【正文】 堂的意義在于：互動(dòng)、合作。優(yōu)秀教師不僅教知識(shí)，更讓學(xué)生接受心靈洗滌。教師不僅要關(guān)心教學(xué)進(jìn)度，更要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。 教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 六、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂 教師和學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)充滿期待。 錘煉育人的課程文化。一是讓學(xué)生確立做事標(biāo)準(zhǔn)，漸漸形成自己的行為準(zhǔn)則。雷夫艾斯奎斯的貢獻(xiàn)不小，為一群弱勢(shì)群體創(chuàng)設(shè)了一個(gè)溫馨的家。 五、第 56號(hào)教室的文化場(chǎng) 建設(shè)互相信任的教室文化。在應(yīng)試教育的大背景下，像邁考特一樣做到讓學(xué)生獲得完全的自由，似乎不可能。當(dāng)然，創(chuàng)新要有方向，個(gè)性要飽含正能量。教育的理論體系和技能方法已經(jīng)足夠龐雜，教育的創(chuàng)新多數(shù)為 微創(chuàng)新。 一個(gè)勇于創(chuàng)新的教師。邁考特是最好的老師，首先因?yàn)樗莻€(gè)誠實(shí)的老師。要想讓學(xué)生感受到你的愛，就只能真的付出你的愛。沒有愛就沒有教育，這是無需討論的話題。利用 群，微信群等方式，加強(qiáng)和家長(zhǎng)的交流，是互“聯(lián)網(wǎng) +”時(shí)代的家校合作新思路，對(duì)于我們，是一個(gè)路徑，對(duì)于留守學(xué)生，是一個(gè)福音。史沃普總結(jié)的三個(gè)力量：校長(zhǎng)、任課教師和家長(zhǎng)，很有道理。學(xué)科是相通的，語文是學(xué)科之母。史沃普發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)想象力的辦法：找到一條“絲線”。有一個(gè)“放電影”的老師，是孩子的幸福。 發(fā)現(xiàn)身邊的真善美。原著作者夏昆有計(jì)劃、有步驟地讓學(xué)生在高二年級(jí)完整欣賞多達(dá) 16 部電影，把“看電影”當(dāng)成教育的內(nèi)容，較好地發(fā)揮了電影的教育功能，教師本身也成為電影藝術(shù)鑒賞的行家。依托電影鑒賞，建立學(xué)習(xí)共同體，有助于回歸人的教育。教育遭遇了新的教育對(duì)象，獨(dú)生子女以及獨(dú)生子女的獨(dú)生子女。每一位老師（成人），都有自己關(guān)于電影的故事，也會(huì)有自己關(guān)于某部電影的故事，電影因其綜合性的藝術(shù)特點(diǎn)，能夠較為輕易地感染人、打動(dòng)人，影響人，教育價(jià)值不菲。言傳身教的道理很簡(jiǎn)單，作者以語文教師“下水作文”為例，告誡我們，要完善自我，博聞強(qiáng)記，愛好廣泛，將自己和學(xué)生一起成就，做幸福的教師。作者結(jié)合漢語的音樂性，論及朗讀之于小學(xué)語文教學(xué)的重要性；教學(xué)要做到不越位、不缺位。 訣竅二：遵循教育的規(guī)律。 一、如何讓學(xué)生喜歡自己 訣竅一：自己先變成孩子。 《讀書是教師最好的修行》第一輯：教學(xué)即創(chuàng)造，堪稱全書最為精彩的部分。作者從中精選 50 本與教育相關(guān)的著作，輔以自己的讀后感，向讀者推薦原著的同時(shí)，也在推薦他的教育思想 —— 讀書是教師最好的修行！說這部書是雜糧，因?yàn)檫@部書融合了 50 多本教育著作的思想；說它是細(xì)糧，因?yàn)?這部書是一位博覽群書的教育人精讀后的精彩回放。作者常生龍，是位特級(jí)教師，“教而優(yōu)則仕”的虹口區(qū)教育局長(zhǎng) —— 這種成長(zhǎng)路徑看似正常卻已極為罕見。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天 24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。 盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。 教師讀書筆記 5 讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。 營(yíng)造創(chuàng)新的環(huán)境，盡可能地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生了解不同的思想和觀點(diǎn)，接觸多種材料和工具，以幫助學(xué)生更敏銳地感受和 理解周圍的世界。