學(xué)習(xí)毛澤東整頓黨的作風(fēng)心得體會(huì)-展示頁
2025-04-29 04:23本頁面
【正文】 宗旨的重要體現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)，是關(guān)系我們黨和國家生死存亡的大事，所以只有整頓黨風(fēng)才能更好的開展革命，更好的帶領(lǐng)人民取得革命的勝利?！边@句話讓我知道了革命政黨存在的原因和存在的目的。 第三篇：學(xué)習(xí)《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì) 1942 年 2 月 1日，毛澤東在延安中央黨校開學(xué)典禮大會(huì)上作了《整頓黨的作風(fēng)》的報(bào)告。 通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我深刻認(rèn)識(shí)到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，也就是通過學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，與實(shí)踐工作相結(jié)合，讓理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐來驗(yàn)證理論，才能行之有效，創(chuàng)造性地開展好自己的全面工作，促使集團(tuán)公司走上發(fā)展壯大的道路。如天津泰達(dá)、上海浦東發(fā)展較為成功，然而也有一些如太原、合肥等地新城區(qū)后來成為空殼。公司通過外出考察國內(nèi)其他新城區(qū)建設(shè)，查閱資料，了解到國內(nèi)新城區(qū)建設(shè)模式，無外乎兩種，一為政府主導(dǎo)型，一為公司主導(dǎo)型。 理論代表的發(fā)展特別是讓一部分人先富起來的理論，讓富人領(lǐng)導(dǎo)窮人富起來的理論，全球市 場經(jīng)濟(jì)一體化理論，集體農(nóng)民走向分散單干理論，市場經(jīng)濟(jì)代替社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論等等，都有力地指導(dǎo)了工作實(shí)踐，體現(xiàn)了理論對(duì)實(shí)踐的有力指導(dǎo)。所以說理論與實(shí)踐互相依托，密不可分，相依相輔，在實(shí)際工作中，只有運(yùn)用好這兩個(gè)工具，才能對(duì)工作起到促進(jìn)作用 ,否則不但阻礙工作進(jìn)度，還將走上錯(cuò)誤的道路。沒有實(shí)踐的根基，只能筑起“主義”的烏托邦，最終陷入“為理論而理論”的清談，其結(jié)果及其價(jià)值必然遭受懷疑。 也就是說，我們?cè)趯?shí)際工作中，要理論結(jié)合實(shí)踐，單方面地依靠“本本主義”或是“經(jīng)驗(yàn)主義”都是不可取的，只有將理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，才能少走 彎路。這樣看來，有兩種不完全的知識(shí)，一種是現(xiàn)成書本上的知識(shí)，一種是偏于感性和局部的知識(shí)，這二者都有片面性?？斩吹睦碚撌菦]有用的，不正確的，應(yīng)該拋棄的。 毛澤東同志認(rèn)為，真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來又在客觀實(shí)際中得到 了證明的理論，沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。本文由學(xué)生無憂網(wǎng)編輯精心收集整理，如本篇文章不符合您的要求，您也可以查看網(wǎng)站右側(cè)的與本文相關(guān)的文章。高度。而集團(tuán)公司又屬于什么情況呢？做為東區(qū)管委會(huì)所屬企業(yè)，我們擔(dān)負(fù)有其他國內(nèi)新城區(qū)服務(wù)城區(qū)建設(shè)的任務(wù)，同時(shí)由于公司人員全部屬于聘任而非公務(wù)員，企業(yè)大環(huán)境不同等等，我們又不能簡單套用其他城區(qū)建設(shè)模式，只能在借鑒成功經(jīng)驗(yàn)、理論的基礎(chǔ)上，摸索實(shí)踐，走出一條屬于自己的成功之路。個(gè)人反復(fù)研究了國內(nèi)其他新城區(qū)建設(shè)先例。 結(jié)合集團(tuán)公司的實(shí)際來說，我們作為一家市場化經(jīng)濟(jì)下的公司，以實(shí)現(xiàn)國有資產(chǎn)增值保值為目的，擔(dān)負(fù)著為鄭東新區(qū)建設(shè)服務(wù)的任務(wù)?，F(xiàn)實(shí)生活中，不乏這樣的例子。從另一個(gè)角度來講“理論指導(dǎo)實(shí)踐”，尤其是哲學(xué)理論，對(duì)實(shí)踐有著各個(gè)層面的影響作用。理論知識(shí)源自于實(shí)踐的土壤，而不是理論研究者閉門造車的產(chǎn)物。