【正文】 不是理論研究者閉門造車的產(chǎn)物。從另一個角度來講“理論指導實踐”，尤其是哲學理論，對實踐有著各個層面的影響作用?，F(xiàn)實生活中，不乏這樣的例子。 結(jié)合集團公司的實際來說，我們作為一家市場化經(jīng)濟下的公司，以實現(xiàn)國有資產(chǎn)增值保值為目的，擔負著為鄭東新區(qū)建設服務的任務。個人反復研究了國內(nèi)其他新城區(qū)建設先例。而集團公司又屬 于什么情況呢？做為東區(qū)管委會所屬企業(yè)，我們擔負有其他國內(nèi)新城區(qū)服務城區(qū)建設的任務，同時由于公司人員全部屬于聘任而非公務員，企業(yè)大環(huán)境不同等等，我們又不能簡單套用其他城區(qū)建設模式，只能在借鑒成功經(jīng)驗、理論的基礎上，摸索實踐，走出一條屬于自己的成功之路。高度 。在報告中，他首先提出為什么要有革命黨的問題，然后解釋說“因為世界上有壓迫人民的敵人存在，人民要推翻敵人的壓迫，所以要有革命黨。它體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務的宗旨，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心的性質(zhì)。 毛澤東同志認為，真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論，沒有任何別的東西可以稱得起我們所講的理論?？斩吹睦碚撌菦]有用的，不正確的，應該拋棄的。這樣看來，有兩種不完 全的知識，一種是現(xiàn)成書本上的知識，一種是偏于感性和局部的知識，這二者都有片面性。 也就是說，我們在實際工作中，要理論結(jié)合實踐，單方面地依靠“本本主義”或是“經(jīng)驗主義”都是不可取的，只有將理論與實踐有機地結(jié)合起來，才能少走彎路。沒有實踐的根基，只能筑起“主義”的烏托邦，最終陷入“為理論而理論”的清談，其結(jié)果及其價值必然遭受懷疑。所以說理論與實踐互相依托，密不可分，相依相輔，在實際工作中，只有運用好這兩個工具，才能對工作起到促進作用 ,否則不但阻礙工作進度，還將走上錯誤的道路。 理論代表的發(fā)展特別是讓一部分人先富起來的理論，讓富人領導窮人富起來的理論，全球市場經(jīng)濟一體化理論，集體農(nóng)民走向分散單干理論，市場經(jīng)濟代替社會主義計劃經(jīng)濟理論等等，都有力地指導了工作實踐，體現(xiàn)了理論對實踐的有力指導。高度。所以，黨的作風建設是關系我們黨和國家生死存亡的大事。 一、加強和改進黨的作風建設，是我們實踐 39。重要思想的重要舉措。三個代表 39。而學習和實踐 39。的自覺行動，正是建設有中國特色社會主義 的強大動力。用戶至上，服務至上，奉獻興業(yè)，管天為民 39。三個代表 39。 二、加強和改進黨的作風建設，是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證。今天，我們黨仍要始終不渝地、忠誠地實踐為人民服務的宗旨，全心全意為群眾謀利益，聯(lián)系到我們廣大氣象職工，就是要全心全意做好為人民管好天，牢固樹立公共氣象、資源氣象和安全氣象的理念，認真做好氣象服務，合理利用氣象資源，切實減輕氣象災害給人民的生命財產(chǎn)帶來的影響和損失。所以，我們一是要理直氣壯進行理想信念教育，是要解決好廣大干部職工的世界觀、人生觀、價值觀問題。要進一步加大對廣大干部職工思想教育的力度，加大監(jiān)督、落實的力度，真正把作風建設提高到一個新水平。干部生活作風不是 39。干部的生活作風與大節(jié)、甚至與黨的形象密切相關。八個堅持、八個反對 39。二是規(guī)章制度不能形同虛設，對思想政治教育要擺上重要議事日程，要提倡表里如 一、心口如 一、言行一致的好作風，反對說一套、做一套的壞作風，不允許置身法 律法規(guī) ,搞特殊化。要汲取成功經(jīng)驗，學習先進典型，充分發(fā)揮榜樣的示范作用。 通過今年近段時間市直機關工作作風整頓學習 ,我更加深刻認識到加強和改進黨的作風建設的重要性。一是要自覺地改造自己，樹立正確的人生觀、價值觀。 總之，干部應在作風建設中起表率作用。 整頓黨的作風心得體會二：讀《整頓黨的作風》的心得 （ 1358字） 1942 年 2 月 1日，毛澤東在延安中央黨校開學典禮大會上作了《整頓黨的作風》的報告，①收錄于《毛澤東選集》第三卷。以下是我學習這篇文章之后的心得。”②這句話讓我知道了革命政黨存在的原因和存在的目的。正是因為黨的作風建設是黨的性質(zhì)、宗旨的重要體現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現(xiàn)，是關系我們黨和國家生死存亡的大事，所以只有整頓黨風才能更好的開展革命，更好的帶領人民取得革命的勝利。他說：“所謂學風有些不正，就是說有主觀主義的毛病。所謂文風有些不正，就是說有黨八股的毛病。其實，這三種歪風在我們現(xiàn)實社會中依然存在著，因此，重新學習毛主席的思想，對指導我們現(xiàn)實的工作也非常有意義。當時的“左傾”和“右傾”錯誤，給我國革命事業(yè)造成了巨大損失。同時，他指出“特別是在經(jīng)濟理論方面，中國資本主義的發(fā)展，從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在，已經(jīng)一百年了，但是還沒有產(chǎn)生一本合乎中國經(jīng)濟發(fā)展的實際的、真正科學的理論書。⑥由此看來，實際脫離理論，理論也 不能脫離實際。我們理論與實際結(jié)合起來，克服主觀主義和經(jīng)驗主義。通過閱讀這一部分內(nèi)容，我了解到了宗派主義的殘余的毒害性和反對它的必要性。它是害人的，不利于革命的，我們必須肅清它。⑦我認為這是非常值得學習的。我們知道，加強和改進黨的作風建設，是我們實踐“三個代表”重要思想的重要舉措，是我們黨永遠立于不敗之地的重要保證，是我們廣大干部防腐抗變的有力武器。當今社會，仍要堅持克服這三種不正確的作風，我們?nèi)砸⒅匚覈狞h風建設。實踐證明，黨風問題是馬克思主義和黨的革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是在斗爭中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。而解決問題的最好方法就是要不斷改掉黨不需要的、人民不贊成的那些舊的觀念和作法。搞現(xiàn)代化建設，必須有共產(chǎn)黨領導。沒有好的作風，很難發(fā)揮自己的領導作用，對廣大人民群眾的影響力、感召力、凝聚力也就不大。 整頓黨風，可以為四化建設提供良好的社會環(huán)境。如果黨風不正，不正之風盛行，