而在我們平時(shí)的教學(xué)中，尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中提出一些出乎教師意外的問題時(shí)，有些教師會(huì)不自覺地扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂活動(dòng)中的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。 注重知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)。 在教育過程中善于針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情境隨機(jī)應(yīng)變地對(duì)意想不到的偶發(fā)事件進(jìn)行迅速巧妙而正確的處理。因此教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生提出的問題哪怕是幼稚可笑的，也不能簡(jiǎn)單地加以否定，而要正確引導(dǎo)，耐心解答，使學(xué)生思想中產(chǎn)生的微弱即逝的求知火花得到燃燒發(fā)展。發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑。反之，專制型的教學(xué)會(huì)扼殺學(xué)生創(chuàng)新思維的萌芽，使 學(xué)生失去進(jìn)一步探索的興趣和動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力要求教師在課堂教學(xué)中要有意識(shí)地滲透民主意識(shí)，提高學(xué)生民主參與的自覺性和主動(dòng)性。把學(xué)生看做能動(dòng)的主體，以學(xué)生的發(fā)展為主體，拋棄以教師為中心，倡導(dǎo)教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。綜觀目前 教學(xué)狀況，課堂教學(xué)中教師絕對(duì)權(quán)威，重師道尊嚴(yán)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。開放型的教學(xué)手段不再是“教師一張嘴，從頭講到尾”，而是借助于現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)由平面向立體、單向向多向的轉(zhuǎn)變，既開闊學(xué)生的視野又培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的天地。 變封閉的課堂教學(xué)為開放的課堂教學(xué)。 教師讀書筆記 4 假期讀了朱永新先生的《我的教育理想》使我對(duì)教學(xué)中的一些問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在與學(xué)生交談時(shí)感受到了最純真的童心，感受到了他們對(duì)自己的尊敬和愛，更感受到了獲得教育的幸福。在體力勞動(dòng)后喝杯白開水感受著甘露般 的清香與甜蜜 。 我們?cè)谄椒仓幸姷搅藗ゴ?，在平淡中見到了持久。誠然我們的基本狀態(tài)是時(shí)間緊、任務(wù)重、壓力大，工作和學(xué)習(xí)矛盾十分突出，但這并不應(yīng)成為我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)的理由，我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)視為每天的一項(xiàng)重要工作，每天不斷繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣才能獲得更多的幸福，才能用知識(shí)創(chuàng)造出更高層次的幸福。我們很難斷言，有知識(shí)、有文化教養(yǎng)的人一定比缺乏知識(shí)和文化教養(yǎng)的人幸福，但世界上絕大多數(shù)人都會(huì)同意活著比死了好，健康比疾病好，自由比奴役好，教育比無知好??有知識(shí)有文化比無知和沒文化更容易達(dá)到幸福，對(duì)一個(gè)人的成功和幸福起決定作用的是知識(shí)文化，它對(duì)一個(gè)人的生活具有深厚意蘊(yùn)。知識(shí)和文化修養(yǎng)是感受和創(chuàng)造幸福的關(guān)鍵，教師是培養(yǎng)祖國人才的核心力量，因此學(xué)習(xí)就顯得更為 重要，就應(yīng)該“把終身學(xué)習(xí)看作是生存的需要和實(shí)現(xiàn)幸福的重要途徑。人之所以能在生活中克服千難萬險(xiǎn)，最根本在于人有精神動(dòng)力或精神支柱，而追求幸福是最根本的精神動(dòng)力。這就是幸福。曾經(jīng)有心理學(xué)家對(duì)數(shù)千人進(jìn)行了隨機(jī)問卷調(diào)查，“什么是使人幸福的最重要因素 ?”