論公平原則在民法和環(huán)境法中的實(shí)現(xiàn)論-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 ..................................................................... 6 五、總結(jié) ....................................................................................................... 8 論公平原則 一、 前言 公平，名詞，在法律上，公平是法所追求的基本價(jià)值之一。 本文主要以環(huán)境法及民法為切入點(diǎn)詳細(xì)闡述探討法律的公平原則。 公平原則強(qiáng)調(diào)在 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，對(duì)任何經(jīng)營(yíng)者都只能以 市場(chǎng)交易規(guī)則 為準(zhǔn)則，享受公平合理的對(duì)待，既不享有任何特權(quán)，也不履行任何不公平的義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)相一致。打這時(shí)候起 ,他們中間才開始訂法律立契約。在許多情況下 ,人們往往把公平看做法律的同義詞。 (1)實(shí)體法體現(xiàn) 實(shí)體法是立法機(jī)關(guān)制定的分配權(quán)利義務(wù)的規(guī)范性法律文件。行政法的依法行政、行政合理和行政公開原則 ,行政處罰法中的處罰法定、公正公開、處罰與教育相結(jié)合以及保障當(dāng)事人程序權(quán)利等原則 ,均閃爍著公平正義的光輝。其次 ,要最大限度地滿足人民群眾的訴求 。當(dāng)前應(yīng)該切實(shí)貫徹上述有關(guān)司法救助制度和法律援助制度的規(guī)定 ,密切關(guān)注困難群體的司法需要 ,使扶危濟(jì)困這一傳統(tǒng)美德在司法中得到充分的彰顯。按照國(guó)務(wù)院的要求 ,各級(jí)政府及其部門辦理的行政事項(xiàng)能夠公開的都要向社會(huì)公開 ,充分保障公民的知情權(quán) 。執(zhí)法工作必須以群眾滿意為最高標(biāo)準(zhǔn) ,保障人民群眾身體健康和生命財(cái)產(chǎn)安全 ,排解民憂、化解民怨、維護(hù)民權(quán)、贏得民心 ,保障社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)順利進(jìn)行。一項(xiàng)法律 ,不僅其內(nèi)容應(yīng)該是公平的 ,其制定過程也應(yīng)該是公平的。 最后 ,要保障法律體系的健全完善 ,避免出現(xiàn)法律缺位或法律沖突。”公平原則自古就是人類社會(huì)中的一項(xiàng)重要準(zhǔn)則，其作為民法的一項(xiàng)基本原則、民事立法的重要宗旨和精神，貫穿于民事法律的各個(gè)方面，被人們稱作民法“活的靈魂”。 4） 形式上的公平主要指民事主體所使用的法律相同、經(jīng) 歷的程序相同。 民法 對(duì)個(gè)論公平原則 體公平的保障使得人人得以生活在一種“安定、和諧”的環(huán)境中，以排除利益失衡所帶來的糾紛，但實(shí)現(xiàn)個(gè)體公平還不足以達(dá)到法律的最終價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的整體公平才是最終目的。但是，由于立法不是自由任意的工作，他為某些外部的或早于立法工作的因素所約束，加之法律本身所具有的局限性（主要表現(xiàn)為法律的不確定性，前文已有論述），同時(shí)，還由于現(xiàn)實(shí)生活中不斷發(fā)展變化的經(jīng)濟(jì)關(guān) 系和社會(huì)關(guān)系，所以立法者所制定頒布的法律不可能含蓋經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的方方面面，從而導(dǎo)致法律規(guī)范中存在這樣或那樣的漏洞。 同時(shí) 公平原則是確定訴訟時(shí)效中止和中斷制度的重要依據(jù)。 四、環(huán)境法的公平原則 環(huán)境公平 原則含義 環(huán)境公平是可持續(xù)發(fā)展的必然要求，也是生態(tài)利益中心主義的要求，對(duì)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義，因此，應(yīng)該把保障環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn)作為基本的立法目的，用可持續(xù)發(fā)展觀念對(duì)憲法以及環(huán)境法進(jìn)行整合，在各項(xiàng)制度中貫徹環(huán)境公平的思想，以確保環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn) 。 