【正文】
利益,指的是 ( C )。A.國家利益高于集體利益 B.集體利益高于個人利益C.民族利益高于個人利益 D.社會利益高于集體利益10.社會主義道德建設必須以集體主義為原則,這樣做的目的是 ( C )。A.先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 B.基礎(chǔ)性要求和全民性要求的統(tǒng)一C.相對穩(wěn)定性要求和變動性要求的統(tǒng)一 D.理論性要求和實踐性要求的統(tǒng)一8.在社會主義社會,人民當家作主,國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致性,使得 ( C ) 應當而且能夠在全社會范圍內(nèi)貫徹實施。這體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中( D )。A.人的主觀精神的產(chǎn)物 B.“天”的意志或“神”的啟示C.由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的上層建筑中的一種特殊社會意識形態(tài)D.動物的一種本能5.道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力,被稱為道德的 ( A )。A.人類自我意識的形成和發(fā)展 B.語言的產(chǎn)生和發(fā)展C.勞動的產(chǎn)生和發(fā)展 D.社會關(guān)系的形成和發(fā)展 3.人類道德起源的第一個歷史前提是( D )。第四章練習題及答案1.馬克思主義認為,道德起源于( D )。A.人性中的情感、欲望 B.“天”的意志或“神”的啟示C.人先天具有的某種良知和善良意志 D.人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐2.道德產(chǎn)生的主觀條件是 ( A )。A.傳統(tǒng) B.語言 C.公有制 D.勞動 4.道德作為一種社會現(xiàn)象,它的本質(zhì)是 ( C )。A.調(diào)節(jié)功能 B.導向功能C.教育功能 D.評價功能6.歷代英雄豪杰、志士仁人,“重名節(jié)如泰山,輕生死如鴻毛”,為了民族生存、國家獨立而拋頭顱,灑熱血,成就了一番可歌可泣的偉大事業(yè)。A.樂群貴和,孝慈友恭的傳統(tǒng)美德B.求真務實,誠實守信的高貴品格C.謙虛謹慎,戒驕戒躁的優(yōu)良作風D.重視節(jié)操,崇尚志向的精神境界7.社會主義道德建設的核心是為人民服務,為人民服務體現(xiàn)著 ( A )。A.個人主義 B.民族主義C.集體主義 D.小團體主義9.社會主義集體主義原則的主要價值取向是 ( B )。A.反對一切形式的個人利益B.維護個人所屬的小團體或單位的特殊利益C.在實際生活中當個人利益和集體利益發(fā)生矛盾沖突,個人利益要服從集體利益D.在任何情況下只要個人利益和集體利益發(fā)生矛盾,就必然要個人做出犧牲11.集體利益和個人利益是矛盾的統(tǒng)一體。A.忽視個人利益B.維護個人所屬的小團體或單位的局部利益C.要求人們把國家、民