結(jié)果表明不是錢、成功、健康，甚至不是美滿的愛情、婚姻和家庭，真正幸福的人只有兩點(diǎn)是共同的：他們 明確地知道自己的生活目標(biāo)，同時(shí)他們也感受到自己正在穩(wěn)步地向目標(biāo)前進(jìn)。你能總是說你是快樂的嗎 ?只能是后來，某個(gè)時(shí)刻或一個(gè)星期之后你才會(huì)說‘我曾經(jīng)多么幸福，我曾經(jīng)多么快樂’在現(xiàn)實(shí)的那一刻你是不曾意識(shí)到幸福的，而這正是幸福的美。當(dāng)你知道你幸福的時(shí)候，你也就沒有幸福了。在讀了 (創(chuàng)造幸福的教師生活 )后感受頗深。且行且看，生命過程中總有一些美好與遺憾。平時(shí)的工作記錄，教育隨筆，教學(xué)論文，各種總結(jié)，都是我們提升自我理論水平的基本方法。”當(dāng)教師自己先愛上閱讀，才能以廣泛的興趣來感染人，以豐富的知識(shí)來培養(yǎng)人。但是，我覺得一位優(yōu)秀的老師還應(yīng)當(dāng)多了解除教育之外的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。那么看什么書好？我認(rèn)為感興趣是最為重要。年長(zhǎng)的老師或班主任擁有積累多年的豐富經(jīng)驗(yàn)，只要青年教師誠心請(qǐng)教，樂于多問，多學(xué)，不管形式是交談也好，聽課也罷，哪怕偷學(xué)，跟班，也能潛移默化吸取到優(yōu)秀的教學(xué)教育方法。 第三，青年老師要樂于請(qǐng)教。因?yàn)橹挥写_立了奮斗 的目標(biāo)，才能在工作中體驗(yàn)到為成功拼搏的快樂。 其次，青年老師要學(xué)會(huì)為自己定一個(gè)切實(shí)可行的工作目標(biāo)。 李老師在書中建議青年教師應(yīng)積極承擔(dān)班主任工作，在日常的教育瑣事中學(xué)會(huì)思考、研究、解決問題，因?yàn)橥沁@些常被我們嫌棄、忽略的班主任工作，總能為我們從事教育科研提供極為豐富的資源。 這學(xué)期，我利用課余時(shí)間拜讀了李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》一書，書中李老師針對(duì)我們青年教師如何提高自己的教育科研修養(yǎng)提出了許多建議。我發(fā)自內(nèi)心想做好，發(fā)自內(nèi)心想發(fā)揮自己的價(jià)值。年輕的我如同一只蒙著雙眼的雛鷹，四處亂撞，撞傷了，撞疼了，責(zé)怪環(huán)境不夠優(yōu)越，自暴自棄。 教師讀書筆記 2 曾經(jīng)有老師告訴我，一個(gè)教師要獲得成功，就必須發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同教師這個(gè)行業(yè)。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。 一代代兒童通過閱讀童話故事完成自己的精神成長(zhǎng)，因此，我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的。每個(gè)人的童年都應(yīng)該是被故事侵潤(rùn)著。 作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。在我自己的教育教學(xué)過 程中，我也能體會(huì)到，雖說在教學(xué)中我們對(duì)后進(jìn)生的確也很關(guān)心，但能夠像劉鐵芳老師對(duì)待差生那樣，說實(shí)話，我做不到。 印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的問題，劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。教師讀書筆記 5 則范文 第一篇：教師讀書筆記 教師讀書筆記（精選 6 篇） 當(dāng)品讀完一部作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是收集整理的教師讀書筆記（精選 6 篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。 教師讀書筆記 1 利用假期，把劉鐵芳教授所著《守望教育》認(rèn)真讀完了，暗自為自己讀到這樣一本好書感到慶幸，劉教授有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。也說明了教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了好教師的。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說也是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心和信心，無論朝著哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而他身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)天底下最有耐心的人。