【正文】 而有序的框架式結(jié)構(gòu)。四、展示了全面發(fā)展的人的觀念。二、描寫男女之間的愛情?！妒照劇返乃枷雰?nèi)容。第四，人文主義文學(xué)體現(xiàn)出了鮮明的民族特色。第二，與展示人的精神風(fēng)貌相適應(yīng)，中世紀宗教文學(xué)中以“寓意”和“象征”為特點的基本創(chuàng)作方法，已被一種關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注人生的新方法所取代。第二，著力描寫現(xiàn)世生活，肯定人的權(quán)利，用個性解放反對禁欲主義，用理性反對蒙昧主義，這是人文主義的基本題材與主題。第三，古代希臘羅馬文化的被重新發(fā)現(xiàn)。答：首先，中世紀的民間文學(xué)中的進步作品，騎士文學(xué)中的非宗教因素都為文藝復(fù)興時期的文化精神的變革提供了一定的基礎(chǔ)。 《神曲》是用俗語寫成的。但丁在寫人繪景時，常常喜歡采用來源于日常生活的自然界的極其通俗的比喻，產(chǎn)生極不尋常的藝術(shù)效果。神曲的藝術(shù)特點。另一類是中世紀中期的英雄史詩，是封建社會確立時代的藝術(shù)作品。中世紀英雄史詩的分類答：一類是中世紀早期的英雄史詩，是氏族社會末期形成的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。第三，由于各種文化的影響，在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有了進一步的開拓。答：第一，由于各種不同性質(zhì)文化的相互交融，古代的、當(dāng)代的、東方的、西方的、宗教的、世俗的等各種各樣的題材進入了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，從而極大地拓展了中世紀歐洲文學(xué)的描寫與反映范圍。第三，中世紀作為等級森嚴的社會結(jié)構(gòu)形態(tài)，還出現(xiàn)了特定階層的文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象。答：第一，基督教思想制約著中世紀文化。五、簡答題（30題）古希臘神話的特點答：第一、內(nèi)容豐富且系統(tǒng)性強；第二、人神同行同性第三、永久的藝術(shù)魅力，美的享受。此劇打破了古典主義的清規(guī)戒律，全作情節(jié)曲折離奇，時間地點隨意轉(zhuǎn)換，因而遭到了古典派的頑強抵抗?！稓W那尼》決戰(zhàn)指法國浪漫派和古典派的一場短兵相接的斗爭。他肯定和強調(diào)了“丑”在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位和作用，提高了“丑”的審美意義。2美丑對照原則是雨果在1827年發(fā)表的《克倫威爾序言》中創(chuàng)立的浪漫主義美學(xué)原則。他們無不具有憤世嫉俗的思想、叱咤風(fēng)云的勇氣和各種狂熱而又浪漫的冒險經(jīng)歷。它們題材新穎，充滿浪漫情調(diào)。在《東方敘事詩》中重點塑造了這類形象，他們是悲劇性的孤傲的反抗社會制度的叛逆者，是高傲而倔強，憂郁而孤獨，神秘而痛苦，與社會格格不入從而對之進行徹底反抗的叛逆者——燙烙著拜倫思想個性氣質(zhì)的深刻印記。2拜倫式英雄是拜倫筆下的一類人物形象，最早萌芽于《恰爾德由此形成海德爾堡派。阿爾尼姆和布倫塔諾等人在海德爾堡出版《隱士報》，他們重視發(fā)掘德國民族文化遺產(chǎn)，搜集整理民歌，給當(dāng)時的德國詩歌注入了新鮮血液。 