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論公平原則在民法和環(huán)境法中的實(shí)現(xiàn)論-展示頁

2025-01-17 11:08本頁面
  

【正文】 會正義和經(jīng)濟(jì)效率 ,實(shí)在不能兼顧時(shí) ,則應(yīng)以 社會公正公平優(yōu)先。 公平原則是民商法的靈魂。憲法中關(guān)于中畢業(yè)論文 2 華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民、國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則、中華人民共和國各民族一律平等、公民的基本權(quán)利義務(wù)等 ,都從整體上體現(xiàn)了公平正義理念。公平理念首先體現(xiàn)于實(shí)體 法 ,即實(shí)體法表現(xiàn)為良法、善法 ,能夠賦予每一個(gè)公民平等的權(quán)利和自由。另一方面 ,要求法律獲得公平正義的適用 ,即法律的程序正義 ,體現(xiàn)于程序法。 實(shí)現(xiàn)法律公平的制度體現(xiàn) 法律對公平的制度保障主要體現(xiàn)在實(shí)體法和程序法中。如宋代的包拯、以色列的所羅門王等 。人們制定了法令來建立公平施政 ,在許多國家里 ,法院也被 稱為公平之宮。公平正義問題既關(guān)乎立法又關(guān)乎法律。他們?yōu)橥ㄟ^法律實(shí)現(xiàn)正義提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和種種理論化的方案 ,為人們追求正義的法律實(shí)踐提供了多元化的理論依據(jù)。近現(xiàn)代以來 ,對公平正 義與法的關(guān)系的探討對法學(xué)家而言似乎是天經(jīng)地義的 ,如博登海默在法理學(xué)法哲學(xué)及其方法中以“正義的探索”為題進(jìn)行專門探討。他們把守法踐約叫合法的、正義的。兩種味道都嘗到了之后 ,那些專嘗甜頭不吃苦頭的人 ,覺得最好大家成立契約 :既不要得不正義之惠 ,也不要吃不正義之虧。因此 ,不管中國還是西方 ,法律在其最初產(chǎn)生時(shí)就含有公平正義之意。法律 作為一種價(jià)值物 ,正是人類基于對公平正義的追求而制定的 ,從法律產(chǎn)生伊始 ,公平正義就成為法律命題的應(yīng)有之義?,F(xiàn)階段公平原則不僅僅應(yīng)用于民法,普遍適用于各類型法律當(dāng)中。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則確定各方的權(quán)利和義務(wù)。公平與正義是法律的基本價(jià)值,也是環(huán)境法的重要價(jià)值目標(biāo)之一。由于人之差異而沒有絕對的公平,只有相對的公平,(佛言眾生平等或公平:即諸法實(shí)相因果法性平等或公平),可遇到不道德之處一定要嚴(yán)厲消滅,這也是一種理想的終極目標(biāo)。 關(guān)鍵詞: 公平原則 環(huán)境法公平原則 民法公平原則 目錄 一 、 前言 ..................................................................................................... 1 二、法律的公平 ........................................................................................... 1 三、民法的公平原則 ................................................................................... 4 四、環(huán)境法的公平原則 ............................................................................... 6 五、總結(jié) ....................................................................................................... 8 論公平原則 一、 前言 公平,名詞,在法律上,公平是法所追求的基本價(jià)值之一。它依照衡平的方式, 對個(gè)案進(jìn)行平衡,最大限度的實(shí)現(xiàn)社會良知層次上的公平、正義。 2022 屆 行政管理 專業(yè)畢業(yè)生論文 (設(shè)計(jì) ) 課題名稱: 論公平原則在民法和環(huán)境法中的實(shí)現(xiàn) 學(xué)生姓名: 李慧亮 指導(dǎo)教師: 殷志剛 江南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 2022 年 8 月 2 摘 要 公平原則是實(shí)現(xiàn)法律公平正義的價(jià)值理念。平衡當(dāng)事人之間利益沖突的一種法律原則,衡平則在于最大限度地彌補(bǔ)當(dāng)事人的損害,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)的是一種法律追求的正義。 本文主要以環(huán)境法及民法為切入點(diǎn)詳細(xì)闡述探討法律的公平原則。其意是指公 正而不偏袒 。長久以來對于公平一直不存在科學(xué)的概念,所有的定義都是模糊的,不具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的,具體操作的時(shí)候還是要靠人們自己去權(quán)衡,本人對公平這一名詞經(jīng)過長久的思考終于找到了 最科學(xué)的概念:對共性采取統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),對個(gè)性差別對待。 公平原則是民法的一項(xiàng)基本原則,它要求當(dāng)事人在民事活動中應(yīng)以 社會正義 、公平的觀念指導(dǎo)自己的行為、平衡各方的利益,要求以社會正義、公平的觀念來處理當(dāng)事人之間的糾紛。 公平原則強(qiáng)調(diào)在 市場經(jīng)濟(jì)中,對任何經(jīng)營者都只能以 市場交易規(guī)則 為準(zhǔn)則,享受公平合理的對待,既不享有任何特權(quán),也不履行任何不公平的義務(wù),權(quán)利與義務(wù)相一致。 二、法律的公平 法律公平的理論分析 公平正義作為人類最為古老的觀念之一 ,是法律始終追求的最高理念。給予人類公平、正義正是法律區(qū)別于其他價(jià)值物的獨(dú)特之處。所以人們在彼此交往中既嘗過不正義的甜頭 ,又嘗到過遭受不正義的苦頭。打這時(shí)候起 ,他們中間才開始訂法律立契約。這就是正義的本質(zhì)和起源。龐德的法理學(xué)明確將法律的目的界定為正義理論。 所有關(guān)于法律的思考都是由一個(gè)問題引發(fā)的 ,即我們是否能夠以先于法律存在并獨(dú)立于所有立法的正義準(zhǔn)則為準(zhǔn)繩。在許多情況下 ,人們往往把公平看做法律的同義詞。在法律史上 ,只有那些秉公斷案、伸張正義的法官才被認(rèn)為是當(dāng)之無愧并名垂青史的。而正義女神之形象、法律職業(yè)徽章上的
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