【正文】 《孫子兵法》讀后感(匯編15篇)《孫子兵法》讀后感1很多人都把《孫子兵法》與《三十六計(jì)》混為一談了。正所謂“兵不厭詐”，無論在戰(zhàn)場還是在商場中，都需要有智慧的頭腦去策劃，需要有一雙慧眼去洞察虛實(shí)，需要冷靜的心去面對一切困難。孫子兵法中強(qiáng)調(diào)了人在戰(zhàn)爭中的決定地位，“主孰有道，將孰有能”在客觀條件差不多的情況下，充分發(fā)揮人的主觀能動性具有決定性左右，綜合素質(zhì)高的員工，那么團(tuán)結(jié)力，凝聚力，創(chuàng)造力也就相應(yīng)的強(qiáng)，良好的人力資源是一個企業(yè)的財(cái)富，所以企業(yè)要發(fā)揮以人為本的經(jīng)營管理戰(zhàn)略，尊重員工，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工的工作技術(shù)和各種知識，提高他們的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的協(xié)調(diào)能力和團(tuán)結(jié)合作能力，發(fā)揮內(nèi)因的決定作用，塑造良好的企業(yè)內(nèi)部的文化形象。知己知彼，百戰(zhàn)不貽，在戰(zhàn)場中需要，在商場上同樣需要，只要在競爭中，你能充分了解你的競爭對手，知道他們是怎樣生產(chǎn)管理，怎樣管理，怎樣計(jì)劃，怎樣銷售，那么你就可以對應(yīng)的做出經(jīng)營戰(zhàn)略和管理策略，一招制一招，那么在競爭中就能處于優(yōu)勢地位，化被動為主動，在經(jīng)營中可以游刃有余。于是乎時(shí)間成了關(guān)鍵，新產(chǎn)品，新功能一直在更新，不單單是硬件方面，外觀上各品牌也下足了功夫，價(jià)格戰(zhàn)也是必不可少，而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī)。商場之道也亦如此。風(fēng)、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。在此書中不僅涉及普遍的軍事規(guī)律，軍事戰(zhàn)略，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、管理經(jīng)營等方面都有著聯(lián)系，只要一個組織，無論公司、甚或班級，就有斗爭，就有競爭，就有管理，《孫子兵法》就有用武之地，尤其其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面，這需要我們引發(fā)一些思考，在研究這本書的其中的軍事戰(zhàn)略應(yīng)用于現(xiàn)代國防，軍事戰(zhàn)略的同時(shí)，是不是應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)決策和企業(yè)經(jīng)營管理方面發(fā)揮更大的作用呢，俗話說商場如戰(zhàn)場，從中的理論只要我們稍加變通，就可以適用于商場，現(xiàn)在的經(jīng)商不是以前那樣刻苦努力，一步一步腳踏實(shí)地就能成功，而更需要的是智慧，戰(zhàn)略，一種致勝方案，計(jì)劃。沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒有永遠(yuǎn)的弱小，只要企業(yè)經(jīng)營者能夠不斷創(chuàng)新，在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等各個方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要，或者能夠出奇制勝，那么成功就會慢慢得靠近了。正所謂“兵不厭詐”，無論在戰(zhàn)場還是在職場中，都需要有智慧的頭腦去策劃，需要有一雙慧眼去洞察虛實(shí)，需要冷靜的心去面對一切困難。后孫子者，不遺孫子”。作為中國古代最偉大的軍事著作，在世界上的影響也是最大、最普遍的。《用間》講的是五種間諜的配合使用?！毒诺亍分v的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和察看敵情?！盾姞帯分v的是如何“以迂為直”、“以患為利”，奪取會戰(zhàn)的先機(jī)之利。“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯?！吨\攻》是以智謀攻城，即不專用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督怠＿@是全書的綱要?！秾O子兵法》全書共十三篇。由此可以看出：《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。作者為春秋時(shí)期偉大軍事家孫武(字長卿)，大約成書于2500年前的春秋末年?！秾O子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是世界上最早的一部軍事書籍也是世界三大兵書之一，是從戰(zhàn)國時(shí)期起就風(fēng)靡內(nèi)外的軍事著作。第二篇：孫子兵法讀后感提起《孫子兵法》，相信大多數(shù)人都不陌生，甚至有人還可以背誦其中的名言警句。公元前473年吳國大旱，糧倉空虛勾踐乘機(jī)攻吳，最終改變吳強(qiáng)越弱的形式，取得最終勝利。