只有使二者互相結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生好的比較完全的知識(shí)。另一方面，我們從事實(shí)際工作的同志，如果誤用了他們的經(jīng)驗(yàn)，也是要出毛病的。斯大林曾經(jīng)說過，脫離實(shí)際的理論是空洞的理論。文章來源于互聯(lián)網(wǎng)，文章版權(quán)歸原作者所有，希望本文對(duì)你有所幫助。學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì) 第一篇：學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì) 《學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì)》是一篇關(guān)于 的文章。本文由學(xué)生無憂網(wǎng)編輯精心收集整理，如本篇文章不符合您的要求，您也可以查看網(wǎng)站右側(cè)的與本文相關(guān)的文章。 毛澤東同志認(rèn)為，真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實(shí)際抽出來又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論，沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論。空洞的理論是沒有用的，不正確的，應(yīng)該拋棄的。這樣看來，有兩種不完全的知識(shí)，一種是現(xiàn)成書本上的知識(shí)，一種是偏于感性和局部的知識(shí)，這二者都有片面性。 也就是說，我們?cè)趯?shí)際工作中，要理論結(jié)合實(shí)踐，單方 面地依靠“本本主義”或是“經(jīng)驗(yàn)主義”都是不可取的，只有將理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，才能少走彎路。沒有實(shí)踐的根基，只能筑起“主義”的烏托邦，最終陷入“為理論而理論”的清談，其結(jié)果及其價(jià)值必然遭受懷疑。所以說理論與實(shí)踐互相依托，密不可分，相依相輔，在實(shí)際工作中，只有運(yùn)用好這兩個(gè)工具，才能對(duì)工作起到促進(jìn)作用 ,否則不但阻礙工作進(jìn)度，還將走上錯(cuò)誤的道路。 理論代表的發(fā)展特別是讓一部分人先富起來的理論，讓富人領(lǐng)導(dǎo)窮人富起來的理論，全球市場經(jīng)濟(jì)一體化理論，集體農(nóng)民走向分散單干理論，市場經(jīng)濟(jì)代替社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論等等，都有力地指導(dǎo)了工作實(shí)踐，體現(xiàn)了理論對(duì)實(shí)踐的有力指導(dǎo)。公司通過外出考察國內(nèi)其他新城區(qū)建設(shè)，查閱資料，了解到國內(nèi)新城區(qū)建設(shè)模式，無外乎兩種，一為政府主導(dǎo)型，一為公司主導(dǎo)型。如天津 泰達(dá)、上海浦東發(fā)展較為成功，然而也有一些如太原、合肥等地新城區(qū)后來成為空殼。 通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我深刻認(rèn)識(shí)到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，也就是通過學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，與實(shí)踐工作相結(jié)合，讓理論指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐來 驗(yàn)證理論，才能行之有效，創(chuàng)造性地開展好自己的全面工作，促使集團(tuán)公司走上發(fā)展壯大的道路。 第二篇：學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì) 學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì) 《學(xué)習(xí)毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》心得體會(huì)》是一篇關(guān)于 的文章。文章來源于互聯(lián)網(wǎng)，文章版權(quán)歸原作者所有，希望本文對(duì)你有所幫助。斯大林曾經(jīng)說過，脫離實(shí)際的理論是空洞的理論。另一方面，我們從事實(shí)際工作的同志，如果誤用了他們的經(jīng)驗(yàn)，也是要出毛病的。只有使二者互相結(jié)合，才會(huì)產(chǎn)生好的比較完全的知識(shí)。理論知識(shí)源自于實(shí)踐的土壤，而
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