管理思想的演變(8)-展示頁
2025-01-27 09:23本頁面
【正文】 是重人心向背，二是重人才歸離。 ” (《 管子＆形勢 》 ) – “各勸其業(yè)，樂其表，若水之趨下，日夜無休時，不召而民自來，不求而民出之，豈非道之所符，而自然之驗(yàn)邪 ” 對于社會自發(fā)的經(jīng)濟(jì)活動，他認(rèn)為國家應(yīng)順其自然，少加干預(yù)， “ 故善者因之 ” ，順應(yīng)客觀規(guī)律，符合其 “ 道 ” ，乃治國之善政 (《 史記＆貨殖列傳 》 )。這里用的是后一含義， 指管理要順應(yīng)客觀規(guī)律 。 5 南京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 中國古代管理思想（另外角度） ? （ 1）順 “ 道 ” 。 ? 治國學(xué)適應(yīng)中央集權(quán)的封建國家的需要， 包括財政賦稅管理、人口田制管理、市場管理、貨幣管理、漕運(yùn)驛遞管理、國家行政管理 等方面。1 南京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 第三章 管理思想的演變 ?剖析西方管理思想的演變過程 ?介紹各種不同管理思想的特點(diǎn)及其主要學(xué)派的基本觀點(diǎn) ?對中國的管理發(fā)展歷史和現(xiàn)狀作大致描述 ?對管理的發(fā)展趨勢作簡要介紹 2 南京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 中國管理思想的發(fā)展 ? 中國古代管理思想 ? 中國現(xiàn)代管理思想 3 南京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 中國古代管理思想（課本） ? 經(jīng)濟(jì)管理思想 – 且一人之身，而百工之所為備，如必自為而后用之，是率天下而路也。 ? 《 孟子 騰文公上 》 ? 運(yùn)籌與決策管理思想 – 孫臏 田忌賽馬 – 諸葛亮 隆中對 ? 關(guān)于人的心理與行為的思想 – 倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 ? 《 管子 牧民 》 ? 關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) – 古代的三辭而就 4 南京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 中國古代管理思想（另外角度） ? 中國傳統(tǒng)的管理思想分為宏觀管理的治國學(xué)和微觀管理的治生學(xué)。 ? 治生學(xué)則是在生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)上通過官、民的實(shí)踐逐步積累起來，包括 農(nóng)副業(yè)、手工業(yè)、運(yùn)輸、建筑工程、市場經(jīng)營等 方面的學(xué)問。 – 中國歷史上的 “ 道 ” 有多種含義，屬于主觀范疇的 “ 道 ” ，是指治國的理論，屬于客觀范疇的 “ 道 ” ，是指客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，又稱為 “ 則 ” 、 “ 常 ” 。 – 天不變其常，地不易其則，春秋冬夏，不更其節(jié)。 ? 市場經(jīng)濟(jì) – “ 順道 ” ，或者 “ 守常 ” 、 “ 守則 ” 、 “ 循軌 ” ，是中國傳統(tǒng)管理活動的重要指導(dǎo)思想。 – “ 國家的安危存亡興壞，定之于民；君之威侮、昏明，強(qiáng)弱，系之于民；吏之貴賤，賢不肖，能不能，辨之于民；戰(zhàn)爭的勝敗，亦以能否得民之力以為準(zhǔn)。 7 南京理工大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 （ 3）人和 ? “和 ” 就是調(diào)整人際關(guān)系，講團(tuán)結(jié)，上下和，左右
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