)中對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行很好的保護(hù)，以便讓我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的傳承與保護(hù)楊柳青手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的困境（一）、傳承人的減少 手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大特點(diǎn)是不脫離民族的特殊生產(chǎn)生活方式，是民族個(gè)性、審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。因此，在楊柳青手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承過(guò)程中，傳承人最為重要。 以楊柳青年畫為例，“家家會(huì)點(diǎn)染，戶戶善 丹青”的年代早已過(guò)去，現(xiàn)在天津整個(gè)西青區(qū)的畫社只有十幾家，其中包括楊柳青年畫第六代傳人霍慶友先生的玉成畫社，以及富貴畫店、柳祥畫莊等。年畫創(chuàng)作不同于其他的藝術(shù)門類，是一種只可意會(huì)不可言傳的藝術(shù)，口傳心授的傳授方法客觀上也制約了年畫藝術(shù)的發(fā)展。當(dāng)老藝人們相繼辭世，楊柳青年畫就會(huì)面臨人亡技息的危險(xiǎn)。很多商家為了賺取高額利潤(rùn)，以低成本仿制文化產(chǎn)品，致使真正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蒙受損失。木版年畫有勾、刻、印、繪、裱五道工序，其特點(diǎn)是線版墨印，彩色手繪。這樣的年畫既有版 味、木味，又有手繪的色彩斑斕與工藝性