2其中施萊格爾兄弟是浪漫主義理論的奠基人。2湖畔派英國文學(xué)中最早出現(xiàn)的浪漫主義作家被稱為“湖畔派”三詩人，即華茲華斯，柯勒律治和騷塞；他們曾隱居于英國西北部湖區(qū)，由此得名；他們的詩作一般遠離社會斗爭，謳歌宗法式的農(nóng)村生活或自然風(fēng)景，描寫奇異神秘的故事和異國風(fēng)光；常通過緬懷中古時代的“純樸”來否定丑惡的城市文明。它以人物活動為主線，穿插描寫多方面內(nèi)容，將敘事、抒情、議論、諷刺融為一體，表現(xiàn)作家關(guān)于政治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點，富于哲理性、論辯性和戰(zhàn)斗性。2哲理小說18世紀法國啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說。其特點是崇尚感情，把情感放在理性之上，重視個性和個人精神生活，描寫自然風(fēng)景，留戀宗法社會。 代表人物是青年時期的歌德和席勒， 代表作為《少年維特之煩惱》和《陰謀與愛情》等。2狂飆突進運動“狂飆突進”是十八世紀世紀七、八十年代德國文學(xué)史上第一次全國性的文學(xué)運動，得名于克林格爾的同名劇本，是啟蒙運動的繼續(xù)與發(fā)展；該運動的作家們強調(diào)文學(xué)的民族性，反對封建束縛，強調(diào)“天才”，同時受盧梭“返回自然”影響，歌頌大自由和淳樸的人民。他們選擇《百科全書》作為工具，來宣傳自己的理論，并把它運用到一切知識對象上去，使得唯物主義和自然神論成了法國一切有教養(yǎng)的青年的信條。百科全書派百科全書派是法國一部分啟蒙思想家形成的派別，他們在編纂《百科全書》的過程中團結(jié)在一起。它是文藝復(fù)興的繼續(xù)和發(fā)展，帶有強烈的政治革命性質(zhì)，為資產(chǎn)階級革命作了思想準備。它有利于劇作情節(jié)結(jié)構(gòu)的簡練集中，但作為一種規(guī)則，卻成為束縛劇本創(chuàng)作的清規(guī)戒律。1三一律“三一律”是古典主義劇本創(chuàng)作的規(guī)則，要求戲劇描寫的時間、地點、情節(jié)的一致。古典主義文學(xué)思潮是新興資產(chǎn)階級與封建貴族在政治上妥協(xié)的產(chǎn)物，笛卡爾的唯理主義為古典主義提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。1新古典主義歐洲近代文學(xué)史上第一次有組織、有綱領(lǐng)自上而下的文藝思潮。創(chuàng)世紀》，敘述了人類始祖亞當(dāng)和夏娃受魔鬼誘惑觸犯戒律，被上帝逐出樂園的故事，詩中成功塑造了反叛上帝，堅毅果敢的惡魔撒旦形象，在其身上寄予了詩人自己的革命激情。它的出現(xiàn)對19世紀的浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了直接作用，對19世紀以來的拉美文學(xué)也有深刻影響。巴洛克文學(xué)摒棄了古典主義的清高、質(zhì)樸、莊重，不是為了探求事物的內(nèi)在邏輯，而是一任情緒的奔放，輕理性而重感情，重主體性的張揚。1巴羅克文學(xué)巴羅克文學(xué)產(chǎn)生于16世紀下半葉，在17世紀上半葉達到盛期。所謂“莎士比亞化”，就是要求作家像莎士比亞那樣，善于從生活真實出發(fā)，展示廣闊的社會背景，給作品中的人物和事件提供富有時代特點的典型環(huán)境；作品的情節(jié)應(yīng)該生動、豐富，人物應(yīng)該有鮮明個性，同時具有典型意義；作品中現(xiàn)實主義的刻劃和浪漫主義的氛圍要巧妙結(jié)合；語言要豐富，且富有表現(xiàn)力；作家的傾向要在情節(jié)和人物的描述中隱蔽而自然地流露出來。