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孫子兵法的讀后感800字通用推薦閱讀-展示頁

2025-05-04 00:03本頁面
  

【正文】 ,戰(zhàn)例??戳诉@本書后,我很佩服孫子能在古代戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍。正好教師發(fā)給我們每人一本少年版的《孫子兵法》。以前,我讀過拼音版的《孫子兵法》。 尊敬的兵圣孫子:晚生對您無比景仰和尊崇。這將令你開啟視野,博大胸懷,益增智慧,受益終身。《孫子兵法》蘊 含雄韜偉略,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)兼具,理論哲學(xué)化,體系完備,萬古常青。 說到那里,我不得不再次為中華文化和禮貌的博大淵深和歷史悠久而引亢高呼,振臂長嘯!每一個中國人,都應(yīng)好好學(xué)習(xí)和傳承偉大的中國古代歷史文化遺產(chǎn),并將其不斷與時俱進地發(fā)揚光大! 現(xiàn)存的《孫子兵法》是經(jīng)過三國時代曹操刪定編著的。 《孫子兵法》以多方面探討了軍事規(guī)律,尤其以整體、綜合和動態(tài)的方式把握戰(zhàn)爭全局,凸顯了靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和謀略權(quán)變,充滿了辯證法的智慧,不僅僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇,對他們的軍事思想和實踐均產(chǎn)生了重要的影響,在世界軍事思想領(lǐng)域擁有廣泛而深遠的影響,享有至高無上的崇 高地位。它既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝燦爛的哲學(xué)著作。春秋末期著名軍事家。 今早,我讀到了《孫子兵法》。 幸未虛度青春時,勤悟經(jīng)略滿胸懷。奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之哉!” 孫子兵法的讀后感 800 字 4 孩提玩伴比兵法,吾嘗夢當萬軍帥。死而更生,四時是也。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。人無我有,人有我好,人多我退。 在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,“商戰(zhàn)如兵”?!秾O子兵法》有其長久適用的道理,因此,我們可以用它來解釋、指導(dǎo)現(xiàn)代的實踐,獲得成就?!币粋€道理。“中學(xué)為體,西學(xué)為用?!笔剐碌睦碚撚泄爬系耐鈿?,讓其與中華文明完美的結(jié)合?!迸f瓶裝新酒,使古老的東西披上新的外衣,外延其適用,內(nèi)涵其道理;“新的實踐產(chǎn)生新的理論,新的理論指導(dǎo)新的 39?!薄端臅贰段褰?jīng)》“六藝”,多以不用,就正如列寧所說:“歷史是客觀事物的排列,邏輯是主觀對歷史的排列?!?,如“男女授受不親,嫂 溺,叔援以手,權(quán)也。 其道理尚存,“法無萬古不便之法。在這里我們不能把其視為萬古不易的真理,也不能把他捧上高高的神壇。諸葛亮“火攻”戰(zhàn)新野,把曹軍殺的片甲不留,將火攻之術(shù)的優(yōu)勢發(fā)揮的淋漓盡致。孫子指出,縱火攻敵只是進攻的一種輔助形式,強調(diào)與兵力密切配合才能最后取勝,“必因五火之變而應(yīng)之”。實際上,現(xiàn)代人在作戰(zhàn)中仍常用火攻、兵器也多于火有關(guān)。只有敵人在低洼處、且我方蓄了足夠的水量時才能奏效,而且除非敵人并未提前防備,否則會有足夠的時間上船逃跑,因此水在大多數(shù)時候只能達到“奇襲”、“困敵”的輔助作用,相對火而言溫和的多。地 震無法預(yù)測、雷電無法被人吸引、臺風(fēng)無法人為操控,這些自然力量極可能未傷人先傷己,于是便只剩下了水、火二者。 那么,既然火如此的不可控,為什么火攻之術(shù)成為了一個重要的作戰(zhàn)方法、被很多人所用呢?我認為,主要是受時代的局限?;饦O難控制,因此運用火攻之術(shù)作戰(zhàn),固然可以助兵之力,但在使用前一定姚注意火攻的外部條件,例如風(fēng)向、放火地形等。 在文言文中,“火”既可以做名詞,又可以做動詞。 孫子兵法的讀后感 800 字 2 相信大家都知道火燒赤壁的故事吧!它是一個因用火而以少勝多的著名戰(zhàn)例。” 《孫子兵法》不僅僅是一部軍事著作,也是跨學(xué)科的綜合性的學(xué)科,如心理學(xué),邏輯學(xué),管理學(xué)等等,他對于中國人民有著深刻的影響,對我們的很多領(lǐng)域都有著很強的指導(dǎo)作用。