祭十二郎文教案1-展示頁
2025-04-26 07:48本頁面
【正文】 的固定形式。宦海沉浮追悔之情痛悼之情線索：情”蘇軾說：“讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。讀此等文，須想其一面哭，一面寫，字字是血，字字是淚。因而在藝術(shù)上取得了極大的成功，成為“祭文中千年絕調(diào)”(明代茅坤語)。第二段寫初聞噩耗時(shí)將信將疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其顯得哀婉動(dòng)人。同時(shí)，也飽含著自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。正當(dāng)韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn)，有可能與十二郎相聚的時(shí)候，突然傳來他的噩耗。韓愈與其侄十二郎自幼相守，歷經(jīng)患難，感情特別深厚。檢查預(yù)習(xí)，請(qǐng)學(xué)生分析作者與十二郎的關(guān)系三、整體感知其傳世的著作有《昌黎先生集》。由于他和柳宗元等人的倡導(dǎo)，終于形成了唐代古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐宋以來古文的發(fā)展道路，韓愈也成了唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物。他反對(duì)魏晉以來的駢文，提倡古文，進(jìn)行長期的激烈斗爭(zhēng)。穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。元和十二年（817）遷刑部侍郎。韓愈（768——824），字退之，河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部?！对隈R克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國祭文，讓我們領(lǐng)略了他們的文化特色，今天我們來看看自己的文化中頗受褒揚(yáng)的祭文樣式————：祭文的情感。：本課主要是以情動(dòng)人，在指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀之后，讓學(xué)生找出敘述作者親情的語句，進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，達(dá)到抒情的目的。：指導(dǎo)學(xué)生體味其用詞的精練準(zhǔn)確和生動(dòng)形象。：親情——真實(shí)情感的展示。精品資源歡迎下載《祭十二郎文》教案1A教學(xué)目標(biāo)：：以情動(dòng)人的文筆，分析作者敘事陳情怎樣逐層深入，準(zhǔn)確反映筆者思想境界。一、導(dǎo)入：二、作者介紹自幼孤苦好學(xué)，銳意上進(jìn)，貞觀八年（792）中進(jìn)士。因阻諫唐憲宗奉迎佛骨貶潮州刺史。韓愈一生，在政治、文學(xué)方面都有所建樹，而主要成就是文學(xué)。“韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)”；其文眾體兼長，多
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