1莎士比亞化1福斯塔夫式背景福斯塔夫是莎士比亞歷史劇《亨利四世》中的人物，他是王子放浪形骸的酒友，既吹牛撒謊又幽默樂觀，既無道德榮譽觀念又無壞心，是莎翁筆下最成功的喜劇形象。代表人物有李利、格林、基德和馬洛。代表作是無名氏的《小癩子》。 1流浪漢小說 流浪漢小說是歐洲近代小說的一種模式，產(chǎn)生于十六世紀中葉的西班牙。十四行詩又譯“商籟體”，是歐洲一種格律嚴謹?shù)氖闱樵婓w。因此，人文主義既有進步性，又有局限性。資產(chǎn)階級肯定的人，實質(zhì)上是資產(chǎn)階級自身。它的基本內(nèi)容是以人性反神性，用人權(quán)反神權(quán)，用人智反神智，用個性解放反禁欲主義，用理性反蒙昧主義，擁護中央集權(quán)，反對封建割據(jù)。人文主義是文藝復(fù)興運動的指導(dǎo)思想，它是資產(chǎn)階級的道德原則和生活理想，反封建反教會的思想武器。法國的長篇敘事詩《列那狐傳奇》的成就最為突出，長詩《玫瑰傳奇》也頗有聲譽。藝術(shù)風(fēng)格生動活潑，語言通俗易懂，生活氣息濃郁。 城市文學(xué)又名市民文學(xué)，是12世紀以后隨著城市的興起而產(chǎn)生的一種反映新興市民階級思想情趣的文學(xué)。城市文學(xué)藝術(shù)上，騎士傳奇既有荒誕不經(jīng)、神秘色彩濃厚、歪曲現(xiàn)實的缺陷，也有想像豐富，情節(jié)引人，注意人物心理刻畫等優(yōu)點，對后來的浪漫主義文學(xué)頗有影響。騎士傳奇采用荒誕不經(jīng)的冒險故事形式，贊美忠于國王，鋤強扶弱，為捍衛(wèi)宗教、榮譽或愛情而獻身的騎士精神。騎士傳奇主要內(nèi)容是普及宗教教義，題材大多取自《圣經(jīng)》，主要體裁有圣經(jīng)故事、圣徒傳、祈禱文、贊美詩、宗教劇、奇跡劇等。亞里士多德在《詩學(xué)》中發(fā)展了這一觀點，進一步指出詩起源于對自然和社會人生的摹仿，強調(diào)了文藝與現(xiàn)實不可分離的關(guān)系，在西方文學(xué)史上產(chǎn)生了很大影響，為現(xiàn)實主義創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。摹仿說古希臘傳統(tǒng)的文藝學(xué)說?！栋Ｄ⑺辜o》以荷馬史詩為范本，前半部分寫漂泊，與《奧德賽》相似；后半部分寫戰(zhàn)爭，與《伊利亞特》雷同?！栋Ｄ⑺辜o》《埃涅阿斯紀》是古羅馬詩人維吉爾最重要的作品，也是整個羅馬文學(xué)的頂峰之作。荷馬史詩的形成過程就是希臘民族精神的建構(gòu)過程。這兩部史詩雖掛在荷馬名下，而實屬口傳文學(xué)，應(yīng)是通過口耳相傳的方式，由一代又一代的民間歌吟詩人共同創(chuàng)作的。荷馬史詩古代文學(xué)中的長篇敘事詩稱為“史詩”，它是在神話的基礎(chǔ)上，由英雄故事和歷史傳說敷衍而成。宙斯的子女中，阿波羅是日神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是戰(zhàn)神，赫淮斯托斯是匠神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是愛神。 外國文學(xué)史（一）試題庫四、名詞解釋：（30題）俄林波斯神統(tǒng)以宙斯為眾神之王的神話系統(tǒng)，因眾神居住在希臘最高的俄林波斯山而得名。