不僅如此,根據(jù)孫武對戰(zhàn)爭過程中的矛盾轉(zhuǎn)變的觀點,我能看出其對于事物發(fā)展的認可。但是戰(zhàn)爭的勝負,不僅僅是軍事方面的,還有政治經(jīng)濟,自然條件的普遍聯(lián)系,這也是孫武辯證思想的體現(xiàn)。我們都知道,古時打仗前都會求神問卜辯吉兇,《孫 子兵法》對這一做法進行了批判。還有遠一點的,打仗帶兵多多益善的韓信,也是這方面的代表,他們都做到了《孫子兵法》“知己知彼”的原則。所以做好戰(zhàn)前雙方實力的計算,才行。是否有你開明的政治,是否得到人民的支持,是否占據(jù)了天時地利人和,是否裝備上領(lǐng)先,是否有嚴明的治軍,是否賞罰分明,是否有強力的執(zhí)行力,這些綜合的因素才是致勝法寶?!秾O子兵法》更注重的是“計”而不是“奇謀”,這是計算的“計”。 孫子兵法的讀后感 800 字 1 很多人都把《孫子兵法》與《三十六計》混為一談了。孫子兵法的讀后感 800字(通用)(推薦閱讀) 第一篇:孫子兵法的讀后感 800 字(通用) 孫子兵法的讀后感 800 字(通用 5 篇) 當仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是為大家整理的孫子兵法的讀后感 800 字(通用 5 篇),歡迎大家分享。其實,《三十六計》是后人在《孫子兵法》的“謀”中演變而來的。就是通過 SWTO的綜合分析,也就是《孫子兵法》所說的“五事七計”,這才是決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵,而謀略則次之,以少勝多的戰(zhàn)例畢竟少數(shù)。我們中國人喜歡諸葛亮式的“奇謀”,放大了這些 “奇謀”的作用,其實這偶爾的“靈光乍現(xiàn)”對最后的戰(zhàn)局勝負起不了很大的作用,如火燒赤壁中,曹操兵敗赤壁就是因為中了“周瑜打黃蓋”的苦肉計,再加上火攻。粟裕大將打仗就深得《孫子兵法》的精華,他每次打仗之前對地形地勢都摸的非常透徹,他常常能發(fā)揮現(xiàn)有兵力的最大戰(zhàn)斗力,打了無數(shù)的勝仗。 同樣,《孫子兵法》還表現(xiàn)出唯物主義、辯證思想。打仗靠的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而不是這種“可預(yù)知勝負”的迷信,這些勝負因素都是客觀的,人為的,是人的主觀能動性的表現(xiàn)。孫武還認為戰(zhàn)爭的雙方都需要消耗大量的資源,對國家是不利的,所謂戰(zhàn)爭只會“兩敗俱傷”,孫武能看透這樣的本質(zhì)也真是讓人嘆服的。這是不斷變換的,就像尊無說的:“亂了才會想去整治,膽怯了才會變得勇敢,弱小了才會 想著去變強。這就是為什么《孫子兵法》被譯成三十多種語言流傳海外的原因?!秾O子兵法》火攻篇對火攻戰(zhàn)術(shù)進行了較全面的分析。為什么呢? 我認為,火是被人們使用于戰(zhàn)爭的最佳 自然力量!在古代人看來,火是能夠運動的,將“火”作為動詞,能夠完美的詮釋出火的猛烈與毀滅,可見人們對火的畏懼。倘若一個不小心,自己的軍隊就會葬在火的無差別攻擊下,這也是人畏懼火的原因之一。古代沒有大范圍殺傷的武器,只能借助可能造成規(guī)模性傷害的自然力量,如臺風(fēng)、洪水、雷電、地震等。 水的可控性相對火而言更高,可以通過蓄水、放水以達到殺傷敵人的目的,但水的局限性較火而言更強?;鸬目煽匦噪m然比水低,行進方向會被風(fēng)控制,但可就地取材,且具備遠距離和大規(guī)模殺傷對手的能力,因此火攻作為一種特殊有效的進攻手 段,作用十分明顯。 《孫子兵法》之火攻篇詳細的描述了孫子對火攻的具體作戰(zhàn)方式、作戰(zhàn)手段的研究。告誡強調(diào)必須遵循客觀規(guī)律,用兵者不僅要了解火攻的變化,而且“以數(shù)守之”,“合于利而動,不合于利而止”。 孫子兵法的讀后感 800 字 3 《孫子兵法》的魅力在于他是中華 5000 文明的結(jié)晶,他蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理。但是,我們現(xiàn)在又必須把他捧上神壇,這不僅是因為數(shù)千年來《孫子兵法》和孫子在國人的心目中已經(jīng)成為百戰(zhàn)百勝、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經(jīng),更重要的是,其文筆簡約,正因為簡約,可以引申出無限的聯(lián)想和解釋,言簡意賅,內(nèi)涵深厚,高屋建瓴,高瞻遠矚?!惫艜r的圣經(jīng),現(xiàn)在很多以喪失其曾存的魅力,如“唯女子與小人者難養(yǎng)也,遠之則怨,近之則不遜?!比纭靶U夷之有君,不若華夏之無也。”,或如郭沫若所提出的:“為革命而研究歷史。實踐。 