從內(nèi)經(jīng)探討失眠多夢(mèng)的治療-展示頁
2024-10-28 10:01本頁面
【正文】 ? 4 衛(wèi)氣的運(yùn)行 ? 《 靈樞、衛(wèi)氣行 》 ： “ 陽主晝，陰主夜。值得進(jìn)一步研究。 ? 現(xiàn)代生理研究認(rèn)為，人體血液循環(huán)一周是 22秒，一晝夜 24小時(shí)，共 86400秒，血液循環(huán) 3327圈，這與 50營(yíng)相差甚遠(yuǎn)。人與天地相應(yīng)，與日月相參。營(yíng)氣運(yùn)行一周為 16丈 2尺，約合現(xiàn)在的 ，一晝夜運(yùn)行 50周，共計(jì)810丈，約合現(xiàn)在 1620米。 ? ?逆順之常也：自上而下，又自下而上，出陰入陽，又出陽入陰，相互逆順而行。 ? 頏顙：軟腭處的鼻后孔。經(jīng)脈位置較深，伏而不見，故稱經(jīng)隧。 ? 精專：飲食中化生出的營(yíng)養(yǎng)精微物質(zhì)。此營(yíng)氣之所行也，逆順之常也。散于三焦，從三焦注膽，出脅注足少陽，下行至跗上，復(fù)從跗注大指間，合足厥陰，上行至肝，從肝上注肺，上循喉嚨，入頏顙之竅，究于畜門。從脾注心中，循手少陰出液下臂，注小指，合手太陽，上行乘腋內(nèi)，注目?jī)?nèi)眥，上巔下項(xiàng)，合足太陽，循脊下尻，下行注小指之端，循足心注足少陰，上行注腎，從腎注心，外散于胸中，循心 ?主脈出腋下臂，出兩筋之間，入掌中，出中指之端。谷入于胃，乃傳之肺，流溢于中，布散于外，精專者行于經(jīng)隧，常營(yíng)無已，終而復(fù)始，是謂天地之紀(jì)。 ? 凡行八百一十丈也：營(yíng)氣運(yùn)行一周是 16 丈 2尺， 50 營(yíng)共計(jì) 810丈。 ? 《 靈樞、五十營(yíng) 》 ： “ 所謂交通者，并行一數(shù)也，故五十營(yíng)備，得盡天地之壽矣，凡行八百一十丈也。 1440= ／分鐘。即營(yíng)氣運(yùn)行五十周，共呼吸 13500息。即營(yíng)氣運(yùn)行一周，呼吸 270息。一晝夜 100刻。 ” ? 〔 注解 〕 ? 漏水下百刻：即銅壺滴漏，古代計(jì)時(shí)間的器具。氣行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分。故人一呼脈再動(dòng)，氣行三寸，一吸脈再動(dòng)，氣行三寸，呼吸定息，氣行六寸。一般身高的人與實(shí)際相符。凡都一十辯丈二尺，此氣之大經(jīng)隧也。蹺脈從足至目，七尺五寸，二七一丈四尺，二五一尺，合一丈五尺。足之六陽，從足上至頭，八尺，六八四丈八尺。 《 靈樞、脈度 》 ： “ 手之六陽，從手至頭，長(zhǎng)五尺，五六三丈。 ” 因此男子以陽蹺為經(jīng)，陽蹺為絡(luò)，女子反之。這里需要解釋的是蹺脈有陰蹺、陽蹺，左右共 4脈，但僅算二條。古代天文學(xué)認(rèn)為太陽繞地球轉(zhuǎn)故 稱日行。 南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。北方玄武七宿：斗、牛、女、虛、危、室、壁。日行二十八宿，人經(jīng)脈上 ? 下、左右、前后二十八脈，周身十六丈二尺，以應(yīng)二十八宿。如能量代謝催化劑 ATP、輔酶 A、營(yíng)養(yǎng)皮膚的氨基酸、 SOD、傳遞神經(jīng)沖動(dòng)以控制毛孔開合的神經(jīng)介質(zhì)去甲腎上腺素、乙酰膽鹼等。這是講衛(wèi)氣的運(yùn)行，度 ? 非產(chǎn)生。《 靈樞、營(yíng)衛(wèi)生會(huì) 》 ： “ 黃帝曰：愿聞營(yíng)衛(wèi)之所行，皆何而來。 《 靈樞、營(yíng)衛(wèi)生會(huì) 》 ： “ 人受氣于谷，谷入于胃，以傳于肺 …… 其清者為營(yíng)，濁者為衛(wèi)，營(yíng)行脈中，衛(wèi)行脈外，營(yíng)周不休 ” ?，F(xiàn)代血液中的血漿、血糖、血脂、蛋白、微量元素都屬于營(yíng)氣范疇。 《 靈樞、邪客 》 ： “ 營(yíng)氣者，泌其津液，注之于脈，化以為血，以榮四末，內(nèi)注五臟六腑 ” 。