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[醫(yī)學]中醫(yī)學的哲學基礎-五行學說-展示頁

2024-10-27 22:45本頁面
  

【正文】 火 與金的肅降特性相類,故歸屬于金 與水的潤下特性相類,故歸屬于水 中原物豐 與土的生化特性相類,故歸屬于土 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 14 五臟配屬五行 肝氣的疏泄條達 心陽的溫煦作用 脾的運化作用 肺主肅降功能 腎主水液的功能 木的升發(fā)、條達特 性 火的溫熱、升騰作用 土的承載生化受納 金的沉降、肅殺特 性 水的滋潤、下行特性 木 火 土 水 金 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 15 ? 間接的推演法 :即 根據(jù)已知 的某些事物的五行歸屬,推演歸納其他相關的事物 ,從而確定這些事物的五行歸屬。 ?引申義:具有 寒涼 、滋潤 、 向下運行 等作用或性質(zhì)的事物。 ?引申義:具有 清潔、肅降 、收斂 等作用或性質(zhì)的事物。 ?“土載四行”、“土為萬物之母”,“萬物土中生”“萬物土中滅”。 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 7 土的特性:土爰稼穡 ?原義:指土有播種和收獲農(nóng)作物的作用。 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 6 火的特性:火曰炎上 ?原義:指火具有溫熱、上升的特性。 (一) 五行概念的基本內(nèi)涵及其形成 4 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 4 (二)五行的特性 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 5 木的特性 : 木曰曲直 ?原義:指樹木的生長形態(tài)是枝干曲直,向上向外舒展。五材指五種最基本的物質(zhì)材料,即木、火、土、金、水,是五行最初的物質(zhì)來源。1 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 1 中醫(yī)學的哲學基礎 授課教師 徐 雅 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 2 第三節(jié) 五行學說 一、 五行學說的基本內(nèi)容 二、 五行學說在中醫(yī)學中的應用 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 3 ?概念:五行即木 、 火 、 土 、 金 、 水五種物質(zhì)的運動變化 。 ?形成:五行源于 五材。 ?五行學說:運用木、火、土、金、水五種物質(zhì)特性以及五行生克關系,來概括各種事物的屬性,說明其相互關系的學說。 ?引申義:具 生長、升發(fā)、條達、舒暢 等作用或性質(zhì)的事物。 ?引申義:具有 溫熱、升騰 等作用或性質(zhì)的事物。 ?引申義:具有 承載、生化、受納 等作用或性質(zhì)的事物。 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 8 金的特性:金曰從革 ?原義:從革是金的可熔鑄變革特性,是指“變革”的意思。 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 9 水的特性:水曰潤下 ?原義:指水具有滋潤和向下的特性。 10 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 10 (三 )事物五行屬性的歸類 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 11 ? 直接取象比類法 : “ 取象 ” ,即是從事物的 形象 (形態(tài)、作用、性質(zhì))中找出能 反映本質(zhì) 的特有征象; 如漫畫家漫畫創(chuàng)作 “ 比類 ” ,即是以五行各自的抽象屬性( 特性 )為基準,與某種 事物所特有的征象 相 比較 ,以確定其五行歸屬。 例如:已知肝屬木(大前提),由于肝合膽、主筋、其華在爪、開竅于目(小前提),因此可推演絡繹膽、筋、爪、目皆屬于木。 用公式表示:已知 A屬于 B,又知道 A=C,則 C屬于 B ? 五行學說依據(jù)五行各自的特性,對自然界的各種事物和現(xiàn)象進行歸類,從而構(gòu)建了五行系統(tǒng)。 ? 順序:木 → 土 → 水 → 火 → 金→ 木(間隔的為相克關系) ? 相克關系:我克者,為“所勝”;克我者,為“所不勝”(所勝所不勝關系) 代表相克關系 Basic Theory of Traditional Chinese Medicine 北京中醫(yī)藥大學中醫(yī)基礎系 21 ( 3)五行制化 ?制,即制約,克制;化,即生化,變化。 ?五行制化關系,是五行生克關系的相互結(jié)合。沒有生,就沒有事物的發(fā)生和成長,沒有克,事物就會過分亢盛而為害,就不能保持事物間的正常協(xié)調(diào)關系。任何一行具有生我、我生、克我、我克的四種關系。無生則發(fā)育無由,無制則亢而為害”。ng) : 是 按五行的相克次序發(fā)生過強的克制 ,從而形成五行間相克關系的異常 ? 發(fā)生條件: ①所不勝太過如木旺乘土
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