教師資格認(rèn)定培訓(xùn)考試-展示頁
2025-05-07 01:12本頁面
【正文】 根舍因 )還不成熟。 “b”寫成“d”，這說明小學(xué)生的( )稱“教師是人類靈魂的工程師”。 17.( )。( )制約的標(biāo)志。，這是教育內(nèi)容受( )的總和。 ，人的勞動(dòng)能力是( )會(huì)影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。7.( )。()。 D.《中庸》( C.《孟子》 B.《論語》A.《學(xué)記》 )。一、單項(xiàng)選擇題，是我們所稱的( )。( 。 )。 ( )。 ( )。 )A原始社會(huì)末期B奴隸社會(huì)初期C文藝復(fù)興時(shí)期D資本主義社會(huì)二、多項(xiàng)選擇題( )。，形象是高大的，這充分體現(xiàn)了家庭教育具有( )。( ?根舍因 )。A.《中華人民共和國教育法》B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D.《中華人民共和國憲法》“教師中心論”主張(15.“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。 )。A學(xué)校教育制度B教育體制C社會(huì)教育制度D業(yè)余教育制度( ( )。，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有( )。 10.“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是( )。、受教育者、教育環(huán)境(、學(xué)生、受教育者、教育內(nèi)容、學(xué)生、教材 )中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。( )教育思想的完整體系。4.“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號，構(gòu)成了( )主編的《教育學(xué)》對中國影響最大，流傳最廣。 D.《雄辯術(shù)原理》( B.《學(xué)記》C.《理想國》A.《論語》 )。 ( )。 (?根舍因 )的需要。( )。( )?！敖逃被顒?dòng)的本質(zhì)區(qū)別是( )。二、多項(xiàng)選擇題，教育的基本形式有( )。“教師中心論”主張( ，最值得學(xué)習(xí)。)。()。，是在()。 ( )的觀點(diǎn)?！边@是( )年。( )。，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育( )?！边@說明教育是( )。 “教”和“育”連起來使用的人是( )相隔離。 5.“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把( )主編的《教育學(xué)》對中國影響最大，流傳最廣。( )。教師資格認(rèn)定培訓(xùn)考試:教育學(xué)復(fù)習(xí)資料浙江省2005年4月教師資格認(rèn)定培訓(xùn)考試:教育學(xué)一、單項(xiàng)選擇題《雄辯術(shù)原理》被稱為是( A.“教育學(xué)的雛形”，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂?)。 ?岡察洛夫()。 7.“人只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。 A傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B使人得以生存的活動(dòng)C培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D保存人類文明的活動(dòng)()。 ()?！奥斆髟缁邸被颉按笃魍沓伞笔侵競€(gè)體身心發(fā)展的()。 13.“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。 14.“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。 ()。 這說明學(xué)生具有()。 ，教育起源于( )。 ( )幾種表現(xiàn)形態(tài)。 ( )。 《兒童權(quán)利
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