營(yíng)氣可理解為在血中流動(dòng)著的具有營(yíng)養(yǎng)作用的物質(zhì)，營(yíng)氣來源于中焦脾胃吸收化生的營(yíng)養(yǎng)精微物質(zhì)。茲介紹如下。如 《 靈樞、五十營(yíng)第十五 》 、 《 靈樞、衛(wèi)氣行七十六 》 、 《 靈樞、營(yíng)衛(wèi)生會(huì)第十八 》 、 《 靈樞、邪客第七十一 》 、 《 靈樞、大惑論第八十 》 、 《 靈樞、淫邪發(fā)夢(mèng)第四十三 》 。從 《 內(nèi)經(jīng) 》 探討失眠多夢(mèng)的治療 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院 針灸研究所 紀(jì)曉平 前言 ?《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》《 素問 》 81篇， 《 靈樞 》 81篇。其中論述有關(guān)失眠多夢(mèng)的文章有數(shù)篇。我通過對(duì)有關(guān)內(nèi)容的研讀，探討失眠多夢(mèng)的原理、治法和有效穴位，用之于臨床，取得了神奇的效果。 ? 一、理論研究 ? 1 什么是營(yíng)氣 ? “ 營(yíng) ” 字有兩個(gè)含義：一指營(yíng)運(yùn)，二指營(yíng)養(yǎng)。 《 靈樞、營(yíng)氣 》 ： “ 營(yíng)氣之道，內(nèi)谷為室，谷入于胃乃傳于肺，流溢于中，布散于外 ” 《 靈樞、營(yíng)衛(wèi)生會(huì) 》 ： “ 營(yíng)出中焦 ” 營(yíng)氣化生血液與血液共行脈中，營(yíng)養(yǎng)五臟六腑，四肢百骸。所以常以營(yíng)血并稱。 ? 2 什么是衛(wèi)氣 ? “ 衛(wèi) ” 有保衛(wèi)之意，衛(wèi)氣產(chǎn)生于中焦脾胃，其氣剽疾滑利，行于脈外，有溫暖全身、保衛(wèi)體表，營(yíng)養(yǎng)皮膚毫毛，控制毛孔開合等作用。 《 靈樞、本臟 》 ： “ 衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也 ” 。歧伯答曰：營(yíng)出中焦，衛(wèi)出下焦 ” 。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中與以上功能有關(guān)的內(nèi)容都屬于衛(wèi)氣功的范疇。 ? 3 營(yíng)氣的運(yùn)行 ? 《 靈樞、五十營(yíng) 》 ： “ 黃帝曰：余愿聞五十營(yíng)奈何？歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分，人氣行一周，千八分。 ” ? 〔 注解 〕 ? 五十營(yíng)：即營(yíng)氣在人體中一晝夜運(yùn)行 50周 ? 二十八宿： ? 東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。 西方白虎七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。 日行：指地球繞日運(yùn)行。 二十八脈：手足三陰三陽經(jīng)共 12經(jīng)脈，左右共 24脈，任督脈各一，蹺脈左右各一，共 28脈。 《 靈樞、脈度篇 》 ： “ 蹺脈有陰陽，男子數(shù)其陽，女子數(shù)其陰，當(dāng)數(shù)者為經(jīng)，其不當(dāng)數(shù)者為絡(luò)也。 ? 十六丈二尺：全身二十八脈總長(zhǎng)度。手之六陰，從手至胸中，三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。足之六陰，從足至胸中，六尺五寸，六六三丈六尺，五六三尺，合三丈九尺。督脈任脈各四尺五寸，合九尺。 ” ? 周秦時(shí)代 1尺約合現(xiàn)在 20cm， 16丈 2尺約合現(xiàn)在 ，從手至頭 5尺約合 1m。 ? 《 靈樞、五十營(yíng) 》 ： “ 漏水下百刻，以分晝夜。二百七十息，氣行
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