在《兵勢篇》“搗鳥之疾，至于毀折者，節(jié)也”，這里的“節(jié)”。但夫差很清楚的意識到，如果吳國回兵力拼，自己是無法完勝的，于是在吳國求和的時(shí)候便答應(yīng)了。所謂“攻其不備，出其不意”就是要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方，就是要在對方?jīng)]有料到的時(shí)候發(fā)起攻擊。勾踐在實(shí)施以上國內(nèi)措施的同時(shí)，繼續(xù)與吳進(jìn)行著外交周旋，以進(jìn)為退，隱藏實(shí)力，消除其戒心。對于大學(xué)生來說是很需要一個理財(cái)計(jì)劃，大學(xué)生很多離開家，開始自己獨(dú)立的生活，開始由自己安排每月的花銷，可是有很大部分同學(xué)都存在不合理消費(fèi)的情況，最終出現(xiàn)“月光族”，這個月花下個月的錢的現(xiàn)象?！奥浜缶鸵ご颉边@是都知道的道理，如何強(qiáng)國？古往今來最根本的就是合理發(fā)展經(jīng)濟(jì)。并下令修養(yǎng)生息，減輕賦稅，做足了打仗的準(zhǔn)備?！捌哂?jì)”中便提及到“法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？”大致強(qiáng)調(diào)了 法令，經(jīng)濟(jì)，兵力等方面的重要性。只有這樣才能夠最大的贏得員工的支持，充分發(fā)揮員工的才能，加強(qiáng)企業(yè)對外競爭力。我國執(zhí)政黨就把“為人民服務(wù)”作為黨的宗旨，并積極貫徹執(zhí)行。由于越王實(shí)行一系列“去民之所惡，補(bǔ)民之不足”的政策，越國百姓對他的感情，就如對父母一般，為后面發(fā)動戰(zhàn)爭打下了群眾基礎(chǔ)。勾踐回國立刻下詔像國民道歉戰(zhàn)事?lián)p失，親自慰問平民，拉近與百姓的距離?！妒加?jì)篇》“五事”一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。越王勾踐回國之后立刻著手與三件事：第一籠絡(luò)民心。卑而驕之，親而離之。在這期間，勾踐移權(quán)文種，卑侍夫差，賄賂吳國太宰，取得吳王信任?！秾O子兵法》涉及方方面面，我僅結(jié)合春秋吳越之戰(zhàn)對其中我所能理解的一小部分提出看法，與眾多書友一起分享其魅力！春秋時(shí)期，吳越爭霸，幾經(jīng)戰(zhàn)事，越國大敗。成書至今約2500多年，對中國古代軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，被封為“百事談兵之祖”。第一篇：孫子兵法讀后感讀《孫子兵法》前一段時(shí)間，在朋友的介紹下讀到了《孫子兵法》，雖然目前尚未品讀完這本著作，但已是感觸頗多。眾所周知《孫子兵法》被譽(yù)為“天下第一奇書”，是中華民族引以為傲的文化瑰寶。時(shí)間根本無法掩去其魅力讀它如醍醐灌頂。越王勾踐便作為人質(zhì)去往吳國為夫差做馬夫。正如《孫子兵法》中所述：“兵者，詭道也?！惫篡`使用“五間”中的“內(nèi)間”使吳國高官為己所用，并且假作卑微，放松吳王戒心使之驕大，最后成功離開吳國。第二改革內(nèi)政，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)；第三外交周旋。其中位居第一的“道”便是順乎民心，以人為本。并且以“身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采”自制的方式重樹在百姓中的形象。讀史照今，大到國家，小到個體，都要重“道”，順民心，懂民意。“視卒如愛子”社會各行業(yè)強(qiáng)調(diào)關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工的團(tuán)隊(duì)精神?！胺蛭磻?zhàn)而廟算勝多，得算多也，未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也，多算勝，少算不勝，而況宇無算乎！”也就是說，戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做出周密的計(jì)劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排，做到成竹于胸。勾踐回國之后征求群臣關(guān)于明賞罰，備戰(zhàn)資，嚴(yán)軍紀(jì)，練士兵等建議，加強(qiáng)作戰(zhàn)能力。一個國家的發(fā)展需要有遠(yuǎn)見，要做好應(yīng)對一切突發(fā)狀況的準(zhǔn)備。同樣對于一個人來說，做事之前都需有個計(jì)劃。解決這些問題的辦法之一就是制定一個合理的理財(cái)計(jì)劃，并且嚴(yán)格的實(shí)施它。此時(shí)的越國正在等待一個機(jī)會，一個一舉殲滅吳國的機(jī)會。公元484年，吳王夫差率領(lǐng)三萬精兵北上伐齊，空國遠(yuǎn)征犯了兵家之大忌，這個致命的錯誤越國怎肯錯過，待到吳王到達(dá)無法快速回兵之地，勾踐率兵立刻占領(lǐng)了吳國姑蘇，俘虜太子。這并不意味著勾踐就放棄了殲滅吳國的野心，他是知“節(jié)”。任何事都不能急功近利，要打有把握的仗?！秾O子兵法》中所蘊(yùn)含的智慧是取之不盡的，我想在人生的不同階段去讀他，都能收獲到不同的智慧?？