其中宙斯是雷電神，他的兄弟波塞冬是海神，哈臺斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神。他們組成了一個高度組織化、紀律化的社會，反映父權(quán)制社會時期的生活。希臘文學(xué)中的兩大史詩《伊利昂紀》和《奧德修紀》據(jù)說由公元前8世紀的盲詩人荷馬所作，故稱“荷馬史詩”。作為古代史詩的典范之作，荷馬史詩是古希臘人集體意識的結(jié)晶?！抖淼灼炙雇酢饭畔ＥD悲劇詩人索福克勒斯的代表作；該劇主要通過俄底浦斯殺父娶母的故事，表現(xiàn)了人的意志和命運的矛盾沖突，因而被稱為是典型的“命運悲劇”；該劇在藝術(shù)上的成就主要體現(xiàn)在精妙的結(jié)構(gòu)上，亞里斯多德將它尊為悲劇的典范。史詩的主題是描述羅馬祖先建國的功績，歌頌羅馬的光榮。但它又不是對荷馬史詩的簡單仿作，而是有著鮮明的時代特征和民族特征，是歐洲文學(xué)史上第一部文人史詩。首先提出這一觀點的是當(dāng)時的哲學(xué)家德謨克利特。教會文學(xué)歐洲中世紀盛行的為封建教會服務(wù)的正統(tǒng)文學(xué)，作者大多為僧侶，亦稱“僧侶文學(xué)”。一般采用夢幻的形式以及象征、寓意的手法，因而存在著公式化、概念化的缺點。 按照題材的來源不同，可以分為古代希臘羅馬系統(tǒng)、不列顛系統(tǒng)和拜占廷系統(tǒng)三類，其中以不列顛島凱爾特族領(lǐng)袖亞瑟王及其圓桌騎士的傳說最為典型?！独仕孤?，或坐囚車的騎士》和《特里斯丹和綺瑟》是騎士傳奇中的名篇。它取材于現(xiàn)實生活，揭露諷刺封建貴族和宗教僧侶的專橫、貪婪、愚蠢和偽善，表現(xiàn)市民的聰明才智和進取精神，具有鮮明的反封建、反教會傾向。城市文學(xué)體裁眾多，有韻文故事、市民抒情詩、市民戲劇和長篇敘事詩等。人文主義思想提倡以人為本，以剔除中世紀神學(xué)以神為本的思想。人文主義反映了資產(chǎn)階級反封建反教會的要求，體現(xiàn)了一個新時代的時代精神。當(dāng)資產(chǎn)階級把“人性”“人權(quán)”“個性解放”發(fā)展到極端的時候，就成為利己主義、自由主義、色情主義。人文主義思想在人文主義文學(xué)中得到充分反映。最初流行于意大利，彼特拉克的創(chuàng)作使其臻于完美，又稱“彼特拉克體”，后傳到歐洲各國。其基本特征是從思想傾向上說，流浪漢小說的主人公大多是無業(yè)游民，作者表現(xiàn)了不幸者的消極反抗情緒；從取材方面看，基本上取材現(xiàn)實生活；從結(jié)構(gòu)上看，以主人公的活動為線索來安排各種生活場景。1大學(xué)才子派16世紀后期,英國出現(xiàn)了一批人文主義劇作家,他們大都受過大學(xué)教育,具有人文主義思想,學(xué)識淵博,在戲劇創(chuàng)作上頗有創(chuàng)新?！按髮W(xué)才子派”的創(chuàng)作，為莎士比亞戲劇的出現(xiàn)準備了條件。作品通過描寫他的生活背景，寫出了“五光十色的平民社會”，是謂 “福斯塔夫式背景”。 “莎士比亞化”是馬克思、恩格斯針對戲劇創(chuàng)作中存在的“把個人變成時代精神的單純的傳聲筒”的缺點而提出的創(chuàng)作原則?！鞍吐蹇恕痹鉃槲唇?jīng)雕琢、外形不規(guī)則的珍珠，在新古典主義一統(tǒng)天下的時代，這場風(fēng)靡全歐的藝術(shù)運動被謔稱為“畸形的珍珠”，借取了不規(guī)則不完美以至荒謬的涵義，是大遭貶斥的。后期的巴洛克文學(xué)流于雕琢辭藻，濫用寓意，玄學(xué)味過濃。