他強(qiáng)調(diào)知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的世界來撫慰我們的生命。閱讀故事可以讓孩 子們掌握知識(shí)獲得日常生活中不一定能夠擁有的感情體驗(yàn)，同時(shí)他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教化的熏陶。愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給學(xué)生閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事 教育就是愛，愛就是教育?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育，守望我們心中的教育夢(mèng)想吧。熱愛教書，喜愛學(xué)生，友愛同事。今天的我，得到了認(rèn)可，得到了幫助，適應(yīng)了教師這個(gè)行業(yè)，也慢慢如那位老師說的那樣，認(rèn)同了自己這個(gè)職業(yè)。這位讓我成長(zhǎng)的老師就是李鎮(zhèn)西老師。的確，青年老師要有所作為，關(guān)鍵還是離不開自身的努力。接觸學(xué)生機(jī)會(huì)多了，越能了解學(xué)生，牽引學(xué)生。這是我們成長(zhǎng)的方向。哪怕遇到困難或逆境，也能樹起信心繼續(xù)前行。人不是天生的智者，是需要在一次次失敗過程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找方法。 最后，多讀書，多積累，勤于筆耕，更有助于青年教師提高自己的業(yè)務(wù)水平。教育類的書能幫助我們提高業(yè)務(wù)理論水平，反映青少 年學(xué)生生活、心理的各類讀物能讓我們更了解自己的學(xué)生，教育名家的書籍能讓我們少走彎路。 常言道：“要倒半桶水給學(xué)生，自己必須先有一桶水。當(dāng)然，閱讀是我們與作者進(jìn)行心靈上的交流，而要將這些東西內(nèi)化成我們自己的知識(shí)，青年教師還應(yīng)多提筆寫作。 青年教師的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程 ，這樣一個(gè)成長(zhǎng)過程中所體現(xiàn)出來的細(xì)微的感情都需要青年教師自己慢慢去體會(huì)，盡管會(huì)充斥著非常多的遺憾與酸苦，但那都是成長(zhǎng)過程中的必需品。 教師讀書筆記 3 世界上每一個(gè)人都想使自己有所成就，都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。 究竟什么是幸福 ?是平時(shí)感受不到而在生活的某一瞬間才能感受到的一種體驗(yàn) ?是人們一心渴望的人生境界 ?抑或是更多地表現(xiàn)為一種終極的目的 ?也許印度哲學(xué)家克利希那穆爾提說的更深 刻：“幸福是一種你未曾意識(shí)到的狀態(tài)，是一種你未曾感知的狀態(tài)。不是嗎 ?而當(dāng)你感受到幸福時(shí)，幸福也就消失了?！薄盎钪婧谩边@是一種對(duì)幸福感受的質(zhì)樸的表達(dá)。這是以存在的完美為指向的幸福，是人身潛能不斷展開、創(chuàng)造力不斷發(fā)揮、朝著自由全面發(fā)展的方向展開的一種生活的實(shí)在和對(duì)未來的憧憬。 幸福是一種感受和體驗(yàn)，也是一種實(shí)在的生活境遇。 求真、求善、求美的過程既是感受幸福的過程也是創(chuàng)造幸福的過程?！边@也是 (創(chuàng)造幸福的教師生活 )一文所倡導(dǎo)的理念。 因此我們教師就更應(yīng)用知識(shí)來武裝自己的頭腦，不斷“充電”，實(shí)現(xiàn)“工作、學(xué)習(xí)、生活一體化”。通過學(xué)習(xí)才能形成一種積極的、向上的、對(duì)人類生活充滿愛的心態(tài)。在媽媽平凡的瑣碎的對(duì)自己的照料中感受到了人性的偉大 。在握住一雙溫暖的手時(shí)，體會(huì)到了君子之交淡如水的人間真情 。 學(xué)習(xí)不是外在的異化自己的工具，而是實(shí)現(xiàn)人的幸福的基本力量，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)敞開心胸，讓宇宙的每一處風(fēng)、每一種信息都吹入胸膛，那么這樣我們就能獲得更美更好的幸福，就是一個(gè)真正意義上的會(huì)創(chuàng)造幸福的人，即是一個(gè)會(huì)創(chuàng)造幸福生活的教師。 一、教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。開放的課堂教學(xué)形式，組織者可以是教師，也可以是學(xué)生，創(chuàng)新型的教學(xué)內(nèi)容是以教材為主，輔之以與教材有關(guān)的生