墒遣恢烙钟卸嗌偃苏嬲嬲亓私馑膬r(jià)值呢?《孫子兵法》的讀書心得本人認(rèn)為這是一本十分值得閱讀的書籍，并不是因?yàn)樗侵袊撬膬r(jià)值所在......《孫子兵法》這部中國古代兵學(xué)名著雖然僅有5000余個字，卻以其博大精深的戰(zhàn)爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事史上產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。古今中外的軍事家們都使用其中論述的軍事理論來指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且，其中論述的基本理論和思想還被運(yùn)用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面等領(lǐng)域。孫武在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系?！队?jì)》講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰(zhàn)事勝負(fù)的可能性，并制訂作戰(zhàn)規(guī)劃?！蹲鲬?zhàn)》主要是廟算后的戰(zhàn)爭發(fā)動。《形》、《勢》講決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的兩種基礎(chǔ)因素：“形”指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素，如戰(zhàn)斗力的強(qiáng)弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備?！短搶?shí)》講的是如何通過火散集結(jié)、包抄迂回，造成預(yù)定會戰(zhàn)地點(diǎn)上的我強(qiáng)敵劣，最后以多勝少。《九變》講的是將軍依據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)?！兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)要求?！痘鸸ァ分v的是以火助攻。書中的語言敘述簡潔，內(nèi)容也很有哲理性，后來的很多將領(lǐng)用兵都受到了該書的影響。《孫子兵法》被譽(yù)為“前孫子者，孫子不遺。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想，被運(yùn)用于軍事、經(jīng)濟(jì)等各個領(lǐng)域之中。任何事物都是不斷發(fā)展變化的，職場也是一樣，沒有永遠(yuǎn)的勝利者，也沒有永遠(yuǎn)的失敗者?！秾O子兵法》是我們一筆無形的財(cái)富!第三篇：《孫子兵法》讀后感《孫子兵法》讀后感《孫子兵法》是一部經(jīng)典的軍事著作，世界三大兵書之一，乃春秋時(shí)期孫武所作，從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了，全書共有“計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇，雖然枯燥的文言文讓我難以下咽，但我讀過之后深受震撼，對孫武更是崇敬萬分，其中像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事，其中孫武總結(jié)的亙古不變真理——“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，充分體現(xiàn)孫武超強(qiáng)的軍事能力和戰(zhàn)略能力。疾如風(fēng)，徐如林，侵略如火，不動如山——寥寥數(shù)字，就勾勒出了一個戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)形象。孫子很崇尚“兵貴神速”。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè)，諾基亞可算是巨頭，三星，MOTO等等緊追其后，競爭相當(dāng)激烈。正所謂“先發(fā)制人”，誰在某方面有所領(lǐng)先，那么就有廣闊的市場，良好的形象，又因?yàn)榇蟊姷膹谋娤M(fèi)心理，就有大筆的銷量，這是軍事戰(zhàn)略所轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略所帶來的效益。像雪碧和可樂兩家公司，就是在知己知彼中相互推動發(fā)展，越加改善，越加創(chuàng)新，銷量一直處于世界領(lǐng)先地位。像蘇寧電器里的員工，他們就具有優(yōu)良的素質(zhì)，團(tuán)結(jié)力，凝聚力很強(qiáng)，同時(shí)企業(yè)也有激勵機(jī)制，像孫子所說的“故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也”，獎勵物資就能夠激勵士兵去殺敵，員工也需要這個激勵的機(jī)制來推動他們工作的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮他們的潛力為企業(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富，局部帶