【正文】 今天昌明盛世的餃子更是異彩紛呈。這個(gè)餛飩就是餃子，偃月就是半月形。后來怎么叫餃子呢？餃的原名叫“角”，“粉角”即用面粉做的角，“水角”指用水煮的角，因北方人發(fā)音“角”“餃”相似，后來就說成“餃”子了?！案Ｉ綁酆！?、“長命富貴”、“強(qiáng)身健體”等，還有的正面為錢文，背面為祥瑞圖案，如“北斗七星”、“龜蛇”、“老虎”、“八卦”、“生肖”等紋飾。 六、壓歲錢 壓歲錢由來已久，古稱“厭勝錢”、“壓崇錢”、“押歲錢”等 ，在錢幣系列中，它被歸為花錢類。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。 五、掃塵 掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。王安石詩曰：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。在“鞭炮”的基礎(chǔ)上又出現(xiàn)了各種花炮乃至煙花。此后人們又用麻莖把爆竹編成串來放，稱為“編炮”?！肚G楚歲時(shí)記》說：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。遇有同輩親友，也要施禮道賀。 三、拜年 拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。 二、貼年畫 過年，人們除了貼春聯(lián)，剪窗花外，還喜愛在客廳里、臥室中掛貼年畫。王安石詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。蜀世家》說：“后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，以其非工，自命 筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”，這便是我國的第一副春聯(lián)?！蔽宕鷷r(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語。正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。據(jù)《后漢書”文化有很多，比如： 一、貼春聯(lián)、門神 春聯(lián)，起源于桃符。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 3 “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋 內(nèi)，送門外燃炮炸之。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。 至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)， 因此叫“搶路頭”。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無 涉。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。 因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余” 諧音，詩個(gè)吉利。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗?！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。民間傳說，財(cái)神即五路神。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。新嫁女子在這一天歸寧。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。 至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。有 的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。或又以五路神實(shí)為 五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。 因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。 清代顧祿《清 嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。民間傳說，財(cái)神即五路神。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。新嫁女子在這一天歸寧。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 1 俗稱破五。有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字（共 5 篇） 第一篇：有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 9 篇 在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)?？吹阶魑牡纳碛鞍?，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是幫大家整理的春節(jié)習(xí)俗的作文 1200字 9 篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。 祭財(cái)神 南方人在正月初五祭財(cái)神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。 五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。人們 深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。 路頭又稱“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。北方于此日祭“五窮”也是一樣。 送窮 正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。 這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 開市 舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 2 俗稱破五 。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。 祭財(cái)神 南方人在正月初五祭財(cái)神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。 五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。 路頭又稱“五路神”。人們因此祀他為神，名“五路神”?；蛴忠晕迓飞駥?shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。北方于此日祭“五窮”也是一樣。 送窮 正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 開市 舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。“桃符”是周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。所以，清代《燕京時(shí)歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也。據(jù)《宋史直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節(jié)日氣氛。 古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生 活安好等內(nèi)容。 四、放爆竹 古代過年時(shí)人們以火燒竹，爆裂發(fā)聲，用以驅(qū)鬼，“爆竹”一名由此而來。”到后來，由于社會(huì)和民俗的進(jìn)化，爆竹發(fā)生了兩大變化：一是火藥發(fā)明以后，從燒竹子發(fā)展為用紙筒灌裝火藥引爆，炸開后響聲貫耳，紙屑飛揚(yáng)，火藥香四溢，于是爆竹又叫“爆仗”。因其聲音清脆如鞭響，故也叫“鞭炮”。二是爆竹的功能 由避邪驅(qū)鬼完全轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)日的吉祥、熱鬧、喜慶和歡樂。”因此過去老百姓認(rèn)為不放鞭炮不喝酒就不算過年。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。早在漢代我國就已出現(xiàn)壓歲錢，以圓形圓孔和圓形方孔居多，錢的正面多為吉祥文字，如“去殃除兇”。 十、包餃子 餃子已有一千多年的歷史，歷代曾叫牢丸、水角、餛飩、餑餑等。三國時(shí)《廣雅》一書載：“餛飩，形如偃月，天下之通食也”。唐《酉陽雜俎》已有“籠上牢丸蒸餃”、“湯中牢丸水餃”的描述。從餡來說，有雞蓉、鮮蝦、什錦、三鮮等上百種；從烹法來說，有湯煮、籠蒸、罐煲、鍋貼等各法，速凍餃、即食餃等產(chǎn)品也層出不窮。京城“八大樓”之一的鴻興樓飯莊，一兩面能捏成 25 個(gè)小餃子，一個(gè)一種味道。沈陽的“老邊餃子館”因煽鍋蒸餃和熗雞湯煮餃而聞名遐邇。廣東粵菜中的鮮蝦仁蒸餃有后來居上之勢(shì)，北方人南下均趨之若鶩。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 4 一 到 12 月 27 日，媽媽就帶我上街買鞭炮和對(duì)聯(lián)。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對(duì)聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭，看見我去年買的幾種對(duì)聯(lián)，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買?！眿寢層H切地對(duì)我說：“好！”然后我們付了錢，我們拿著東西，又來到里面買白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚、肉等主食，我們跑了好幾趟，終于把年貨全買齊了。 除夕家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯，我們也不例外，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊，一起吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓湯，歡迎新的一年到來，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西，也不能說”壞話，呀！ 到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說我“長高了，懂事了，學(xué)習(xí)進(jìn)步了。” 正月十五的時(shí)候，我們這里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽說世紀(jì)公園、泉州公園 晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見，那就太好了 我們家鄉(xiāng)的春節(jié)別有一番特色，從除夕到正月十五，每天都會(huì)有精彩。 除夕是最值得我們慶賀的一個(gè)時(shí)刻。吃完年夜飯，我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放，聆聽四處每一 聲喜慶的祝福。隨著人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高，五花八門、千姿百態(tài)的煙花不斷涌現(xiàn)，我們所看到的煙花越來越美、人們?nèi)挤诺臒熁ㄒ苍絹碓蕉?，特別是今年我感到變化很大。從初一開始至初十左右，我們大家都要到親戚朋友家里去 作客拜年。同樣，親戚朋友來作客也是如此。正月里我們家鄉(xiāng)還有各類豐富的娛樂活動(dòng)，如書法家們?yōu)榇蠹椰F(xiàn)場(chǎng)書寫并贈(zèng)送春聯(lián)，京劇、越劇愛好者們會(huì)組織演唱會(huì)等。吃湯圓表示我們大家團(tuán)團(tuán)圓圓、和