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文藝心理學(xué)學(xué)科史回眸三-展示頁(yè)

2025-01-26 10:20本頁(yè)面
  

【正文】 斷腸人在天涯。 小橋流水人家。 天凈沙 ?文學(xué)作品并不是文字符號(hào)的簡(jiǎn)單聚合,而是按一定的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)構(gòu)思結(jié)合而成的一個(gè)有機(jī)整體。 ? 無(wú)論在什么情況下,假如不能把握事物的整體或統(tǒng)一結(jié)構(gòu),就永遠(yuǎn)也不能創(chuàng)造和欣賞藝術(shù)作品。 ? 二是整體大于部分之和,整體不是部分與部分的簡(jiǎn)單相加。 ? 如,電影的蒙太奇手法。 格式塔心理學(xué)的基本觀點(diǎn) ? 強(qiáng)調(diào)整體組織的重要性 ? 整體并不等于部分的總和 ? 整體是先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義 ? 注意: 格式塔心理學(xué)重視知覺(jué)研究,迄今它所涉及的藝術(shù)對(duì)象多為視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),很少談及文學(xué)活動(dòng)與文學(xué)作品。 ?它是一種反對(duì)元素分析,強(qiáng)調(diào)整體組織的心理學(xué)理論體系。第四講 文藝心理學(xué)的學(xué)科史回眸 (三) 07本中文班 本講主要教學(xué)內(nèi)容 ?一、 格式塔心理學(xué)與文藝心理學(xué) ?二、 人本主義心理學(xué)與文藝心理學(xué) 一、格式塔心理學(xué)與文藝心理學(xué) ? 基本概況 ?格式塔心理學(xué) 1912年發(fā)端于德國(guó),后在美國(guó)得到廣泛傳播與發(fā)展。格式塔心理學(xué)又稱作 “ 完形 心理學(xué) ” 。 ?格式塔心理學(xué)的主要代表人物有: 惠太海默、柯勒、考夫卡、阿恩海姆 等人。 格式塔文藝心理學(xué)的主要觀點(diǎn) ? A、整體組織原則 ? B、簡(jiǎn)化原則 ? C、 “ 異質(zhì)同構(gòu) ” 學(xué)說(shuō) A、整體組織原則 ? a、內(nèi)涵: ? 認(rèn)為 人對(duì)客觀事物的知覺(jué)是一種整體的把握 ,知覺(jué)不是感覺(jué)諸要素的總和,當(dāng)感覺(jué)元素聚合在一起時(shí),便產(chǎn)生某種新的東西。 格式塔心理學(xué)的 整體論 主要有兩個(gè)論點(diǎn): ? 一是在整體與部分的關(guān)系上:強(qiáng)調(diào)整體的重要性,結(jié)構(gòu)性和統(tǒng)一性,認(rèn)為整體先于部分而存在,并對(duì)部分起著統(tǒng)轄和制約的作用。這是格式塔心理學(xué) 最著名、最有代表性 的論點(diǎn)。 ?
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