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正文內(nèi)容

教育心理學(xué)概論ppt課件-展示頁(yè)

2025-01-26 06:30本頁(yè)面
  

【正文】 ” ? 王廷相 的 《 與薛君采書 》 :“講得一事即行一事,行得一事即知一事,所謂真知矣。行之,明之?!? ? 《 荀子 勸學(xué) 》 ? “不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人,才能真正做到“篤行”。“篤行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實(shí),做到“知行合一”。 ? “明辯”為第四階段。 ? “審問(wèn)”為第二階段,有所不明就要追問(wèn)到底,要對(duì)所學(xué)加以懷疑?!安W(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心?!? 《 禮記 不悱不發(fā)”經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求,先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時(shí)啟發(fā)。就不去啟發(fā)他?!芭e一隅”三句:舉出一個(gè)角為例來(lái)告訴學(xué)習(xí)的人,而他不能推斷其他三個(gè)角如何,就不用再教他了.因?yàn)樗挥眯乃伎?。述?》 ? 憤:心里想求通而又未通。 第二節(jié) 教育心理學(xué)的產(chǎn)生 與發(fā)展 一、中國(guó)古代的教育心理學(xué)思想 ? “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?” ? “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。 ? 有助于為人工智能的發(fā)展提供有益的理論指導(dǎo)。 (三)教育心理學(xué)的的分支 ? 學(xué)校教育心理學(xué)、社會(huì)教育心理學(xué)、家庭教育心理學(xué) ? 職業(yè)教育心理學(xué)、民族教育心理學(xué) ? 學(xué)科教育心理學(xué)、政治教育心理學(xué)、數(shù)學(xué)教育心理學(xué)、語(yǔ)文教育心理學(xué)、外語(yǔ)教育心理學(xué)、物理教育心理學(xué)、化學(xué)教育心理學(xué) ? 教師心理學(xué)、教學(xué)心理學(xué) ? 學(xué)習(xí)心理學(xué)、德育心理學(xué)、智育心理學(xué)、體育心理學(xué) ? …… …… 二、教育心理學(xué)的意義 ? 有助于促進(jìn)心理科學(xué)的理論的發(fā)展。 ? 兼有社會(huì)科學(xué)的性質(zhì),也有自然科學(xué)的性質(zhì),并以前者為主。 三、教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì) ? 與普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)法、教學(xué)論、課程論等學(xué)科有密切聯(lián)系,但教育心理學(xué)不是各學(xué)科的 “ 拼盤 ” ,不能相互取代。 二、教育心理學(xué)的內(nèi)容 本學(xué)期教育心理學(xué)的主要內(nèi)容 ? 學(xué)習(xí)與教學(xué)的過(guò)程 ? 如,學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)過(guò)程,教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)和教學(xué)評(píng)價(jià)等。 ? ,學(xué)生是教育的客體和主體,教師的主導(dǎo)作用在于發(fā)揮客體的主觀能動(dòng)性。 如何理解教育心理學(xué)的研究對(duì)象? ? ,學(xué)習(xí)進(jìn)程側(cè)重于學(xué)生內(nèi)部的心理發(fā)展過(guò)程;教學(xué)過(guò)程側(cè)重于教師的教。 ? 3.教育心理學(xué)是研究教學(xué)和教育的心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)(前蘇聯(lián) 1984年的加梅佐等主編的《 年齡與教育心理學(xué) 》 )。 (二)國(guó)外對(duì)教育心理學(xué)定義的界定 ? 1.教育心理學(xué)是研究教育過(guò)程的行為的科學(xué)(美國(guó) 1971年出版的 《 教育百科全書 》 )。 ? 2.教育心理學(xué)是研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)(邵瑞珍, 1990)。 推薦學(xué)習(xí)參考書 陳琦,劉儒德 主編 . 當(dāng)代教育心理學(xué)(第 2版) . 北京師范大學(xué)出版社, 2022 林崇德 主編(馮忠良 等著) . 教育心理學(xué) . 人民教育出版社,2022 莫雷 主編 . 教育心理學(xué) . 廣東高等教育出版社, 2022 顧明遠(yuǎn) 總主編(張大均 主編) . 教育心理學(xué)(第 2版) . 人民教育出版社, 2022年 [美] Sternberg RJ amp。教育心理學(xué) 張鋒 博士 河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 家庭教育 學(xué)校教育 討論 ?教育心理學(xué) ——有效教學(xué)的工具 ? 教育心理學(xué)是為教育服務(wù)的心理學(xué)的分支學(xué)科。 