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文藝心理學(xué)學(xué)科史回眸三(已改無錯(cuò)字)

2023-02-17 10:20:58 本頁面
  

【正文】 斯洛人本主義心理學(xué)基本理論包括以下四個(gè)相互聯(lián)系的方面: ? 動(dòng)機(jī)層次 論、 自我實(shí)現(xiàn) 論、 高峰體驗(yàn) 論及作為這些思想理論基礎(chǔ)的 人性觀與價(jià)值觀 。 ★ 馬斯洛的動(dòng)機(jī)理論 ? A、內(nèi)涵: ? 馬斯洛將人類復(fù)雜多樣的需要按照先后出現(xiàn)的順序、強(qiáng)度劃分為五個(gè)層次:生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、 自我實(shí)現(xiàn)的需要 。后又補(bǔ)充 求知 和 審美 兩種需要。 自我實(shí)現(xiàn)的需要 ( 教材 P58) ?既是最高層次的需要,又是人生的終極目的。 ?自我實(shí)現(xiàn)的核心 就是充分利用和開發(fā)個(gè)人的潛能,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值、理想和抱負(fù)。 注意 ? 成就 并不是自我實(shí)現(xiàn)的唯一尺度, 自我實(shí)現(xiàn)的要點(diǎn)在于 “ 竭盡所能 ” ,使自 己趨于完美,達(dá)到力所能及的高度。 B、藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī) ? a、謀生的需要 ? b、榮譽(yù)和地位的需要 ? c、歸屬與愛的需要 ? d、 自我實(shí)現(xiàn)的需要 自我實(shí)現(xiàn)的需要 ? 馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì) 就是最大限度地開發(fā)和利用個(gè)人的秉賦才能和潛力。 ?藝術(shù)家的自我實(shí)現(xiàn)有兩種途徑: ? 一是真實(shí)的自我實(shí)現(xiàn); ? 二是審美的自我實(shí)現(xiàn)或者想象的自我實(shí)現(xiàn)。 小結(jié) ? 藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不可能是單一的;藝術(shù)家創(chuàng)作動(dòng)機(jī)有表層和潛隱、原發(fā)和繼發(fā)、缺乏性與豐富性動(dòng)機(jī)之分。藝術(shù)家需要正確處理功利需要與藝術(shù)需要的關(guān)系。 ★ 馬斯洛的高峰體驗(yàn)理論 ? A、內(nèi)涵: ? 是馬斯洛自我實(shí)現(xiàn)理論的一個(gè)有機(jī)組成部分,同審美和藝術(shù)創(chuàng)造有密切關(guān)系。 ? 它是自我實(shí)現(xiàn)過程中的一種短暫插曲,是主體處于最佳狀態(tài),創(chuàng)造力得到高度發(fā)揮時(shí)主體主觀上所體驗(yàn)到的一種狂喜的心情,一種幸福感、欣慰感和自我陶醉感,是人生中 “ 最欣喜、最幸福、最完美的時(shí)刻 ” 。 B、特征: ? a、普遍性 ? b、突發(fā)性 ? c、短暫性 ? d、自發(fā)性 ? e、被動(dòng)性 C、高峰體驗(yàn)在藝術(shù)創(chuàng)造中 ? 最突出的表現(xiàn)是靈感,或表現(xiàn)為創(chuàng)作激情。靈感
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