1《失樂園》英國17世紀清教徒作家彌爾頓的代表作，取材于《舊約史詩想象豐富，氣勢恢宏，是英國文學(xué)史上第一部文人史詩。產(chǎn)生于17世紀初的法國，后擴展到歐洲其他各國，影響一直持續(xù)到19世紀初。該文學(xué)思潮的主要特征為：為專制王權(quán)服務(wù)的政治傾向性；宣揚理性，要求克制個人情欲；模仿古代希臘羅馬，重視規(guī)范與標準。即一個劇本只有一個情節(jié)線索，事件發(fā)生在同一地點，劇情不超過24小時。1啟蒙運動啟蒙運動是18世紀歐洲資產(chǎn)階級第二次反封建反教會的思想文化運動?！皢⒚伞币辉~原意為“光明”和“照亮”，啟蒙思想家主張以理性的啟迪和科學(xué)的光明去戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)的無知和封建勢力的黑暗，照亮人們的頭腦，建立“理性王國”，故有“啟蒙”之稱。主編是狄德羅，副主編是達蘭貝爾，撰稿人有伏爾泰、愛爾維修、孟德斯鳩、霍爾巴赫、盧梭等。當(dāng)時，法國人不直接稱啟蒙運動，而稱之為百科全書派運動。該運動帶有個人主義的自發(fā)性質(zhì)，未能引向政治斗爭。2感傷主義文學(xué)18世紀后期流行于歐洲的一種文學(xué)思潮，因英國作家斯泰恩的小說《感傷旅行》而得名。它被稱為前浪漫主義，是19世紀初期浪漫主義的先聲。這種小說雖有人物、情節(jié)，但并不注重對環(huán)境與人物的細致描寫。代表作有伏爾泰的《老實人》等。2耶拿派耶拿派是指德國早期浪漫主義理論家施萊格爾兄弟和詩人諾瓦利斯、蒂克等人在耶拿創(chuàng)辦《雅典娜神殿》雜志，宣傳浪漫主義文藝主張，反對古典主義，強調(diào)創(chuàng)作自由和主觀幻想，追求神秘和奇異，由此形成耶拿派。諾瓦利斯的詩集《夜的頌歌》是早期浪漫主義的代表作，歌頌黑夜和死亡，充滿病態(tài)心理和宗教神秘色彩。海德爾堡派是德國晚期浪漫主義文學(xué)團體。如阿爾尼姆和布倫塔諾合編了民歌集《男童的神奇號角》。格林兄弟是當(dāng)時涌現(xiàn)出的童話作家，他們整理出版的《格林童話集》成為世界兒童文學(xué)的珍品，這些童話具有奇異的幻想情節(jié)，表現(xiàn)了人民的智慧和正義。哈洛爾德》。2東方故事詩是拜倫以東歐地中海沿岸各國和遠東土耳其等地為背景創(chuàng)作的浪漫主義組詩，共六篇，包括《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《柯斯林之圍》、《巴里西納》。中心人物或主人公不是流放漢就是流浪漢，有的沒有家；有的是強人；有的是犯上者甚至是叛逆者。這是些單槍匹馬的復(fù)仇者，有崇高的道德觀和俠義心腸，愛好自由，矢忠愛情，最后卻成為社會的犧牲品。他認為大自然中美丑是并存的，藝術(shù)家在創(chuàng)作時應(yīng)同時表現(xiàn)丑，不應(yīng)像古典主義那樣只寫崇高、優(yōu)美。同時他還強調(diào)藝術(shù)要想取得很好的效果，就應(yīng)該通過強烈的美丑對照，同時采取藝術(shù)的夸張手法。1830年，雨果在巴黎上演了浪漫劇《歐那尼》。他們與浪漫派在劇場里進行了一個多月的抗爭，最后被迫退出歷史舞臺。中世紀歐洲文化和文學(xué)的主要思想特點。 第二，在各種文化的交融中，特別是在中世紀封建制度和封建國家形成與確立的歷史條件的作用下，中世紀文學(xué)突出了各民族文學(xué)遺產(chǎn)中的一個基本思想——愛國主義和英雄主義。歐洲中世紀文學(xué)的藝術(shù)特征。第二，在這種特定的歷史背景和文化氛圍中，歐洲中世紀文學(xué)的藝術(shù)形式得到了長