學(xué)習(xí)要求 ? 教材:以教材 《 當(dāng)代教育心理學(xué) 》 為主,輔以補(bǔ)充內(nèi)容 ? 紀(jì)律:按時(shí)上課,認(rèn)真聽講,做好筆記 ? 考試:閉卷,內(nèi)容以課堂教授內(nèi)容為主 這次課后把教材內(nèi)容概覽一遍,結(jié)合第一章介紹的本學(xué)期的講授提綱,對(duì)講授內(nèi)容提出自已的建議。 Williams WM. 著(張厚粲 譯) . 教育心理學(xué) . 中國(guó)輕工業(yè)出版社, 2022 [美]阿妮塔 .伍德沃克 著(陳紅兵, 張春莉 譯) . 教育心理學(xué) . 江蘇教育出版社, 2022 [美]羅伯特 .斯萊文 著(姚梅林 等譯) .教育心理學(xué) . 人民郵電出版社, 2022 [美]約翰 .桑切克 著(周冠英,王學(xué)成 譯) . 教育心理學(xué)(第 2版) . 世界圖書出版公司, 2022 溫世頌 . 教育心理學(xué) . 臺(tái)灣三民書局, 1978 第一章 概論 ? 本章內(nèi)容 第一節(jié) 教育心理學(xué)的對(duì)象和意義 第二節(jié) 教育心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 第三節(jié) 教育心理學(xué)的研究方法 第一節(jié) 教育心理學(xué)的對(duì)象和意義 一、教育心理學(xué)的研究對(duì)象 ? (一)國(guó)內(nèi)對(duì)教育心理學(xué)的定義 ? 1.教育心理學(xué)是研究教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象變化和發(fā)展的規(guī)律的科學(xué)(潘菽, 1980;韓進(jìn)之, 1990)。 ? 3.教育心理學(xué)為心理學(xué)的一門,它運(yùn)用心理學(xué)原理、原則協(xié)助教師與學(xué)生進(jìn)行有效的教導(dǎo)與學(xué)習(xí)( effective teaching and learning)(溫世頌) ? (張春興,1998)。 ? 2.教育心理學(xué)是研究教與學(xué)的心理學(xué)問(wèn)題的科學(xué) [美國(guó) 1976年林格倫( )的《 課堂教育心理學(xué) 》 ]。 教育心理學(xué)是研究教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律,主要包括學(xué)習(xí)心理、教育心理、學(xué)生心理和教師心理。學(xué)習(xí)心理是教育心理學(xué)的核心。師生雙方的互動(dòng)也是教育心理學(xué)的一個(gè)重要方面。 ? 學(xué)習(xí)與教學(xué)的影響因素 ? 如,群體差異和個(gè)體差異,教師心理(職業(yè)倦?。?,學(xué)習(xí)策略,課堂管理等。 ? 既是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,又是教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科。 ? ? 基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用研究并重的學(xué)科。 ? 有助于促進(jìn)教育科學(xué)的理論(特別是教學(xué)論、課程論和德育論)的發(fā)展。 二、教育心理學(xué)的意義 ? 有利于提高教學(xué)質(zhì)量和開展學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo) ? 可以促進(jìn)教育與教學(xué)改革; ? 能夠更新教育觀念,提高自我教育意識(shí)和水平; ? 有助于提高心理健康水平; ? 能夠幫助教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。 “不憤不啟,不悱不發(fā) ,舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也” 《 論語(yǔ) 悱:想說(shuō)又不知道怎么說(shuō)。 ? “不憤不啟,不悱不發(fā)”說(shuō)的是:學(xué)生如果不經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì),想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí),就不去開導(dǎo)他;如果不是經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí)。 “不憤不啟。 ? “博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之 。中庸 》 : ? 這是為學(xué)的幾個(gè)層次,或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段?!辈边€意味著博大和寬容,這樣才能兼容并包,使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟,做到“海納百川、有容乃大”。 ? 問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析,否則所學(xué)不能為自己所用,是為“慎思”。學(xué)是越辯越明的,不辯,則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜,真?zhèn)坞y辨,良莠不分?!昂V”有忠貞不渝,踏踏實(shí)實(shí),一心一意,堅(jiān)持不懈之意。 《 荀子
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