環(huán)境公平原則實(shí)現(xiàn)方法 環(huán)境法公平原則的實(shí)現(xiàn)可從以下三個(gè)方面來解決： 1） 加強(qiáng)環(huán)境教育，樹立公平觀念 目前，環(huán)境公平觀念的缺失是環(huán)境問題產(chǎn)生的重要原因。 論公平原則 在環(huán)境危機(jī)嚴(yán)重的今天，我們來討論和研究不同地域的人以及后代人的環(huán)境權(quán)利甚至是非人類生物體的權(quán)利變得十分必要。目前，我國(guó)環(huán)境執(zhí)法困難重重，環(huán)境法得不到有效的實(shí)施是一個(gè)明顯的事實(shí)。 其次，要構(gòu)建環(huán)境權(quán)法律體系。環(huán)境權(quán)憲法地位的確立，使得環(huán)境的法律保護(hù) 畢業(yè)論文 8 獲得更為具 體、明確、直接的憲法依據(jù)，也使環(huán)境侵害問題得到正本清源的解決，彌補(bǔ)了生存權(quán)作為環(huán)境保護(hù)直接依據(jù)的缺憾，同時(shí)還給環(huán)境法、民法等有關(guān)部門法環(huán)境權(quán)的建立以合法的依據(jù)。環(huán)境公平是可持續(xù)發(fā)展的必然要求 ，同時(shí)環(huán)境公平也是可持續(xù)發(fā)展的重要保障，環(huán)境公平應(yīng)該成為法律的理念，也應(yīng)該成為各國(guó)公民的基本理念唯有如此，環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn)才成為可能。 [2] 汪 勁： 中國(guó)環(huán)境法原理 [M]、北京大學(xué)出版社 2022， P29。公平原則普遍適用于各類型法律當(dāng)中。 在人類利益中心的價(jià)值觀和環(huán)境觀占統(tǒng)治地位的情況下，環(huán)境權(quán)的主體能否擴(kuò)大到后代人和非生命的自然物并通過法律確定下來，是值得懷疑的，因此，適當(dāng)?shù)沫h(huán)境教育非常重要。我國(guó)憲法沒有明確規(guī)定環(huán)境權(quán)，但也涉及到了環(huán)境保護(hù)的有關(guān)內(nèi)容。環(huán)境執(zhí)法隊(duì)伍也要不斷加強(qiáng)能力建設(shè)，提高環(huán)境執(zhí)法水平和能力，要嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度。 因此，首先，人類必須更新和改變自己的價(jià)值觀和倫理觀念，真正地做到以生態(tài)利益為中心，在開發(fā)利用自然的時(shí)候尊重自然的價(jià)值和權(quán)利，保持生態(tài)的完整與穩(wěn)定；其次是建立起合理的法律制度 以確保環(huán)境公平的實(shí)現(xiàn)。行為人不論是故意還是過失，都反映出他們環(huán)境公平觀的缺乏。即受人類中心主義法律觀念的影響，目前許多被冠以“環(huán)境保護(hù)法”一類的法律，其立法的終極目的與保護(hù)環(huán)境無關(guān)，現(xiàn)代環(huán)境立法只不過是以環(huán)境保護(hù)為借口來保護(hù)人類既得權(quán)利與利益。但是，如果不是由于權(quán)利人自己的原因，而且由于不可抗力或其他障礙致畢業(yè)論文 6 使權(quán)利人不能行使請(qǐng)求權(quán)，或者權(quán)利人在訴訟時(shí)效期間的某一時(shí)刻糾正自己不行使權(quán)利的錯(cuò)誤，而提起訴訟或直接請(qǐng)求義務(wù)人履行義務(wù)時(shí)，那么，再不保護(hù)權(quán)利人的利益即仍讓時(shí)效期間繼續(xù)進(jìn)行，就顯然不公平合理。從這個(gè)角度說，公平原則就是民法的精神和理念。蓋均無貧，和無寡，安無傾。公平原則形式上公平的實(shí)現(xiàn)固然重要，它保證了法律的嚴(yán)格實(shí)施，但同時(shí)，隨著社會(huì)價(jià)值觀念的不斷變化，法律更應(yīng)該是一種復(fù)合社會(huì)大多數(shù)人價(jià)值取向的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
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