孫子兵法之九變篇-展示頁
2025-05-23 01:19本頁面
【正文】 指進退困難、易被包圍之地。 ? ④絕地?zé)o留：絕地，難以生存之地。 ? ③衢地交合：衢，四通八達，衢地即四通八達之地。舍，止，此處指宿營。 ? ②圮地?zé)o舍：圮（ pǐ），為毀壞、倒塌之意。 ? 【 注釋 】 ? ① 九變：九，數(shù)之極，九變，多變之意。將帥如果不能精通各種機變的利弊，那么即使 ? 了解地形，也不能夠得到地形之利。有的道路不要去通行，有的敵軍不要攻打，有的城邑不要攻取，有的 ? 地方不要爭奪，國君有的命令不要執(zhí)行。 故將通于五變之利者，知用兵矣；將不通于五變之利者，雖知地形，不能得地之利矣；治兵不知五變之術(shù)者，雖知五變之利，不能得人之用矣。 ? 從 “ 是故智者之慮 ” 起，到 “ 恃吾有所不可攻也 ”止，為第二段，系申明變通盡利之道，要在兼權(quán)利害，熟計得失，以為應(yīng)敵制變的策略。真正的將才應(yīng)該是具有良好的性格修養(yǎng)的人，應(yīng)該有大將風(fēng)度，冷靜沉著，從容不迫，如 《 九地篇 》 中所說 “ 將軍之事，靜以幽，正以治。所以在戰(zhàn)爭之前，將帥們不能把希望寄托在敵人不來、不攻上面，不能心存僥幸，而應(yīng)該把勝利奠定在自己充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，做到 “ 防患于未然 ” 。 ? 在本篇中，孫子又一次提出 “ 有備無患 ” 的用兵之法。圮、衢、絕、圍、死，這些都是歷來兵家注意的地形，依勢而變方可通曉 “ 九變之術(shù) ” 。 ? 歷來對 “ 九變 ” 的說法不一，有人認為“ 九變 ” 是指本篇中 “ 圮地?zé)o舍 ” 到 “ 地有所不爭 ” 等九事，也有人認為 “ 九 ” 言極數(shù)，九變即多變的意思，但無論哪一種說法都認同這樣一個道理：九變，是要求人們機變行事，靈活多變地運用各種方法和原則。本篇主要論述在特殊條件下，機變靈活的作戰(zhàn)指揮思想。有的認為：九者，數(shù)之極，九變即多變；有的認為，九變指本篇中 “ 地有所不爭。首先是五變之爭。第九章 《 九變篇 》 主講 李榮 一， 【 題意 】 解釋 1，如何理解九變 九變篇 之九變，就是機變行事，靈活多變。歷代注家對 〈 九變篇 〉 有許多爭議。其次是九變含義之爭。 ” 等九事。 ? 《 九變 》 指的是九種（圮地、衢地、絕地、圍地、死地、涂地、軍地、城地、不爭地）戰(zhàn)場情況 (主要是指地形 )的機斷處置。 ? 孫子在開篇提出了在不同地形下，由于位置、地貌的不同，而應(yīng)采取不同的部署與措施（這在 《 九地篇 》 中仍有論述 〕 。 ? 孫子說 “ 智者之慮，必雜于利害 ” ，是說有智慧的人，無論處理任何事，一定會將利與害一并考慮，這樣，會使事情得以順利進行，也會使令人擔(dān)心的事消失不見，權(quán)衡利弊之后再去決定作戰(zhàn)的計劃與計謀，使不利化為有利，或者盡一切努力而達到 “ 趨利避害 ” 。因為在戰(zhàn)爭之中，失去先機的倉促應(yīng)戰(zhàn)是最為忌諱的。 ? 最后，孫子又提出了 “ 將帥五危論 ” ，他說將帥有五個陷阱： “ 死、生、忿、廉，愛 ” ，過分傾向于這五種感情，會使將帥失去勝利，也會使軍隊由于失敗的將帥而遭慘敗。 ” ? 2，如何閱讀本篇內(nèi)容 ? 本篇宜分三段讀：從 “ 凡用兵之法 ” 起，到 “ 不能得人之用矣 ” 止，為第一段，論為將者能深明五變之利，通五變之術(shù)，方能利用地形，發(fā)揮部隊的作用。 ? 從 ” 故將有五危 ” 起，到 “ 不可不察也 ” 止，為第三段，論兩軍爭勝時，將軍的性情一有偏向，就不免有覆軍殺將的五種危險 二，原文及譯文理解 ? 1，論為將者能深明五變之利，通五變之術(shù)，方能利用地形，發(fā)揮部隊的作用 ? 【 原 文 】
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