正如“馬克思主義中國化”,能夠使“中華民族的偉大復(fù)興”與現(xiàn)代,與古老,完美的結(jié)合,這也就是其真諦之所在。”“古為今用 ,洋為中用。用古文闡釋現(xiàn)代,用現(xiàn)代充實古文。如商業(yè)和教育。如“凡治眾如治寡,分數(shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;”這里提到了“奇正”。正所謂“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。終而復(fù)始,日月是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也; 味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。 豈料歲月不饒人,而今頑童鬢初白。 惟愿來日得報效,定國興邦無償賣。 孫子名孫武,字長卿。 《孫子兵法》是古今中外現(xiàn)存最早的一部兵書,理論體系完備,歷史影響深遠。 千百年來,該書以“兵經(jīng)”、“百世家之師”、“第一部戰(zhàn)略學(xué)著作”見稱,飲譽人類,名垂萬古。它的影響,至今已擴展到管理學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、音韻學(xué)、地理學(xué)、情報學(xué)、預(yù)測學(xué)、醫(yī)學(xué)等許多科學(xué)領(lǐng)域。全書分為13 篇:《計》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》、《形》、《勢》、《虛實》、《軍爭》、《九變》、《行軍》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用間》。 在此,我強烈呼吁:每一個中國人都至少通讀一遍《孫子兵法》,并深刻領(lǐng)悟其真諦和精髓。無論是為了你自已抑或為了家國大事均大有必要,也將受益匪淺。您光輝燦爛的軍事思想將名垂萬秋,永載史冊!所有的華夏子孫后代將永遠銘記您的英名,以您為榮,為您驕傲與自豪! 孫子兵法的讀后感 800 字 5 放假前,教師給我們布置的假期作業(yè)閱讀《孫子兵法》一書。多多少少了解一些知識,但拼音版的資料比較簡單,對于我們男生來說好奇心不大。滿足了我的好奇心。 這本書分 13 個部分,有始計,作戰(zhàn),謀功,軍形等。使我們看著更易懂,更趣味。主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是在什么情景下運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。之后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進行作戰(zhàn),認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點。 “致人而不致于人”。如果你正在讀書學(xué)習(xí),別人來找你玩,你會怎樣做?想必大多數(shù)人都會選擇去玩。那么,怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說你和朋 友已經(jīng)玩了很長時間,再玩就是瘋玩、浪費時間了。這表面看是朋友受益,其實更是自我受益 —— 不僅僅適量小玩休息了大腦,還做到了及時學(xué)習(xí),不浪費時間。這句話給了我生活上的啟示,我將它改為生活用語。是不是很有道理呢? 《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學(xué)著作,是我國燦爛的古代文化,這本書里表現(xiàn)出來的隨機應(yīng)變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學(xué)習(xí),這樣能使我們在以后的學(xué)習(xí)中取得好成績,更讓我受益匪淺??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是為大家整理的 孫子兵法的讀后感 800 字(通用 5 篇),歡迎大家分享。其實,《三十六計》是后人在《孫子兵法》的“謀”中演變而來的。就是通過 SWTO的綜合分析,也就是《孫子兵法》所說的“五事七計”,這才是決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵,而謀略則次之,以少勝多的戰(zhàn)例畢竟少數(shù)。我們中國人喜歡諸葛亮式的“奇謀”,放大了這些“奇謀”的作用,其實這偶爾的“靈光乍現(xiàn)”對最后的戰(zhàn)局勝
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